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第五十四章 早朝(一)
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    “银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺绕建章。剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王。”

    听到街坊的鼓声,林枫从梦中醒来。唐书“日暮,鼓八百声而门闭;五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启,鼓三千挝,辨色而止。”自从前唐开始在城市里严格规划里坊以来,置于各街坊的大鼓于每天日暮、凌晨时分敲响,主要用于警戒以防盗贼,兼有报时的作用,以启坊门。鼓响本与百官上朝无关,但百官可以据鼓声判断时辰。“五更二点”即相当于今日的早上五时左右。

    昨天晚上,林枫写得太晚,最后可以说是累得昏睡过去,倒也没有想过早朝这件事,今天早上一起来,他倒是第一时间想起了唐玄宗开元末中书舍人贾至早朝大明宫呈两省僚友的诗。贾至在诗中把早朝这种照例的宫廷仪式,由远而近,由入朝到退朝,刻画得层次分明,典雅凝重。

    刚洗了把脸,林枫就听到有人拍门“林议郎,起床了吗”

    会是谁呢,这么早,不过,这声音听起来有些熟悉。林枫轻声走出屋子,急急走过院子,打开了院门。

    门外的人他认识,是郑王府的马车夫李锵,林枫与魏三、孙错外出寻找基地时乘得就是他的车。

    李锵见院门开了,立刻后退一步,恭顺地说道“林议郎,昨天晚上,郑王在宫中待得有些晚了,回来后一直抱怨说没有赶上向您当面祝贺,听闻你已经外出庆贺后,郑王就特地写了一封信,命小人送到了韩熙载韩大人府上,邀请韩大人今早与您一起上朝,免得殿前失礼。同时,郑王还吩咐小人从今起侍候林议郎上朝用车。”

    不愧是我的好徒儿,考虑得还真周到。林枫暗赞一声,平和向李锵说道“谢谢郑王殿下好意,林某感激不尽。你先进屋来等着吧,我很快穿好公服。”

    “不了,林议郎您自行忙去。我还是在外面候着吧,昨晚,小人只是与韩大人说了贵府的大致位置,怕韩大人来时找不到这里。”李锵后退了一步,恭顺地说道。

    “那,有劳你啦”林枫还是第一次被人这样专门侍候着,有些不太习惯,将门敞开着,赶快进屋去了。

    还未等林枫完全穿好公服,就听见韩熙载的大嗓门在院外喊道“林小子,你也太不够意思了吧”

    林枫一边系着公服上的襟扣,一边急急向院门口走去,笑着对“打上门来”的韩熙载说道“不知林某何处惹韩大人生气啊”

    “你昨日幸得圣隆,竟然没有第一个通知我,枉我把你当作好朋友看待。”韩熙载一把抓住林枫,另一只手将一卷纸塞到了他怀中,“我写了一副字作为贺礼,看看喜欢不喜欢”

    林枫急忙展开一看,上书“鲲鹏展翅”四个大字,形体方正,笔画平直,用笔遒劲,正是韩熙载擅长的八分书。这八分书由秦代王次仲创,据记载说是割程邈隶字的八分取二分,割李斯的小篆二分取八分,故名八分。后来演变成为今天的楷书,也称为“真书”。

    “当然喜欢。就怕我担不起这鲲鹏这两个字啊。”林枫自知自家的毛笔字太滥,内心里十分欣赏真正的好书法。

    “喜欢就行走,咱们一块儿上朝去。”韩熙载抓住林枫的手,拉上了自己的车,李锵只得赶着空车跟在后面。

    此时,天空依然朦胧,但林枫通过车窗,看到大道两边的大宅不断有灯笼点起,门口也有下人在收拾马车或马匹,不由地问道“韩大人,这朝仪参与的人多吗平时都起这么早吗”

    看来,能等到似乎无所不知的林枫林先生请教实在是人生一大快事。韩熙载本来从城南部戚家山的家中赶到林枫所在的城东北部,比平时起得要早得多,正捂着嘴打呵欠呢,一听这话,跟李煜第一次听到林枫说请教时的表现一模无二,马上来了精神,挺直了身体,朗声说道

    “诗经齐风鸡鸣云鸡既鸣矣,朝既盈矣。前唐郑处诲在明皇杂录中记载五鼓初起,列火满门,将欲趋朝,轩盖如市。说得正是现在这般情景。自古以来,天子讲究勤政,所谓夙兴夜寐,上朝理事,不敢懈怠。这百官嘛,因为散居这金陵城中,当然更要早起。至于早朝的人员,北方那个短命的后唐有一本唐书职官志中有记载,文武官职事九品以上朔、望日,即初一、十五两日入朝;文官五品以及监察御史、员外郎、太常博士每日朝参,称为嘴参官;武官三品以上,三日一朝,因为每月上朝九次,称“九参官”;武官五品以上,五日一朝,称“六参官”;弘文、崇文馆、国子监学生四时参,也就是说依品级高下有不同的上朝规定。”

    林枫追问道“那朝仪都有哪些讲究”他前世虽然对这些内容有所涉猎,但因为实在不喜那些拜来拜去的礼节,对这些内容并没有用心去记。

    “上朝礼仪简称朝仪、朝礼。自古以来,主要分两种,一是帝

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    王与大臣在朝堂上办理政务之礼,是之谓为常朝之仪,文献史籍中所谓朝仪、朝礼,多是这一种;一种是皇帝在元正、冬至等节日大会文武百官、王国诸侯和外国使臣的朝会,受群臣等的朝贺,称为大朝仪,或朝贺之礼、朝贺。相较而言,大朝仪即朝贺之礼规格皆高于常朝。”

    韩熙载难得有此显摆的机会和yuang,从头讲起这些礼制来。

    “先说常朝仪。礼经上说,上古天子之宫有五门皋门、库门、雉门、应门、路门;有三朝外朝、治朝、燕朝。外朝,天子在库门之外,诸侯在库门之内。国家有大事,致万民而询则在外朝,不是常朝之处。治朝,在路门外,乃每日常朝听政之处。燕朝,在路门内,是与公族、宗人议事之所,乃退朝后理政之处。”

    “那朝中百官朝仪时如何站位”林枫决心此刻当好一个好学生,满足一下韩熙载好为人师的瘾。

    “周礼夏官中提及,朝礼中专设一职司士,其职掌之一即为正朝仪之位,辨其贵贱之等。礼记规定天子面向南,三公面向北以东为上,孤面向东以北为上,卿大夫面向西以北为上,王族故士在路门右侧,面向南以东为上,大仆大右及大仆的属官在路门左侧,面向南以西为上。朝仪之位已定,群臣俟君王临朝,拜揖行礼,王答礼,就位;然后听事理政;事毕退朝,群臣各自回到治所办公。我大唐则延续前唐例制,皇帝于每月朔、望在太极殿坐而视朝,两仪殿则为常日听朝视事之所。”


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