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第八十二章 形象反应(第1/2页)
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    像是推动故事情节的发展,如乔生、贺生在矛盾冲突和尖锐的故事情节中推动了故事情节的发展。

    乔生是一个有才气但久困于科场的书生,为人真挚、重义气。

    他仅凭个人意愿为基础的爱情,不仅有悖于封建婚姻礼教,而且也违反了家长们门当户对的私欲,为封建势力不容,以致他和连城的爱情遭到打击,尽管连城在父亲面前恳求嫁给乔生,但她仍被许配给盐商之子王化成,此时的连城抑郁填胸,发为痨疾,一病不起。

    乔生也魂牵梦绕,日夜感胃,却只能陷入绝望之中,无可奈何,女子婚配就已经订了终身,任凭乔生有天大的本事也不能挽回。

    然而一个西域和尚自言能治好连城的病,但需要男子的胸肉一钱做药引子,对于常人来说这自然是一个难题,然而对于乔生来说这是一个意想不到的机会。

    于是围绕治病这一环节,可以看出几个人物的内心:史孝廉先找王化成是顺理成章的事,谁也想不到作为连城未婚夫的他却舍不得心头肉,对连城毫无感情,史孝廉没有办法,当众宣布谁献胸肉就将女儿嫁给谁。

    乔生闻知这个消息,立刻赶到史家,手持白刃割下胸肉交于僧人,鲜血淋漓、儒湿袍襟。

    通过这一惊人之举使他的一片真诚之心得到近一步的展现。

    乔生在关键时刻不惜胸肉,王化成仅凭一纸文书就已经稳操胜券,当史孝廉准备将连城嫁给乔生时,他以讼官相要求。

    史孝廉迫于无奈只能出千金以谢乔生。

    乔生伤心之极,直陈心曲:“仆所以不受膺肉者,聊以报知己耳,岂货肉哉”

    说完拂袖而去,他对连城的真诚和痴情已经达到了极点。

    当一切归于平静后,连城闻乔生负气而去,使人托言相劝,说自己三年必死,不必与人争此泉下物,这说明连城已身怀死志。

    乔生和连城已心心相印,慷慨而悲壮地说:“士为知己者死,不已色绝,诚恐连城未必真知我,但得真知我,不谐何害,”并以一笑相约,虽死无憾。连城在王化成前来商议迎娶吉日之时前症又作,数日寻死。

    乔生前往临吊,悲痛欲绝,二人死后以真情打动了典牍顾生,得以还魂,乔生这种士为知己同生共死的一片赤诚之心推动了故事情节达到了,真是惊天地泣鬼神

    还有贺生才名素著,他听说杭州名妓正在择婿,瑞云选了许多人,富商贵介无一人入其法眼,而寒酸的贺生只“相见一谈,而款接殊殷,坐于良久,眉目含情,还赠诗曰:“何事求浆者,蓝桥叩晓关,有心寻玉杵,端只在人间。”

    瑞云明确表达了她的爱情选择,表现了她对贺生的一见钟情,以名妓到才女的转变,男女主人公的关系由外貌吸引变得惺惺相惜,从慕色变知音,贺生与瑞云再次相见时,瑞云有主动提出:“能图一宵之聚否,”贺生回答是:“穷之士,唯有痴情可献知己。”

    准确地将二人的关系定在知己的层次之上,一开始贺生对瑞云以玩赏的态度出现,瑞云赠诗后,其感情产生了飞跃,从欣赏美艳名妓到喜欢知书答礼、撒善解人意的少女,并希望终身相守的知己之情。

    贺生动了真情,考验随之到来,瑞云的脸上“墨痕渐阔,一年的工夫,整个脸变黑,落到门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇的地步,做了个粗使丫鬟,此时贺生来了:“闻而过之,见篷首厨下,丑状类鬼,起首见生,面壁自隐。”

    倾国倾城的美貌变得丑陋不堪,瑞云自己都觉得没法见人,贺生却愿赎作妇,货添倾装,买而归之。”

    瑞云到贺家不敢以正妻居之,甘心做伺妾。贺生却说:“人生所重知己,卿盛时犹能知我,我岂敢以衰败故忘卿哉”

    他把瑞云作为正妻,在书生随意以容貌论价值的衰颓世风中,在整个社会歧视妓女的情况下,贺生愿意娶一个丑女为妻,他的选择感人肺腑,激动人心。网更新最快 电脑端:..

    贺生的一言一行推动了情节的发展,瑞云虽然遭遇了不幸,却换来了贺生始终如一的爱情,这种真正的、无条件的知己之爱,实现了中国小说最传统的大团圆结局。

    而且不至于此,蒲松龄老先生还烘托了故事中的女性形象。

    在许多篇章中为了写好某一女性,往往写了与之相对的男性来陪衬,作者把他们投入到特定的艺术情节中,按照生活和性格的逻辑来充分活动,在彼此的对照、辉映之中,清晰地显示出女性的特点,完成人物形象的刻画。

    像是在莲香这个短篇中,主要写莲香、李女和桑生之间发生的爱情纠葛故事。

    桑生是沂州的一位书生,他在不同场合的表现,使李女和莲香展开了一系列的明争暗斗。

    而莲香是狐女,李女是女鬼,她们在与桑生的生活中充满了错综复杂的矛盾和冲突,在对桑生的感情上因为教养、素质、生活阅历和思想情趣的差异而产生的看法和态度也不同。

    莲香对自主婚姻的追求既热情而又持重,而李女则是有意无意、自觉不自觉地只顾享受安全的欢乐,不考虑由她带来的严重后果。

    她们夜来扣斋的次数达十五次之多,莲香八次,李女七次,交替出现在桑生面前。

    李女与桑生接头后不管后果有多严重,恣意取乐,而且嫉妒成性,以良家女的身份继续掩盖自己,同时还揭露莲香不光彩身世的由来。

    莲香很是知情识趣也很理智,积极为他除毒去病,全力以赴地护养,关心辈至,李女的妒忌之心越是增长。

    桑生在二女之间不住地周旋,调整着她们对自己的情感。到此,男主人公桑生衬托出了两种不同的女性形象。

    李女每来一次,她便向妒忌的彼岸迈出一步,将桑生向死亡推进一步;而莲香每来一次,便将桑生寄予一份同情,将自己的真挚情感升华一层。

    可以看出莲香是一个具有正义力量与美好心灵的女性形象。

    李女是一个争风吃醋的女性形象,在无庸质疑的事实面前,不得不认错之恳切,悔改之沉痛,同时也表现了她自惭形秽的复杂感情和至诚至切、痛改前非的思想品格,是一个无心害人而又决心做人的形象。

    所以这本书具有巨大的历史认识作用。

    的确,要知道聊斋志异中塑造的大批性格鲜明、色彩特异的男性人物形象,组成了千姿百态的人物画廊,使我们不仅看到作者所在时代的形形色色人物,而且还洞察了当时广阔的社会生活,具有巨大的历史认识作用,如成名、冯相如、王桂庵等。ァ新ヤ~8~1~中文網.. <首发、域名、请记住


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