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第328章 天朝田亩制度
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    赵和听到昨晚上的那几个女子死于非命,也十分痛惜,问道:“她们是怎么死的”

    “怎么死的当然是被折磨而死这里的老鸨低价收来小姑娘,经过简单的训练后就出来迎客,来的这些客人都是泰安济南等地的富商、官员,来这处僻静寺庙为的就是寻求刺激,所以这里的小姑娘很少有活过两年的,大部分都是惨遭各种折磨,就算命大不死,过几年也成了一个废人,到时候被老鸨赶出去,基本都是横死在街头的下场”

    赵和到现在才知道昨天的双修是什么意思,一开始赵和还以为与后世北京那些仁波切的搞什么双修供养一样,都是些挂羊头卖狗肉的无遮大会,那知道明代人玩的更绝,直接双修致死,这需要多大的法力

    想到这赵和想到南明的弘光皇帝朱由崧,历史上记载他一夜毙二童女,赵和以前根本不相信历史上的记载,赵和也是花丛中人,知道不要说搞死一个女人,就是晚上多要几次身体都受不了,更何状直接搞死两个

    可是现在听李信这么说,才知道这种东西在明末十分普遍,一些有钱人道德败坏,喜欢找一些年轻女孩玩什么濒死体验,最后没注意搞死了,也可以理解。

    想到这赵和到有些后悔,昨晚上自己为什么没与慧通玩一下濒死,这么说自己岂不吃亏了

    赵和刚要拍大腿直呼后悔,但看到李信满脸愤怒的神态,赵和只好将话又咽了下去。

    李信正在愤怒的骂昨天那几个诗社好友,完全没注意到赵和的神态,李信刚开始只是骂这些读书人不体恤民情,只知道鱼肉百姓,后来骂的越来越爽,开始涉及到各地的世家大族。

    赵和刚开始只是听李信说话,并没有插嘴,但越听越不对,这个李信虽然年纪轻轻,但却有一个不安分的心,他认为这个社会已经彻底完了,应该来一次从下至上的暴力革命,将当朝的所有官僚与地方各种世家势力统统清除,然后由农民自己当家做主。

    赵和越听越有趣,他没想身为统治阶级的李信,竟然有这种危险的思想。不过虽然李信的思想很激进,但在赵和看来,他想的还有些天真,只是自己在家凭空想象而已,完全没有什么实际的组织纲领。

    赵和想到这里来了兴趣,赵和后世学的是财经,所以对中国历代各次经济改革都有过深入了解,其中有商鞅、张居正等成功的案例,也有王安石等失败的案例。但各次改革中,争议最大的就是清末太平天国运动中提出来的天朝田亩制度。

    和以前泥腿子造反不同,天平天国的天王洪秀全是秀才出身,虽然自己本身能力有限,但跟在他身边有很多有见识的知识分子,其中他的族侄洪仁轩就是一个。

    洪仁轩经过长期走访民间,了解各种民间疾苦,在加上常年在香港了解西方政治制度,所以在太平天国癸好三年,颁布了天朝田亩制度,算是中国历史上第一个有实际政治纲领与目标的农民起义。

    天朝田亩制度很详细,从国家治理到基层组织机构都有规定,但主要内容只有四条,第一条确定了“凡天下田,天下人同耕”的原则,第二条规定县以下行政制度,设立各级乡官,并规定乡官的保举,升贬、奖惩办法。设“两司马”负责管理生产、分配、教育、宗教、司法以及地方武装等工作,第三条规定余粮、余钱缴“国库”的办法,每家农副业收获,扣除口粮外,其余送缴“国库”按制发给,第四条废除封建买卖婚姻,规定“凡天下婚姻,不论财”。

    清朝末年与明朝的民间情况很相似,土地兼并十分严重,土地高度集中,使绝大多数农民变成受地主直接剥削的佃户,他们所负担的地租越来越重。

    而天平天国打出的天朝田亩制度,正好打在了清朝的死穴上,所以太平天国在短短的三年时间里,横扫大半个南中国,太平军也从开始的金田起义区区数千人,发展到攻占南京时的百万之众,这其中天朝田亩制度功不可没。

    天平天国的政治制度虽然对老百姓有很大的吸引力,但经过仔细研究,其实天朝田亩制度中存在很多缺点,在中国这么辽阔的土地上,并不能全面推广开。

    赵和现在还记得后世专家是如何评价的,天朝田亩制度所提出的平分土地方案,是农民阶级对地主土地所有制的否定。它反映了当时广大贫苦农民强烈地反对地主阶级残酷剥削的要求,以及获得土地、追求平等平均的理想社会的渴望。

    但是,天朝田亩制度所规定的分配土地和“通天下皆一式”的社会经济生活方案,是要在小生产的基础上废除私有制和平均一切社会财富,以求人人平等,是农民的绝对平均主义思想。

    这种方案不可能使社会生产力向前发展,相反,它将使社会生产力停滞在分散的小农经济的水平上,把农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济理想化、固定化。因此,它又具有违反社会发展规律的落后性。

    正因为对天朝田亩制度有深刻的了解,所以赵和才想在明末找个人推行这种注定不能成功的政治制度。

    道理很简单,赵和想要彻底改革明末的乱局,就要将整个经济基础打散重来,可是这种颠覆性的改革伴随着一定的暴力冲突与大量人口死亡,主导者也必定要被深深的记在历史书中。

    赵和虽然想留名历史,但想留的是清名而不是臭名。到时候历史上记载,明末乱世人相食,赵和起于朝堂,利用超高的政治手段,拯救全国老百姓于水火,这种历史定位才是赵和希望得到的。

    可是要想拯救老百姓于水火,必须先将老百姓推入水火,这种事赵和是不会干的,以前赵和一直在寻找这个人选,但碰到人都不是好人选,可是今天碰到怀有这么激进思想的李信,赵和感觉机会来了。


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