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第三十一章 传教士云中子
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    帝辛两个月不上朝,文武百官议论纷纷。上大夫梅伯拉着宰相商容、王叔比干道:“大王自从纳了苏护之女为妃,便不理朝政,沉湎酒色,与往日大不相同。咱们都是王族内臣,又是他的叔伯长辈,不能看着他这样不管呀,而且我们身居高位,也有责任去劝说他。这件事再不能拖了,今天一定要把帝辛叫出来把这件事给他点明白。”

    上大夫梅伯、宰相商容、亚相比干都是王族成员,和其他外臣不一样,不仅在朝堂上是位高权重的大臣,在族中也是长辈,自然有资格教育帝辛。

    宰相商容道:“你说的有理,本以为他只是贪图新鲜,几日便好,没想到两个月过去了,毫无改观。”

    于是宰相商容便命执殿官鸣钟鼓请帝辛上殿。商朝先王立下的规矩,鸣大殿钟鼓,商王必须上殿闻奏。

    帝辛正在后殿摘星楼陪狐狸精宴饮,听到大殿上传来钟鼓之声,知道这次不得不上殿了。问道:“这次定是宰相让鸣钟鼓请朕上殿,该如何应对”

    他这两个月虽然不上朝理政,但是也是心忧国事,心里并不轻松。

    狐狸精道:“大王稍安勿躁,现在为时尚早,你且先到大殿,看是哪些大臣,听他们怎么说,与他们虚与委蛇。”

    “还为时尚早那要拖到什么时候”帝辛不满道。

    “这次是宰相商容带头鸣钟鼓请大王上殿,百官齐心,你能如宰相商容何自然是要等其他大臣出头,才好行动。”

    帝辛闻言稍安,乘辇来到大殿之上。便看到文武百官分列左右,人人手中抱有奏章文本,可见堆积了不少政事。他有心想去看看都是关于什么的奏章,但是还是忍住了。

    帝辛哈欠连连道:“宰相鸣钟鼓请朕上殿有何要事”

    百官看到,皱眉摇头,宰相商容道:“大王几个月不登大殿上朝,诸侯奏章堆积如山,如此国事废驰,有浮先王若望。希望大王接下来以国事为重,不要沉迷女色。”

    帝辛道:“好了,知道了,这天下不是好好的吗以前我每日上朝,也没见这么多事,就两个月,还能变了天不成”

    王叔比干道:“大王,最近商朝水旱不均,多有天灾,各地诸侯,均报有灾民失所,或有妖族袭扰。还望大王专心理政,不可懈怠。”

    水旱不均年年有,但是近几年每次都会造成大量灾民流离失所。为了生存,不得不去山林中或焚山开荒,或猎杀野兽,不可避免与山中妖族产生冲突,引起二次灾害。

    帝辛道:“朝中之事,诸位大臣皆可处理,我商朝也是听你们奏本,你们看着该怎么处理就怎么处理吧。”

    帝辛虽然口中这样说,心中也不免忧虑灾民,但是此刻也不能表现出来。而且往年这些事也的确由宰相处理,他只是听着就行。

    帝辛正在大殿听大臣你一言我一语奏报,宫卫前来报告:“启禀大王,宫外有一炼气士,说有要事求见。”

    帝辛不知来者何人,但是自称炼气士,肯定不是凡人,心想莫非又是女娲娘娘派来的人

    而且现在大臣纷纷谏言陈策,吵的他昏昏沉沉,他还不能用心过问,又要表现出不耐烦的昏庸模样,好不辛苦。正好可以利用接见这个炼气士脱身。

    便命道:“宣他进殿。”

    宫卫出去引炼气士进殿,这位炼气士不是别人,正是阐教二代弟子,十二金仙之一,在终南山玉柱洞修炼的云中子。

    云中子心怀慈悲,最是悲天悯人,他眼见三教六圣共同签押封神榜,已知商朝气数已尽,不久便会出现动乱,天下大变。但那时必定是人族浩劫,民不聊生,生灵涂炭。他不忍心看到这种事情发生,若不去做点什么,他虽身在钟南山世外之地,但心绪不稳,无法入定修炼。

    于是他便来到朝歌,求见帝辛,已尽人事。

    云中子手执拂尘进到殿中,用拂尘打了个圈道:“陛下,贫道稽首了。”

    拂尘大圈就算拜了,看的帝辛很不爽。但是他现在也习惯了,来了个袁洪是这样,来了个苏妲己也是这样,现在又来一个炼气士,还是这样,他只以为还是女娲娘娘派来的人。

    帝辛问道:“你从哪里来有何事见朕”

    云中子道:“贫道乃钟南山玉柱洞阐教炼气士云中子,今日为救天下苍生而来。”

