有一种善解人意，叫做明知你在撒谎，却不点破，还能顺着你的心意和目的接着往下聊。
“什么观想之法说来听听看。”
“具体名称我也不知道，我只记得那观想之法的总纲，上手极为容易，但是修炼起来之后，却也有很大不足，就是很容易令观想之人深陷其中，彻底迷失了本心，迷失了自我。”
夜星辰神色极为郑重，甚至俏脸上浮现有挣扎犹豫之色，似乎一时之间也难以下定决心，扭头看向凌云：“所以到底要不要听，你可一定要斟酌清楚。”
凌云看着夜星辰郑重其事的模样，忍不住洒然一乐，不以为然道：“不过是一段总纲而已，你有什么好担心的，如果我听完觉得不妥，不练便是了。”
说着话，凌云给了夜星辰一个放心的眼神。
不怪凌云举重若轻，因为在他看来，观想之法，说穿了，无非就是观和想两字而已。
观，难点在于，观的物体有多真。
想，凭借在于，你的悟性有多高。
既可以先观后想，也可以先想后观，更可观想同时进行，因为三者本质，并无区别。
这世上的修炼者，绝大多数都是先观后想，或者是观想同时进行，只有极少数天资绝顶之人，能够做到先想后观。
这是因为，凭空想象出一个东西，本就只是心中的一个念头，要将它彻底定住，能够让心眼或者说神魂看到，已经是极其困难，还要分心去领悟其大道真意，这就是难上加难。
何况，完成这样一次观想或许没有问题，但人不可能一次就能观想彻底，那么下次再要进行观想之时，心中凭空想象出来的那个东西，还能跟上一次一样吗
哪怕修真者记忆力超绝，可是随着自身的境界，眼力，以及心境的种种变化，心中念头也一定有所变化，所观想之物的形和神，自然而然也会发生变化。
这样一来，也就失去了观想最重要的那个“真”。
所以，修真界中，只要是能够做到先想后观的，其资质悟性绝对是最最顶尖那种，只要没有半路陨落，其最终的修炼成就，必定会惊世骇俗，根本无法估量。
先想后观，凌云自然很轻松就能做到，而且因为曾经达到过渡劫期，在修真大世界见过太多，他也有足够的本钱这么做，但尽管如此，现在的凌云也不想活着说在极力避免这样做。
不是想不出来，而是因为他到达过渡劫期，已经深刻明白，那个“真”到底有多么重要。
就好比人生三重境界：看山是山，看山不是山，看山还是山。
真就是真，假就是假，无可更改。
所以凌云哪怕早就见过世间真龙，并且早已将其形神样貌刻画于心，都不愿意拿出来观想，宁可去观想一具死掉的真龙尸。
因此，对现在的凌云来说，什么观想之法，其实并没有那么重要，难的是他很难找到真正值得他去观想的东西。
连瞧都瞧不上，还观想个什么劲
所以，凌云对于夜星辰郑重其事的观想之法，主要是好奇，想看看到底是何等品阶，竟能让夜星辰都三缄其口，至于要不要学，那还得两说。
观想之法，既然是修炼法门，自然也是五花八门，分类极多，跟修真者的修炼功法一样，也分品阶高低。
比如凌云的大衍聚星宝诀，和金钟罩铁布衫，两种炼体之法，那品阶自然是天上地下。
谁知凌云越无所谓，夜星辰的脸色就越凝重，她缓缓摇头道：“不是你想的那样，这观想之法的总纲，只要出我之口，入你之耳，你到时就算后悔想不练，都难了。”
凌云听了顿时挑眉。
这么霸道的吗
“你要这么说的话，那我还就非听不可了”
夜星辰的三缄其口，反而激起了凌云最大的兴趣和斗志，本来他还想让夜星辰先大致讲解一下那观想之法的奥妙所在，然后再决定要不要听的，可现在，凌云只想夜星辰立即讲给他听。
“好”
夜星辰心中一横，猛地一咬牙，最终选择了相信凌云：“那我就讲，你仔细听”
接下来，她以心声，将那霸道观想之法的“总纲”完完整整讲给了凌云，不足一千字而已，全部讲完之后，夜星辰竟已浑身透汗，如同被水浇身，俏脸煞白，头顶上雾气弥漫。
为了凌云，简直命都不顾。
另一边，凌云早已听傻了，目瞪口呆，整个人彻底僵住
夜星辰刚开始讲述的时候，凌云并不觉得什么，但直到夜星辰讲完最后一个字，那篇观想之法的总纲，竟瞬间化成了真实文字，或者说是符文，结结实实烙印在了凌云的神魂上，密密麻麻，如同刀刻上去一般。
说它变成了符箓也行，或者是阵法也罢，就如同紧箍咒，再也摆脱不了。
是不是非练不可，或许还可两说，但要想忘掉，那是痴人说梦了。
夜星辰没有骗他，这观想之法的总纲，果真霸道无比
不过，凌云却完全没有怪罪夜星辰的意思，恰恰相反，他震撼的同时，心中升起的是一阵狂喜
因为这观想之法，实在是太过逆天了
在凌云看来，这已经是他能想象到的最强观想之法，独一档，其他任何观想之法，都要往后排。
甚至，已经不能将它简单的说成是观想之法，而是传说中的大召唤术
先想后观。
不管想什么，所想之物的法相就会立刻出现在他的脑域星空之中，神形兼备，无比真实，或站或坐，或躺或卧，可缓慢行走，可徐徐转动，任由凌云以天眼或者心眼，进行全方位，各个角度的观想。
凌云不但可以按照心念调整对方的远近大小，而且无论想看对方的净姿或者动态，也就是一念之间的事情。
念动即来，念收即去。
想什么就能观什么，观什么，阴神就能变化成什么，揣摩其真意，演化其大道。
那篇总纲中有段话说的极明白：“观魔神即是魔神，观佛陀即是佛陀，观日月星辰，即是日月星辰，观玉女可见玉女，观白骨可见白骨，观宝塔观莲花观地火水风雷电观时空可见时空，观大道可见大道。”
“眼无所不观，神无所不变。唯守真我不变，可得永恒。”
简单说，眼睛什么都可以看到，阴神什么都可以变化，但有一个大前提，要守住自己的本心，只要不迷失自我，就可得到永恒，也就是，永生