武夷山中的逐虏军营盘实际上并不相连，只是这处地方深入山中，却又是难得一片地势比较平缓，又有一处天然小湖作为水源，这才被邓云定位驻军之地。
整个营盘因地势被划分为五大块，最大的一块就是校场，校场外侧靠近一座山峰的山脚则是宿营地，然后穿过一条还算宽敞的山路进入另一块区域，则为家属区和饲养区，这里是招募入山的新兵家属居住的地方，只不过邓云不养闲人，这些军属需要饲养从信州城和周边各县乡买来的鸡鸭猪羊，另外还要在山坡上开荒种植时令蔬菜。
做好这些就允许在山中立足，可以按月支领粮食和肉食，粮食管够，肉食很少，并无一文银子的报酬，家属想要报酬也不是没有途径，比如做工
整个逐虏军需要大量的人手打造各种军械，上山砍伐能做军用的树木同样需要人手，出来逃难的可不是什么大姑娘小媳妇，不说膀大腰圆，至少也不会是那种吃不得苦的懒婆娘。
大宋风气还算开放，朱熹弄出个存天理灭人欲开始禁锢女子，再遇上一个崇尚理学只差没走火入魔的宋理宗，理学大兴本属必然，只是好在南宋这些年都在抵御外敌，一百多年的江山打仗几乎就没消停过，因此理学兴盛至少在目前还远没有后世明清时候那么变态，因此这些婆娘外出做工来贴补家用，并不算什么惊世骇俗的事。
被费宁掳进山的郎中有七八个，邓云号召军属学医并没遭遇到料想中的阻力，让军属自己报名，很快就有上百个婆姨愿意随郎中学医，当然，婆娘们之所以这么踊跃，完全只是因为邓云开出了二两银子一个月的报酬
学医就能拿二两银子，寻常战兵操练累死累活还要上战场去拼命，也不过才一两银子的饷银，这要是不愿意除非脑袋被驴踢了
唯一的阻力就是郎中本身，郎中说起来也划分为匠，也就是医匠，匠的社会地位在历朝历代从来就没高过，说起来比商还要高一等，可实际上真正的商贾谁又会把匠放在眼里。
唯一的例外就是医匠，郎中的社会地位很特殊，寻常的木匠铁匠，哪怕就是大字不识几个也能靠着手艺打造出像模像样的东西，可郎中不行，不识字不要说连医书都看不懂，就是开方子抓药都想都不要想。
因此郎中首先得识字，算是文化人，而在古代低得发指的识字率前提下，文化人首先就是特权阶级的组成部分
让这些郎中去教乡村仆妇学医，简直就是对他们最大的侮辱
当然，这对邓云来说没什么鸟用，既然把你抓进了山，老实一点自然吃香的喝辣的，叽叽歪歪甚至想要反抗，那么下场就只有棍打鞭笞，就算打死也是白搭
谁叫郎中们自己都认定这武夷山中的人马就是一群土匪山贼呢
既然是土匪那就得有土匪的作风，是山贼就要有山贼的狠辣，乖乖合作，好吃好喝拿银子，不合作那就只能呵呵了。
在自己的性命受到威胁的情况下，所谓的气节说白了就是个屁
七位郎中老老实实的配药和教婆娘，邓云也不可能让这些半个字都不认识的仆妇学什么真正的医术，在军中，尤其是冷兵器时代，战时战后护理，说白了就是外科最简单的那一部分。
包扎清洗伤口、上夹板上药、止血等等都是常规，邓云还亲自撸袖子上阵教仆妇们心肺复苏和缝针360 .360wxw.
于是，自然而然的，逐虏军的护士营便成立了
家属区往南往北两边同样穿过山间窄道的后面就是两块作坊区，南边以木为主，北边以铁为重。
北边的作坊区内有邓云亲自监督造出来的坩埚炉，坩埚炉不算什么稀奇玩意，在后世解放过后那段时期，祖国大地上遍地都是，只不过因为坩埚炉的熔点还是不够，最终产出的不合格钢材太多，最终被废弃掉。
不过在这大几百年前的宋末，这坩埚炉就是神器
现在冶炼钢铁的办法很多也不算原始，就是用土炉子将铁矿石熔炼成赤铁，因为熔点不够没法溶为铁水，所以想要精钢就只能靠锻打
千锤百炼的锻打，一把好刀从模子到成型再到成品，这期间要经历数万甚至上十万次的锻打，才能将铁中含有的杂质给祛除掉七七八八，邓云才掳上山几个铁匠，要是靠他们一锤子一锤子去打铁，等打造出足够装备三千精兵的武器铠甲，只怕黄花菜都凉了
所以坩埚炉提前问世，之所以是坩埚炉而不是更高端的高炉，原因很简单，邓云不会甚至连原理都不懂，更何况邓云也很清楚，以目前的条件而言，也根本不具备建造更高端炼铁炉的条件。
坩埚炉还是能用的，至少它的熔点勉强能达到要求，能将铁矿石溶为铁水，也勉强能将生铁溶炼掉，如此一来节省的时间堪称恐怖，从铁水到模具再锻打都要省下不知道多少时间。
衢州的武库还算丰厚，但主要的还是刀枪和弓箭，至于铠甲
宋代的铠甲不输给历史上任何一个朝代，尤其是步人甲更是享誉后世经久不衰，至于其它仿造唐代明光铠也是登峰造极，有过之而无不及
只是可惜
衢州武库内不要说什么明光铠和步人甲，就算是寻常的铁甲都没多少，多的都是布甲、棉甲和藤甲
这些铠甲不能说没用，但远远达不到邓云的要求，邓云没精力去打造什么重甲兵，以他目前的财力也造不起养不起，但是让逐虏军每一名战勇里面一件棉甲或是布甲，外面罩上一层轻铁甲，这是标配
好不容易练出来的兵，若是死在防护不足上面，简直就是对战勇生命的最大不负责
邓云也损失不起
因此，这西边练铁区域，所有铁匠的重中之重就是锻甲