    朝中大臣也都是炼气士,虽然属于人教传承,但也都知道阐教。阐教所传功法与人教功法不同,阐教功法重在炼气化神,修炼神魂,进境快,易于突破渡劫。

    人教功法重在炼体,虽然武力强大,差两个境界都能在武力上锤阐教炼气士,但是修为进境慢,难于突破渡劫。对于修仙者来说,活的长久才是王道,现在又不用和妖族拼杀,人教功法已经过时了。他们都十分向往阐教功法。

    帝辛一听是阐教弟子,也知道不是女娲娘娘派来的人了,阐教是另一位圣人元始天尊的道统,和女娲娘娘并没关系,而且阐教宗旨还和女娲娘娘的宗旨相反,女娲娘娘希望人族和妖族各守本分,和睦共处,互不打扰;阐教却宣称要驱逐妖族,开垦山林,还地于民。

    虽然不至于势成水火,但是女娲娘娘也没有去指派阐教弟子的道理。

    而且近年来,阐教弟子收了不少诸侯子弟为徒,也让帝辛产生危机感,长此以往,天下诸侯必然会改信阐教,到时候商朝该如何处之只是不知今天这云中子前来,口称救天下苍生,是何道理。

    帝辛道:“商朝四海安康,万民乐业,国富民丰,天下太平。你要救天下苍生,从何说来”

    云中子道:“贫道观星望气,见天命已改,商朝气数将尽,届时天下必定大乱,人族同室操戈自相残杀,岂不是置天下苍生于水火。故前来提前说与陛下,望陛下早做准备,以免生灵涂炭。”

    朝中文武百官,闻言尽皆震惊,不知云中子所言,是真是假。观星望气之术与先天推演之术一样,非有天赋,常人难以入门。

    这两门术法一不能长生,二不能对敌,愿意修习的人也少之又少,故满朝文武,虽然都有炼气,但是并不知道天数如何。

    宰相商容将目光看向太师杜元铣,杜元铣摇头表示不知。杜元铣晚年喜欢专研此术,但是大家也都知道他只是半吊子。

    帝辛沉吟良久,问道:“先生前来,必有教朕,若能救万民于水火,朕必建庙以感先生功德。”

    就算要当昏君也要看什么时候,现在云中子说的言之凿凿,都关乎大商气数存亡了,再装昏君就是真昏君了。

    云中子道:“若要救天下万民,必先识天数。自娘娘于洪荒之中创造人族,已历万载。人族自诞生于洪荒,便得天道垂怜,圣人传授功法以助修行,三皇降世,教化万民,人族得以繁衍壮大。

    人族与妖族无异,同是洪荒生灵,然而随着人族繁衍壮大,为了生存,便开始猎杀妖族,开垦山林,逐渐与天下妖族对立,厮杀不断。

    人王轩辕杀蚩尤于冀州,逐妖龙于东海,于是天下部落共举人王而建夏朝,中原大地尽归人族。然而天下四方,人妖两族依然厮杀不断。

    娘娘心生慈悲,欲平息两族争斗,便开宫讲课,于是成汤领旨伐癸代夏,两族止戈。此皆因人族崛起,天数使然。

    商朝自成汤立国六百余年,人族繁衍日盛,大王可看懂此天数将如何”

    关于人族的历史,帝辛与朝堂文武百官都知道,但是很少有人会去思考这里面有什么天数使然的问题,大家都觉得人族能繁衍壮大,都是自身努力的结果,历代人王,披荆斩棘,开拓进取,才使人族在洪荒立足,主宰一方。

    不过现在听云中子说,天数在人族,大家心里也觉得理当如此,虽然个人的努力很重要,但是也要看天数嘛。

    现在面对云中子的问题,既然天数让人族崛起,人族接下来又将如何发展呢众人陷入沉思,有些人已经想到了答案,但是马上继续闭目思考,假装不知。

    但是想到答案的人越来越多,气氛也越来越不对了,开始有大臣交头接耳,互相询问道:“你们部落现在人口多少有多少耕地”

    有人回答:“我们部落现在人口众多,已经有人无地可耕,无粮可食。”

    “哎呀,我们部落也是,往年出现水旱不均,也不曾有饥荒,现在稍有天灾,便饥民遍野,不得不烧山开荒狩猎。”

    帝辛见大臣你一言我一语,渐渐把话题引到了烧山开荒增加耕地之上,也明白了其中的意思,就是人多了,地少了,想要更多的土地来养活每年新增的族人。

    可是土地说多不多,说少不少。洪荒大陆广袤无垠,人族只占据一角;那怕是在南瞻部洲,除了东部是大海,南部、北部、西部也都有广袤的土地未曾开发。

    现在经云中子一提醒,大家便想到,限制人族拓展土地的是他们自己,只要把那些无人的土地开垦成耕地,再多的人口也能养活。

    那些土地虽然是无人涉足,但是并不是无主之地,自盘古开天辟地以来,洪荒大陆自然孕育了无数生灵,各种生灵便在其上繁衍生息,他们便是那些土地的主人。


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