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第三千三百七十四章 本尊
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    圣人舍弃肉身,以精神状态永存于世,却让人无迹可寻。</p>

    在但在天地之间,不断出现圣迹,让人越发相信,圣人一直和他们同在,继续庇护着他的信徒。</p>

    但李罡却知道,圣人唯有用精神的形式,才能脱离儒界的束缚,去师父口中的“修真界”。</p>

    至于“修真界”是什么样子,李罡不知道,但他却充满了向往和渴望。</p>

    而且李罡隐隐觉得,师父在“修真界”之中,也是一个了不起的大人物。</p>

    但这些叶秋从来不说,李罡也只能猜测。</p>

    至于“失去的神砥”,那就是一个很模糊的概念。</p>

    用圣人的概念来解释,并非所有的圣人,都能在死后去“修真界”。</p>

    这个过程等同于“飞升”,存在飞升失败的可能性。</p>

    圣人如果飞升失败,那就是“死去的圣人”,也等同于“死去的神砥”。</p>

    因为圣人没有了肉身,如果以纯粹的精神力存在,在儒界是无法长久的。</p>

    但能超凡入圣的人,心胸都极为豁达,他们能直面精神最终消散的事实。</p>

    而“死去的神砥”,却并非如此。</p>

    神砥的修行方法,和圣人截然不同,他们追究的是——长生不死!</p>

    只要能长生不死,他们可以牺牲一切!</p>

    斩掉凡尘一切**,灭绝七情六欲,甚至漠视双亲的生死。</p>

    这就是神砥!</p>

    神砥对肉身极为爱惜,追求的是肉身,和精神同步飞升上界。</p>

    但可惜的是,李罡还知道,鱼与熊掌不可兼得,二者融合飞升,那几乎是不可能的。</p>

    故而!</p>

    在儒界之中,那些昔日的神砥,大多数都消失了,其实就是死了。</p>

    但也有部分强的大的神砥,他们在飞升失败之后,会强行将精神从肉身脱离。</p>

    这些精神依附在山川万物上,于是这人间就有了鬼神的传说。</p>

    这种鬼神严格来说,更多的是“鬼”,而不再是神砥。</p>

    或许有些是好鬼,但有些死去的神砥,他们为了恢复巅峰,会做出很多匪夷所思,甚至是灭绝人性的事情来。</p>

    比如——将自己的灵魂,依附在某个畜生身上。</p>

    又比如——死去的神砥,会依附某个强大的神砥,成为它的附属。</p>

    眼前这八座大山,全部身高百丈,而且每一座山峰之巅,都有一只直竖而巨大眼睛。</p>

    如果说这是一个死去的神砥,而不是怪物的话……</p>

    李罡仔细沉思,他忽然瞳孔一缩,眼中满是不可思议。</p>

    “师父,难道这是……”李罡的语气中,出现了震惊。</p>

    叶秋没说话,而是望向了那座最高的山峰。</p>

    而此刻,站在山巅的唐阁老,也在俯瞰叶秋。</p>

    二人虽相距百里,但这镐京两个最强者的目光,却发生了凌厉的碰撞。</p>

    二人都能清晰看到对方!</p>

    “叶紫阳!”</p>

    唐阁老的声音如雷霆轰隆,从山巅而起,如神谕般响彻四面八方。</p>

    “你的确很强,堪称是老夫这百年来,见过最有天赋,也是最强大的年轻人。”</p>

    “但可惜的是,就是因为你太年轻,所以你注定会失败,注定不会成功!”</p>

    “真

    是想不到,你居然肯舍弃光明神力的诱惑,用来成就苏雪这小女娃。”</p>

    “但……那又如何!”</p>

    “苏雪和你一样,终究也是太年轻,就算是神砥后裔,却终究不是真正的神砥,只是勉强能借助光明战甲,将这镐京的大火扑灭而已。”</p>

    “你们这些可笑的镐京人,你们难道真觉得,光明神力和冰雪的融合,就能冰封老夫?”</p>

    “可笑!”</p>

    可笑!</p>

    轰隆隆!</p>

    唐阁老的话轰隆不绝,震慑的整个镐京的地面,都开始轻微的颤动。</p>

    而唐阁老这话一出,很多明锐的老怪,都感觉到了巨大的不秒。</p>

    “父亲说他被冰封,难道……”青衣殿中,唐尚眼中出现了惊惧。</p>

    “那八座大山,乃是唐阁老身躯的一部分。”叶秋淡淡说道。</p>

    什么!</p>

    李罡瞳孔一缩,忍不住失声说道:“师父我明白了,这……这是九尾火狐王!”</p>

    “九尾狐有九个尾巴,若是通身烈火,则称之为九尾火狐。”</p>

    风堂主语气颤抖:“传说上古之时,人族没在儒界大规模开荒之前,曾经存在一个狐国,国内都是狐狸。”</p>

    “而建立这个狐国的国君,就是一只九尾火狐,它麾下火狐众多,乃是万兽之王!”</p>

    人族可以称王,动物自然也可以。</p>

    这天地万物,但凡有灵智者,皆可称王!</p>

    哪怕是一棵树,若是时间长了,也能诞生灵智,成为万木之王。</p>

    只不过相对人族而言,其他生灵开启灵智都很难,称王更是难上加难。</p>

    但关于“火狐王”的传说,却自古流传!</p>

    极西之地多番人,他们之中有些是中原移民,但更多的是却是土著。</p>

    春秋战国时代,人族从北境而来,一路披荆斩棘,克服重重困难。</p>

    最终,中原人战胜了兽类,改造了天险,开垦良田,圈养牲畜。</p>

    中原的黑科技,外加墨家无与伦比的建筑技术,再加上诸子百家的鼎力支持。</p>

    一个强大的南国,矗立在九山之巅!</p>

    最终形成八十一座文明之城,共同将儒城护卫的格局。</p>

    儒界文明的中央地区,哪怕中原人开荒千年以后,依旧在南国。</p>

    儒界本地的土著,但凡位于南方者,要么被初代移民给灭族,要么就是沦为了初代移民的奴仆。</p>

    那些残存的南方土著,要么去了北境,要么去了极西之地。</p>

    这些土著在文化融合的过程中,也逐步接受了诸子百家的思想。</p>

    他们来到极西之地,开始宣传大道,最初的动机,是为了复仇。</p>

    虽然这个计划没实现,但文明却在极西之地的土著中,遍地开花。</p>

    文明孕育了百年之久,稳定的南国士子,开始到极西之地,传播“儒术”的先进思想。</p>

    虽然这些儒者数量不多,但却在极西之地,留下了极为深远的影响。</p>

    如此历经数百年的文明酝酿,灼日大帝横空出世!</p>

    天不生灼日,万古漫漫如长夜!</p>

    灼日一出,谁与争锋!</p>

    灼日大帝的出现,开启了一个全新的时代,一个辉煌的时代。</p>

    一个人人开启民智,一个人欲齐天的大时代!</p>


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