释仙神域。
神殿天山之上终年不见散去的浓雾下仿佛藏着一头沉睡的野兽，它匍匐在此地浓雾就如同它喷出的鼻息。
这一天，浓雾渐渐散去，就如同野兽苏醒了过来。
其实浓雾在不久前也曾散去过一次，那一次霜愚走了出来。
人影身上散发着热气，他像是颗火球一般将整个温度提升到了顶点，本是快要入冬的天山却变得无比燥热起来。
人影动了动有些发麻的身子，热气被收入他的体内，很快寒意重新浸透天山，浓雾重新笼罩上来然后将他的人影吞没在雾内。
···
他出现在神域内，只是没人发现他，他像个幽灵游走穿梭于每个角落，这个地方他很熟悉，即便过去了百年还是一样。
神域之中人去大半，修士几乎去了六成以上，剩下的大都是新面孔，所以他没有选择与之交流。
走出了神域，他来到了齐国，当年的齐国在他眼中一贫如洗，而现在却已是这皇朝中的一方大国，还在楠香也与吴国之上。
太久没有出来，有些变化还是让他有些意外。
但他还是没有找到他要的，他看向远方，有一个方向让他神识有所反应。
“那里是···”
他疑惑，当放开神识去感应，他才蓦然发觉这片土地出现了太多他不熟悉的气息，而且这些气息都很诡异，又或者很强。
“老家伙都死完了吗···”
他的语气有些沉重，神情有些伤感。
但随即他的眼神又变了，变得凶悍变得凌厉，像是头老了的狮子却依旧能露出让人后怕的凶光。
“但不管你是谁，敢杀鸣儿便只有死。”
···
···
鞠云见的佩剑名叫‘云尚’，是把白净朴素的长剑，他现在就驾驭着这把剑朝着楠香前线而去。
剑将冷风割开，风吹不到他身上，但他还是能感觉到一丝冷。
前路似有大凶之兆，他是个有些迷信的人，但这一次出城他并没有为自己算一卦。
他不是术士，算卦这种事他也并不擅长，所谓自己为自己算一卦也不过是给自己心中的一粒定心丸。
天下才子谋士，穷其一生算尽天下不也算不到自己吗。
他一边飞着一边胡思乱想着。
赵国一怒与楠香决裂开战，这他不在乎，在他看来与联盟攻打大唐围剿书院无疑是与虎谋皮，大唐的灭亡楠香不会从中得到好处，反而是唇亡齿寒。
只是不该在这时突然与赵国开打，楠香为了迎敌，连太子都亲自出马赶往最前线，这实在显得楠香捉襟见肘。
而大赵不过只出了一半人马，在这样的对比之下楠香在其他人的眼中会显得更容易击溃。
即使他们兵锋剑利，暂时位据上风，但兵马及修士数量上明显的差异很难保证楠香不会变成他们吃下大唐前的开胃小菜。
他此去前沿是想让萧寒玉回宫，然后劝说陛下派人联系大唐请其出兵援助。
即使不成，书院的先生也还都在宫中，也可找他们商量对策而不该这样一意孤行将赵国的怒火全盘接收，使得楠香举步维艰。
一天一夜之后。
鞠云见终于看见了远处的黑色烟气以及难掩的腥味。
厮杀可想之惨烈，是没有挽留的局地，这更迫使他想要施行心中的想法。
大唐不能视若无睹，必须出手援助。
因为楠香与大赵这一交手，毫无疑问是分摊了大唐一部分的压力，大唐若是坐之不理则太不近人情。
鞠云见收起脚下的‘云尚’，正准备落地，却突然一个人影朝着他而来，‘云尚’突然出现在其手中，而鞠云见更是绷紧了身体。
战场上瞬息万变，谁也不能保证自家营地内会不会出现敌人的修士，鞠云见御剑便是警惕。
但很快他发现那人朝他而来，但却没有危险可言，因为那人是背对着朝他而来的，这让他疑惑因为若是楠香的修士前来迎接，又干吗背对着自己。
直到他看到那人四肢朝前头颅低下，整个腰身弯曲如同冻僵之后蜷缩着身子的幼虫。
他不是自己过来的，而是被人击飞之后飞了过来。
鞠云见没有收回‘云尚’，而是御剑上前将其接下。
从在楠香便一直有着的不好预感使得他格外谨慎，他不知此人飞来到底是偶然还是有预谋，其中是否有陷阱等着他向前走去，所以他选择御剑，让‘云尚’去将人接住。
‘云尚’横着以剑身正面迎着对方撞来，而对方撞击在剑身上然后带着‘云尚’飞出了数丈之外才被迫停下。
这冲击让鞠云见更是不安，此人到底是被何人击飞，竟是飞出这么远而且冲力这么强，即使他操纵着‘云尚’都还是退了这么远才停下。
他上前，先是神识探看了对方全身。
昏死了过去，不过命应该还保着，看着对方身躯前被灼伤烧焦了的身躯他皱了皱眉。
出手的应该是修炼火系功法的修士，从这一掌来看很来判断对方的境界高低。
因为他从对方身上只看到了胸前的一掌，其余再无印记，此人只是中了对方一掌便飞到此处说明对方的实力很强，此人是元婴中期，那么对方至少是元婴后期甚至巅峰才是。
但还有一点，若对方不是全力一掌，或是积蓄的一招将军，而是随手一挥打在此人身上呢？
鞠云见吞了口唾沫，至少都是元婴后期或者巅峰，那最高呢？
有两个字在鞠云见脑海里浮现，尽管他不愿意去想，但却似入了魔障一般久久无法在脑中散去。
聚灵。
或许真的是那预感在心中愈演愈烈，他才会想的这么多，想的这么夸张。
聚灵修士出手对付元婴，除非是有着深仇大恨或是万不得已的情况下，比如当年‘释仙金城’时，又或者是之前联盟群雄围攻‘玄若山’时，要不然一般聚灵出手对付元婴，可以说近乎屠虐的方式必然受天下人诟病。
那是因为大明皇朝聚灵实在太少，少到几乎让人遗忘，或者说不愿拿来与元婴金丹相提并论，所以在世人即便是修士之中，大明皇朝的顶点应该是元婴，而聚灵则是超凡脱俗的存在。
也正因此，这样的存在不被接受。
就好似那仙界与人界之分，仙人与修士之分。
人界三千皇朝，没有那个皇朝拥有仙人境界，仙人就该在仙界，而大明皇朝聚灵就该永远在天上，像是太阳照射余辉，但永远不会和这片土地相撞。