“如何辨别才干呢”赵佣问。一看书
中国自古以来讲的是人治这个辨才是极重要的。
而且王巨开始的所谓的御臣御人之术它的要前提就是识人。
连窗外的赵顼也感到好奇聆耳倾听。
王巨道：“殿下相比于看人的心性辨别其才干要相对容易得多。”
确实想看穿一个人真的很困难而且人的心性随着环境与经历的变化也在不断地变化着。
“殿下之所以容易得感谢两位祖宗正是他们推出了磨勘制度辨别大臣才能则变得容易。”
“为何”
“殿下一般平庸的低级官员能不能迅提拨上来”
“难。”赵佣立即答道明这个少年资质确实很不错平庸的官员也能上位但只能混资历了那会很慢的。
“能迅提拨上来的官员都有一些杰出的表现当然有的官员靠巴结奉诚等歪门斜道上来的那不能算。但正常提拨上来的官员必有一些特殊的政绩比如爱民兴办教育德化经济军事农田水利或者其他。那么朝廷有意地将他们调到他们表现好的官职上担任官员就能看到他是否在这方面真正善长同时也是进一步磨勘的过程。”
“这样国家就得到了各方面的人才再根据他们的才能放在合适的位置上各方面就能大治了。”
各方面大治国家无疑也会大治了。
“还是很难啊”
“那是当然了一个家长想让全家和睦富裕都十分困难况且大宋是由两千万个家组成的级大家。殿下这暂时非你所能琢磨的臣再讲汉高祖的御人之道。”
不仅关于刘邦的御人之术这一讲还讲了很多。
甚至对刘邦的性格还做了剖析。如果看史书刘邦似乎一无是处青年时是地方上的一个地痞与项羽争霸天下时。连父亲妻子儿女都不要了登帝后擅杀功臣即便对萧何这样的左膀右臂都产生了猜疑。
但当真是这样
如果刘邦一无是处当年吕家为何将女儿嫁给他在揭竿起义时。为何有那么多乡亲支持他响应他有那么多人杰尾随他。
如果真的狠毒无情汉朝为何能立国成功并且很长时间内成为封建国家内治的典范而且在短短一百多年西汉最高峰时的人口可能过了天宝之人口数量
其实不是狠毒而是做大事者的果决。
当然西汉初年这是一段极其重要的历史不仅是刘邦的性格与御人之道其他方面也很重要。
于是王巨从多方面剖析这段历史。比如当时的军事人口各方面阶层的构成农业技术经济。
赵顼在窗外听着听着都觉得许多方面豁然开朗。
“殿下今天就到此了。”王巨道。
王巨走了出来。
赵顼来不及回避只好讪讪道：“王卿朕早就来了。只是听入了迷。”
怎么办呢不能做一个爱撒谎的皇帝吧。
“陛下夸奖了。”
“卿当修史书啊。”
这不是嘲讽王巨在古代能参与修史书者本身就表明了统治者对修书者文笔的认可。
而且这句话也是自赵顼内心的话。
资治通鉴确实不错。但赵顼总感到哪里有点儿不对不是那个大段的臣光曰
听了王巨开讲他才豁然开朗。一看书1要kansh
有一个简单的例子如安史之乱如果看资治那么只有一条。李隆基昏庸李林甫与杨国忠这两个奸臣误国。
其实这样是不对的。
真正安史之乱的原因正是唐朝天宝时人口膨胀导致局部的均田制唐朝虽实施了均田制但不是全部实施了这种制度也完全溃崩了。均田制的崩溃导致了府兵制度的败坏。
连耕地都没有了府兵那有心思战斗但李隆基为了开边只好置了藩镇有了藩镇这才有了安禄山谋反的土壤。
但在资治里是休想看到了。
当然司马光善长的就是权谋术在其他方面就差了即便写了也写不好。不过话换回来如果司马光真这么写了那这本资治得多长哪
所以做为一本教材无论文笔或者流畅资治是凌驾于二十四史之上的。但做为统治者的真正借鉴或者史学家研究的资料书它反而不及二十四史了。
至少在赵顼心中资治确实几乎记载了所有大事件但只是记载了或者也有一些剖析只是这些剖析似是非是或者根本没有剖析清楚。
所以才有了这句话。
王巨道：“陛下先臣是有选择性的开讲比如西汉下一讲臣就会给殿下讲七王之乱。”
“咦”赵顼不解了因为这中间还有吕氏专权文景之治呢。
“陛下臣用史喻今只选择一些比较有代表性的历史事件开讲之所以选择七王之乱乃是会着重地分析权利的分配。”
“权利的分配”
“在汉朝各方面制度未完善之下汉高祖只好用各个同姓王辅助皇室从而引起七王之乱。但同姓王削藩了大家以为进步了外戚又来了。到了东汉不仅外戚来了连宦官也来了。”
但中国自古到今都没有很好地解决这个问题不仅是帝制其实就是权利集中制以及官本位所带来的危害当官了奥迪有了三奶有了钱有了别墅有了
然而不能集权制不好如果能保障一个清廉的政府那么集权制度比起分权制度自有其高效性与政策的连贯性。但这个制度在古代帝制下它的危害性更大。权利更难以分配。
可后面的这种种王巨就不了。
“这确实是一啊。”
“随后臣就讲汉武帝他的罢废百家、独尊儒术他的开边以及桑弘羊究竟是功是过。第四讲则是霍光与汉宣帝。主要讲权臣得知进退以及汉宣帝贫苦的出身对他未来的影响甚至臣不定斗胆用陛下的身世来举例。第五讲则是讲王莽不讲王莽的谋反。而是讲他为何起新政这些新政的对错其实以现在眼光来看许多新政是对的当然他失误就失误在自己是篡位反臣新政又做得太急。因此这个缓急的分寸又是第五讲着重提到的方面。”
“朕能否旁听”这一赵顼更感兴趣了。
“陛下是君臣是臣。臣替殿下侍讲陛下旁听有何不可其次臣精力有限臣侍讲是辅职主职还是大宋的宰执当以政务优先那有时间去修史书。即便到了彼岸臣也不会修史书而是要精研数学。不过陛下若是觉得很重视。臣到了彼岸后可以进一步有节制地从历朝历代中选出一百多个大事件。做深入的分析。再让中使带回京城让陛下与殿下拜读。陛下臣去了彼岸还是大宋的臣子”
“王卿朕还是那个朕。”