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第35章 第35章 公元前5500年(第1/3页)
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    伊南和杜木兹头回见面的那个夜晚, 他俩究竟讨论了啥

    伊南望着杜木兹那对漂亮的眼睛,一点一点地慢慢回想起来。

    她指责过巫和祭司,不肯向普通人分享历法但现在看起来问题还不止在历法上:

    苏美尔人那复杂却实用的六十进制数字与运算, 在祭司和见习祭司之外, 很少有人懂得;

    每当有先进的耕作技术或者工具出现, 祭司们先想到的,不是赶紧传播到各处乡村,而是先感谢一下神明

    巫和祭司这个阶层垄断了重要的知识和技术, 而他们自己也在故步自封,停滞不前。

    她需要扭转的, 实质上就是这个问题。这才是根本。

    而她要做的,其实是有一个团队能够不断地发展各种技术,同时也无私地将这种技术扩散到乌鲁克辖内的各个地方。

    而各处村庄, 乌鲁克的百姓们, 他们每年向神庙奉献的祭品, 事实上正应该是向这个团队支付获取知识与技术的对价。

    她越想越觉得自己想明白了,冲着杜木兹兴奋地说:“对,我想我可以把神庙, 改良成为一个学院。”

    “学院”这名字对杜木兹来说十分新鲜,但是他大概猜到是什么意思。

    “是的, ”伊南越说越激动,“像库辛那样的见习祭司, 有太多东西可以教给乌鲁克的普通人了。”

    单是库辛一个人, 就可以教给别人书写数字、进行简单的运算、记账、会计核算等等一大堆。

    而年轻的学生进入库辛的仓库帮忙, 也可以大大减轻库辛的工作量。

    “对, ”杜木兹双手一拍, “我去神庙的羊圈里看过, 那里的见习祭司照料羊群非常有一套,他们知道怎样照顾母羊和小羊,知道什么样的羊身患疾病,必须单独关在一栏”

    “除了养羊放牧,我看那些羊倌儿还在制作美味的干酪,干酪可以让新鲜的羊奶多保存很长时间,不会腐坏”

    伊南和杜木兹两人相对而坐,你一桩我一桩,竟真的捋出来一大串见习祭司们的特别之处这些在伊南看来,全都是值得与乌鲁克地区全境分享的知识点。

    “南,你知道那辆在新年祭典上被拖出来向你不是,是向女神献祭的牛车,又是谁制作的吗”

    伊南稍稍别过脸,假装不信地望着杜木兹:“难道也是见习祭司吗”

    杜木兹拊掌:“对,就是他们他们那样的木工手艺,我见了也是叹为观止,甘拜下风。”

    来时路上,杜木兹一直和小阿克合作修理那架最后被“处理掉”的两轮手推车,木工上也算是小有经验,但到了见习祭司们面前,才发现他们的手艺压根儿什么都算不上。

    “你知道最近这两天,小哈姆提他们都在做什么吗”杜木兹问伊南。

    伊南转转眼珠:“难道也是在向见习祭司们学习”

    杜木兹点头拍手:“对”

    “他们见了啥都觉得好奇,缠着见习祭司们教他们正好见习祭司们也乐得多些帮手。”

    伊南也忍不住抬头仰天,欢畅地大笑:真没想到,她从巴德提比拉村带出来的,是这么一群热爱学习的年轻人

    但也正是这个年纪,是好奇心最旺盛,学习能力也是最强的。

    也就是说,她完全可以让那些每年到乌鲁克来参观“圣婚”典礼的年轻人,先进入神庙这座“学院”,交上“祭品”作为学费,然后跟着见习祭司们学习两个月,之后的新年欢庆就相当于一个简单的“结业典礼”。

    之后这些年轻人各自回乡,自然能将历法、算术、技术、工艺传播回去。

    见习祭司们,也能在这个过程中,放下手中的活计,轻松一点,指导他人也许见习祭司们会成为非常好的老师,也许神庙也会逐步演化成为一座师范学院

    当然,来到乌鲁克的年轻人里,那些最有创造力,又乐意留在乌鲁克的,可以长期留在乌鲁克,继续钻研各种新技术,拥抱即将出现的新生事物。

    这就相当于,乌鲁克出现了一个完整的教育机构承担了科学与技术的探索、研发,也承担了教书育人,知识的分享与传播等等一系列重要职能。

    这对于文明而言,是无比重要的。

    杜木兹头回见伊南这么高兴,这个牧羊人天性谨慎,小心翼翼地提醒:“南,别忘了,这是在乌鲁克,大部分事还是巫说了算。”

    确实如此,如今乌鲁克的权力还掌握在巫和祭司们的手中,如果伊南想要这样大刀阔斧的改革,必须要从巫手中夺回权力。

    伊南笑着摇头:“不着急,巫那头我们慢慢对付”

    “我有一件非常重要的事要告诉你,是一件关于你的私事”

    伊南的话还未说完,忽听门上轻轻地毕啄一两声。

    “圣女,圣女没打扰到您吧”是旅店老板的声音。

    这声音很明显带着惊惶,惊惶到令伊南不得不放弃了与杜木兹的交谈,转而向门外说:“您进来吧。”

    旅店老板进来,抽了抽鼻翼,显然是对屋子里的气味不大满意。

    可是他一见到伊南,就根本顾不上什么气味了。旅店老板紧张地对伊南说:“圣女,您听说了吗埃利都要跟咱们乌鲁克过不去,祭司们说,埃利都的商人给的那些贝币那些贝币埃利都人现在都不承认了。”

    旅店老板手一伸,露出手心里小巧而完整的数枚贝壳。

    当初他可是说过,区区这几枚贝壳,就能换整整一只羊。

    伊南顿时皱起眉头:贝币不被承认为什么

    “您知道是为什么吗”

    旅店老板“嗐”了一声,说:“还不是因为他们信的主神不是您这个,他们信的主神和咱们不一样。”

    竟然有这样的事

    因为大家信的不是一个神,就不肯承认彼此之间原本就互认的货币

    伊南抱着脑袋,对旅店老板说:“等等,您让我想一下”

    说白了,货币这个东西,是一种互信的契约你信它值这么多,我也信,咱俩的认知是一样的,货币才能作为商品的中间媒介辅助交易。

    信神这回事,主要在于自己信;而货币,主要在于“别人相信”1。

    旅店老板手里的这一小把贝币,固然轻便美观,但它在乌鲁克并没有实际的价值。贝币能够建立起如今的币值信任,一定经过了相当漫长的时间,双方才形成了共同互信。如今埃利都竟然说不承认,就不承认了这是何其荒谬的行为

    但不得不说,如果埃利都真到了想要与乌鲁克开战的地步,那么直接毁约的行为的确最为有效这让乌鲁克的普通人,例如眼前这位旅店老板,蒙受相当严重的损失,并可能严重影响乌鲁克的民心与士气。


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