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乐岛罗河，在两岸百姓的欢闹中，鲨鱼一号与另两艘大船披红挂彩，其上锣鼓喧天，载歌载舞，它们不疾不徐的行入赛道中段，并逐渐靠近西岸，由鲨鱼一号搭上踏板。因两岸河堤相距不过五六十丈，水平位置又与船楼平台大致相齐，令得平台上的场景能被两岸看得清清楚楚，这一活动会台的安排倒也算是别具匠心。
与众多新型风帆车船相比，鲨鱼一号结构老旧且难以改造，速度太慢成为致命短板，以至于它身为华兴府目前最大排水量的舰船，却丝毫不被愈重机动性的血旗水军看好，甚至连安海贸易的商船队对其都不待见，日后多将呆在港口内晒太阳，沦为摆充门面的样子货，用在这个场合却是再合适不过。
舞乐暂歇，闲人退开，楼顶平台中央只余一人，是此番端午系列活动的司仪，宣曹从事柳泉。辅以舰船边缘十余名大嗓门壮汉的传声，柳泉高声道：“值此端午，万民同乐，首届乐岛龙舟竞渡就此开幕首先，有请府主恩公下场，率新婚伉俪与功卒劳模共祭河神”
言罢，柳泉面向纪泽所在的观礼台，抱拳躬身做恭请状，尽显恭敬。船上余人也随之向着观礼台方向或躬身或行军礼，同样态度甚恭。受其影响，两岸百姓也少了喧哗，想起华兴府乃至纪泽的活命之恩，众人纷纷离座而立，端正行礼，将满是敬意的目光由衷的投向观礼台方向，令得两岸气氛瞬间为之一肃。
这一下，观礼台上的一众高层与眷属也坐不住了，跟着纷纷起身，向纪某人行礼。说来纪泽下场本是题中应有之事，但叫柳泉这么刻意一搞，却是出乎意料的展示了民意所向，凭空为纪泽凸显了莫大威势，甚至令众多心思活络者更添从龙之心。
“这这多不好意思，太过了，太客气了”纪某人事先可不知还有此节，尽管愈加厚黑，愈加见惯场面，面对这等近十万人恭请的场景，他心潮澎湃之余，也觉不知所措。尤其那些大姑娘小媳妇们崇拜凝视的目光更让他情难自禁，一时竟呆立喃喃。
还好，边上的纪芙有够清醒，看不过纪某人的猪哥样，狠狠掐了他一把。哎呦一声，纪泽这才朗声高喝：“诸位免礼万民同乐”旋即他快步下了观礼台，登上鲨鱼一号，由于心情激荡，脚步飘悠，踩上踏板时他还滑了一下，好险没栽倒河里。
“组织得很好，干得很不错，有前途，我看好你”上得楼顶平台，纪泽总算平复心情，率先拍着柳泉的手称赞道，直令柳泉连骨头都酥了三分。须知他被俘贼头出身，既非肱骨之臣，又无兵权战功，想在渐成气候的华兴府中占据一席之地，让纪某人满意却是第一位。
“纪某今日很开心，很开心啊你我共赴海外，历经艰难险阻，远播华夏文明，皆乃不世之功值此端午节庆，纪某祝愿”三船行至河心靠拢，纪泽先是一段简短讲话，继而扯起喉咙，转入正题道，“今日恰逢上千新人成就生平大喜，纪某有幸证婚，来来来，唱起来，让我等一同祝愿新人们和和美美，白发偕老，儿孙满堂”
鼓乐奏起，欢呼响起，三艘大船在罗河缓缓巡行，一对对新人则穿花蝴蝶般在船上走秀一圈，中央会台自是必经之处。而证婚人纪泽便开始了重复再重复的机械劳作，挂上和煦笑容，说着吉利话儿，再将一份份红包送出。
其间，纪泽见到了秦栓与王海珠，见到了赵大壮与扎娜，更是无比欣慰的见到了残腿退伍的莫大牛，以及用轮椅推着他的夷女新媳，还有许多类似莫大牛的残退军卒也携新娘前来。如今，只要伤退军卒愿意，为其配媳妇在华兴府业已成为规矩，其实以残退军卒的安置政策，或俘或买的女民，愿嫁者却是不缺。
值得一提的是，有心急的新娘趁得无人注意，却是偷摸打开了红包，继而傻了眼，因为据说1666钱的红包里，不是金银，不是存折，而是一叠花花绿绿、大小不一的高质纸片。其一面有天竺数字并汉字的面额，从一文钱到百文共七款；另一面则是人船器械等各款图案，最大百文面额的是各族大团结，最小一文的则是纪某人的美化版头像。
华币这叫华币新郎新娘们很快便从消息人士口中得知，华兴府本月起将用华币饭补取代大锅饭，凭借华币购粮将为两文一升，不到铜钱购买价的一半，听起来，这华币倒是颇似太行之时推行的粮券。当然，随着公家店铺同步接受华币，华兴府的纸币推行也将就此拉开序幕
水上会台，纪某人脸笑僵了，手递酸了，腿站麻了，总算会过了最后一对新人，得以转入下一环节。早已备好的一干祭祀用品跟着很快就位，更有上百身着整齐着装、斜披大红绸带的寻常军民，兴奋而紧张的登台，随同纪泽一起祭拜河神。
有幸上台参与祭神的军民，或是作战勇猛的士卒，或是任劳任怨的农民，或是表现突出的匠人，均来自基层。由他们而非华兴府高层作为主体来祭祀河神，既是通过当众露脸对他们的付出予以彰显肯定，也是华兴府强调以民为本和鼓励人人奋进的一种方式。单从他们淳朴面庞上的那份激动兴奋，便可看出这一举措的效果不菲。
祭拜河神是内陆各地龙舟庆典中常有项目，虽然华兴府军民未必信奉这州胡罗河中的什么河神，但入乡就俗，顺应民意，这时却是要像模像样祭祀的。东向香案，奉祭三牲，上拜天地，下祭河神，在万目注视之下，纪泽与数十会众端正成列，毕恭毕敬，鞠躬敬香，并由纪泽按照事先备好的祭文朗声祷告：“天佑华兴，立身乐岛，愿息兵戈，予我安康但求河神，风调雨顺，福泽两岸，五谷丰登”
一番祈祷之后，便该对河神大人来现的了。祭献童男童女想都别想，三牲投水会污染罗河，也被省了，那就送些粽子煮蛋吧。于是，纪泽与功卒、劳模以及新人们提着备好的竹篮下到船边，将篮中熟食一一投入河中，以敬献河神。于此同时，罗河两岸欢腾一片。
祭神结束，接下节目是一场名为渔家的民俗戏剧，这是礼部宣曹协血旗文工团联合编排的一出歌舞剧，剧情无非是士族子弟强行霸占一名美丽的渔家女，其渔夫恋人祈求河神相助，结果河神带着一群神兵神将，并组织起一群渔民，打败那家士族伸张正义，令有情人终成眷属。只是，看那些饰演者的扮相，神兵神将的衣甲似乎很像是血旗军，而那位正义使者河神大人，咋就那么像是纪某人呢
坦白说，以华兴府的底蕴，带着政治目的而自编自演的歌舞剧渔家水平委实不咋的，其剧情简单，排练不足，演员不专业，堪称粗制滥造；可是看看其观众，流民、贼匪、奴隶比比皆是，欣赏水平又能高到哪儿去；这样一来，二者倒是相得益彰，乐在其中。