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第一百四十八章:往事如血(第1/2页)
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    听到妖王赵应龙的安排后,秦广王急急忙忙的出去了,带领了一班鬼差去寻找合适的房子。

    诺大的秦广王殿里只剩下赵天明和原先的鬼差、阴兵。

    妖王赵应龙看了看鬼差和阴兵说道:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

    故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而为有,为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去”,你们要明白其中的道理,就能够大彻大悟了。

    鬼差和阴兵们,用疑惑的眼神看了看妖王赵应龙。

    异口同声地说道:“我等生前本是平民百姓的儿子,没有读过多少书,无法明白其中的道理,还请平天尊者明示,我等感谢不尽”。

    妖王赵应龙缓缓地说道:“这段话的意思就是,凡事要在对比当中找出答案,任何事物都是对立形成的,只要有谦虚谨慎的心态对待一切事物,以一颗平常心处事,宠若不惊,大怒无痕,克制管控好自己的情绪,方能以平常心入世”。

    天下人的人都喜欢美好的东西,都在乎美的感觉,多用美来刷存在感,知道美之所以为美,于是就有了令人嫌恶的丑,如果天下的人都不在乎美的感觉,都不刻意去追求美,就不会有丑的出现。

    天下人都知道行善积德是安身立命之本,都喜欢善良温顺的,而不喜欢凶恶霸道的,都喜欢把纯洁善良的一面展现在世人面前,而把凶狠邪恶的一面都隐藏起来了,都知道善之所以为善,于是就有了反面的不善,就有了凶恶的出现,如果人们不刻意的追求善良,以平常的心态对待周围的一切,就不会有那么多的凶恶了,就会堵上罪恶的源泉,所以一切罪恶都是人心在作怪,都是心里的魔掌滋生而产生的后果。

    然而有和无相互突显,只因为有了有,才能体会到无的感觉,有的总会变成没有,没有的也会变成有,得到了总会要失去,失去了总会要得到,这个故事人们有了无尽的欲望,才有了更多的烦恼。

    难与易相辅相成,没有简单和复杂的比较,就体现不出来难和易的程度,看似简单的事情,做起来也是特别复杂,看似复杂的事情,只要用心去对待,自然会变得简单,难和易只不过是人心理上的表现,如果一视同仁的去对待,就没有难和易的分别了。

    长与短相互显现,是比较而形成的,如果没有比较,就没有了长和短的区别,同样是一根绳子,怎么会有长短呢?只因为有的长绳子,相比之下才能看到短的绳子。

    高与下相依而存,如果没有的高怎么会有低呢?这一切都是人们内心里比较而产生的结果,如果没有了比较,就没有高下难易的分别。

    音与声相互陪衬,前与后相互照应,这些都是相辅相成的,对立而统一的存在着,而不是独立的生存。

    因此,品德高尚的人,朴朴实实从事着有利于别人的事业,而不图虚名,不计较个人的得失,顺其自然,不主张人为,他们的教育就是顺应人心而不倡导言语教化,随任万物生长而不加以限制,孕育了万物而不占为己有,帮助了万物而不依赖它们,建立了功劳而不倨傲。正因为他不矜居功名,所以他不会消逝,永远活在了人们的心里,受到人们的尊重,人们永远记着他们的恩德。

    鬼差和阴兵问道:“请问平天尊者,如何去做,才能达到道德的最高境界?”。

    妖王赵应龙说道:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生,是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。

    天地长久亘古不变。天地之所以能够长久存在,原因在于它们的存在不是为了自己,而是为了滋养世界万物,把博大的胸怀无私的奉献给了世界的万物,所以能够这样持久。

    因此品德高尚的人遇事总是把自己的利益放在最后,为了别人的幸福而活,反而能够受到别人的尊重得到更多的利益,他们把自己置之度外,反而能够保全自己,这不正因为品德高尚的人无私吗?所以,无私反而成就了他们的功业。

    妖王道赵应龙又说道:“如果能做到像流水一样,顺其自然,无私无欲,无爱无憎就能够达到道德的最高境界”。

    正如太清道德天尊所说:“上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤”。

    品德至高无上的人,看待世间万物就像看到流水一样,流水默默无闻的滋养着世间的万物,世间的万物都离不开水,而流水依然坚持滋润着世间的万物,从来没有丝毫的怨言,从来不与时间万物争长短,默默无闻的奉献着。

    流水停留在众人都不喜欢的低洼的地方,从来不走向高处,从来不与世间万物争高低,始终悄悄的流到最低的地方,永远的流淌着,他的这种品质最接近于“道”。

    品德至高无上的人,总是居住在别人不愿意居住的地方,他们心胸博大开阔,善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机,最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

    鬼差和阴兵听了妖王赵应龙富有哲理的话,一个个用佩服的眼神看着眼前的平天尊者,心里佩服的五体投地,默默的听着他的话语,忽然觉得,心里明亮了许多,默默的记住了“上善如水,水善利万物而不争”的高尚品德。

    妖王赵应龙看着仔细聆听的鬼差和阴兵,脸上露出了阳光般的笑容。

    高兴地说道:“修道之路漫长而艰难,只有不断的改变自己的心态,做到像流水一样与世无争,方能体悟到其中的奥秘,理解天地之玄妙,进入无我的境界”。

    鬼差和阴兵们齐声说道:“感谢平天尊者吉言,我等必将铭记于心,外化于行,实实在在的走好今后的路,忠实地跟着你,当好你的奴仆”。

    既然你们进了我的门,我就对你们负责,你们一定要勤加练习,凡事处处要以大义为重,以仁爱为先,宽宏大量,得饶人处且饶人,绝对不能因私废公,见利而忘义,做那鸡鸣狗盗之事,否则天理难容,我更是不会放过,赵应龙缓缓的说道。

    鬼差和阴兵高声回答:“请平天尊者放心,我等已谨记于心,绝不会有丝毫的违反”。


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