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第602章 御宴大封赏(第1/2页)
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    万安宫乾德殿,玄宫十六神齐集,大哥白东凌领首,按照中原朝廷的礼节,对显庆大汗一一磕头,山呼万岁。

    礼毕,窝阔台赐座,各人面前都摆好了点心、果子之类,内侍一一斟茶。看起来,招待仪式也是按照汉仪进行的。

    窝阔台对十六侠一一问候,大哥益兰王白东凌,作为窝阔台的安答,大号神侠,已封银器商神。无需多说什么,窝阔台熟悉得很。

    二哥巴尔思,汉名鲍虎,也是乞颜部的,广宁王别勒古台的庶次子,西宝堂堂主,大号宝锤大侠。窝阔台成为大汗之后首次觐见。

    窝阔台了解到他是这次结义的穿线人,大加旌表,当即封之为中千户达鲁花赤,赐县子之爵,赐金牌。

    三哥蔡太苦,四哥汤太辣,五哥李秉龙,六姐席荧,七哥董林,八哥严理,九妹吉蓝玉,十哥杨大刚,十一弟武大烈,十二妹燕丽瑚,十三弟严瑰,十四弟商不懈,十五弟严瑞,十六妹包蓝花,一一被问及出身、职事及商事。

    最后,窝阔台也对他们全都封县子,蒙古人封中千户达鲁花赤,汉人封中州州尹,全都赐金牌。勉励大家广交豪杰,为蒙古国的商业兴盛做贡献。

    达鲁花赤是成吉思汗设立的官职,广泛通行于大蒙古国和元朝。蒙古语原意为“掌印者”,各城均有设置,也就是督官。是代表成吉思汗的军政、民政和司法官员,以《大札撒》为根本,结合当地的惯例行使统治权。

    达鲁花赤后来成为长官或首长的通称。在元朝的各级官府里面,均设有达鲁花赤一职,掌握地方军政大权,是地方各级的最高长官。在元朝朝廷里面,也有某些部门设置达鲁花赤官职。

    达鲁花赤一般必须由蒙古人担任,元世祖忽必烈以前,也有汉人充当达鲁花赤的例子,其中也不乏其他民族的人担任达鲁花赤的记载。

    那时候大蒙古国创业阶段,广泛吸纳全球各族豪杰,所以能雄霸世界。后来儒家当政,以他们的理论,无意之间,渐渐灭亡了这个超级大国。

    过了巳时,午时初点,窝阔台一声宣喝:“请丞相来陪同众爱卿饮宴。一并请可敦前来与女侠们攀话。”

    窝阔台之际,耶律楚材当政,仍然奉行广纳全球英雄的战略,胸襟之广阔,后世及前代无与伦比。耶律楚材不是儒生,也不同于道家佛家,后文有交代。

    窝阔台所谓可敦,即皇后。窝阔台诏令不久,皇后孛剌合真驾到,奏曰:“陛下,唆鲁禾帖尼和公主也速不花进宫觐见为臣,为臣正要摆宴,就得到了陛下宣诏。”

    窝阔台一听,四弟媳和侄女在宫中觐见皇后,这个弟媳硬是懂事,顿时大喜:“宣唆鲁禾帖尼和也速不花,一并前来陪同众侠饮宴。”

    不大功夫,唆鲁禾帖尼和也速不花母女到来,都要跪拜窝阔台,被窝阔台赶忙搀住:“王妃和公主恰好来到,来来来,寡人给你们介绍玄宫十六神。”

    窝阔台热情高涨,亲自带领她们母女,一一介绍诸位大侠。双方互相认识,互致问候。

    过了两刻钟,丞相耶律楚材来到,他进来奏曰:“陛下,微臣正在艮德殿与清和子、凡黑子讨论全真道及商神宗的弘扬问题。”

    哟哬,想谁有谁啊,商不懈看看杨大刚,双眼余光看到蔡太苦、汤太辣、武大烈,大宋五兄弟都暗暗颔首。凡黑子就要出现,人家是忽必烈的师父,与丞相在一起商议道教的事情,看来此人不凡。

    清和子是谁?既然讨论全真道,必然是全真道的高功道人。

    窝阔台当然懂得清和子和凡黑子的分量,清和子是尹志平的道号,此人是长春真人丘处机的得意弟子。丘处机是成吉思汗的知音。

    而凡黑子谷梁黑,是高巢子丘处志的徒孙,四弟拖雷的安答,其第四子忽必烈、第五子西日莫拜在凡黑子门下。高巢子丘处志是成吉思汗的师父。

    高巢子丘处志是长春子丘处机的大哥,都是如意真君岳仲霈的儿子,大宋的国运神、武圣岳飞的侄孙。

    窝阔台当即宣诏:“请清和子、凡黑子来乾德殿饮宴,一并与玄宫十六神共议全真派和商神宗的弘扬之计。寡人也要听听诸位的高见。”

    好嘛,丞相的朋友也一起招来,成为他的朋友。看起来,窝阔台果然具有雄视寰宇之志,与其父成吉思汗相比,虽然略逊一筹,但也不是一般帝王可以胡乱与之对比的。

    又过了一刻钟,清和子和凡黑子来到,两位高道与窝阔台见礼毕,也都赐座。窝阔台将玄宫十六神一一与两位高道作了介绍,两位高道跟诸位豪侠一一论了师承关系和家世渊源。

    凡黑子谷梁黑是阑干十虎的后人,阑干十虎是开运大帝赵匡胤的神仙弟子,举世闻名,不消细说。

    清和子尹志平的家世,其父尹又赞,大号琉璃大圣,专门烧制琉璃,贩卖琉璃。所谓琉璃就是清代以后所谓的玻璃,中国古代的琉璃制品,其色彩绚丽,器型妙绝,被视为金珠宝贝之类。

    尹又赞,以字行,名嘉,与丹阳子马钰是幼年的师兄弟,拜在沧州马谷山沉香宫方丈若岂子门下,学习商门道法,贩卖若岂子拿手的琉璃。

    之后,丹阳子马钰投入重阳子门下,成为王重阳的大弟子。而尹又赞呢,反对王重阳的抛妻别子做法,专心烧制、贩卖琉璃。

    到其子尹志平稍微长大,自然与马钰结识,一心要追随马钰出家修道。尹又赞大怒,将之拦下。

    史载,尹志平十四岁遇马钰,遽欲弃家入道,父不允,遂伺机潜往。后被追还,锁闭静室。无何,复遁去。逃之再三,父始从之。初住昌邑之西庵。

    金明昌二年(1191),参邱处机于栖霞,遂执弟子礼。久之,尽得邱之“玄妙”。此后,又问《易》于郝大通,受箓法于王处一。

    于是道名四播,远近尊礼,参道者不绝。继住潍县之玉清观,主盟齐东者二十年。

    此时,尹志平和谷梁黑两位六七十岁的高道,都来陪宴,窝阔台大为兴奋,可劲整起,呼唤众侠大嚼豪饮。

    高岭四猛及赤电雷神既然有了浮梁子的锦囊指示,现在白子、黑子、毡子、影子全在窝阔台的御宴之上,个个心中有数。按照锦囊指示,紧随白子,那就将大哥白东凌捧在前面,一切行动都将大哥放在前面。

    这个办法果然奏效,赢得了窝阔台的亲近,也赢得了凡黑子谷梁黑、毡子也速不花、影子唆鲁禾帖尼,以及尹志平的好感,对于他们玄宫十六神如此敬重大哥、如此深明大义、如此义薄云天,全都十分看好。


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