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第610章 篇外六百一十五 魔界内乱?
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    而在这其中,就主要就是以这三名始祖所在的三大势力和依附在他们下面的一些族人,和中、小势力为主,再有的就是一些实力也与他们相去不太大的势力。比如那兽尊殿,也是因为它能够有了足够强大的实力为背景,那天泣和鹤颜二人才能够不依不饶和身为始祖的宝花争斗了那么久。而若是身后没有足够相当的实力来做为依靠,那六极当年也同样的不敢来谋夺宝花的圣祖之位的,不然就算是她能够夺取了,也同样坐得不是很安稳。

    在这些形成的各种模式的各方超大势力中,若是在某一同段的时期之内,仅有其中的某一、两个大势力出现了问题,或许还不至于会怎样,比如宝花的始祖之位当年被六极给出手夺走,和后面又再重新夺回来,除了一部分的旧部受到打击、损失之外,并没有在魔界中引发出太大的混乱来,不过一旦这些大能之士都被同时的铲除,或是部分被铲除掉了之后,就会导致它们之间的一些平衡力量就此被破坏掉了,从而引发了各方大小势力之间的重新争夺权势,和重新来分配其中的一些利益,真的就很可能会爆发了魔界的大乱,要是整个古魔界之中并没有大海作为阻隔,形成一道道不好去逾越的天然屏障,那么其后果还真的是有一些难以去想象了。毕竟在这古魔界中,这些魔族最为崇尚的就是弱肉强食,一旦没有了这些制衡,那么整个古魔界都将会陷入到彻底的疯狂和大乱中,也就并不是不可能存在的。

    不过要不是为了紫灵以后在这古魔界中安身的安全考虑,韩立倒是巴不得古魔界能够因此而变得大乱起来,而且是能够越乱就越好一些,最好是能够由此来爆发出一场并不亚于灵界曾经爆发过的“百族大战”的混乱,可以由此来直接的削弱掉整个古魔界中现有实力的三成到一半左右,那样的话,在数万年之后的新一轮魔劫之中,这些魔族可就没有多少实力能够入侵灵界了。甚至有可能到时候都没有哪一方的势力再有能力和心思再去组织队伍入侵灵界,也就可以在近段时间内避免新一轮魔劫的发生。

    自己真的想要去引发出这古魔界的这样一个巨大的动乱来,若是在宝花这里实在是行不通,他还可以去元魇那里尝试一下,对他进行引诱,不过涅槃那里肯定是行不通的,此人据说寿元已经无多,肯定已经没有了什么野心,而且又对人族非常的憎恨,当年自己为了自保,自己还在魔源海中借助蟹道人之手灭杀他的一具重要化身,估计真要去找他来图谋此事,只要一见面还没有等到自己来得及开口说出来意,两人就得为此先打起来了。

    除此之外,自己也还可以去尝试着引诱魔族当中的那些同样有着顶阶实力的其他圣祖存在,虽然现在对于这些实力已经达到渡劫期,并且自身的神通在同阶的魔族圣祖中,神通也算是顶尖不凡的这些顶阶的魔人存在,他还并不知道和了解到他们多少,不过真要想去实施这个计划的时候,想要能够掌握到这些信息也并不太难多少,至少从广源斋那里就可以花一些代价和一个借口来获取到这些魔人的大致信息,然后再从中挑选出一些合适的目标人物来,一个接一个的去尝试施展这些计划,其中应该会有所收获的。

    比如他自己现在所知道的,那兽尊殿背后的天泣和鹤颜这二人,他们肯定是非常想要除掉宝花来报仇雪恨,同时也应该垂涎这始祖之位的地位、名誉,当然最为主要的自然还是在它背后的那些巨大的利益,虽然说他们二人单个的实力在同阶圣祖中算不上是有多强大,不过在他们二人联手之下也并不容小觑,特别是在他们身后的兽尊殿实力不弱,那些魔尊不但数量不少,更为关键的是,在这些魔尊中大多数都是由那些魔禽、魔兽进阶的,他们个体的实力除了不如那些无法化形的古兽外,并不是其他本土的魔尊可比,绝对算得上是魔界中能够排进前列的大势力之一。

    到时候自己可以先和他们二人联手来除掉宝花和宝花背后的势力,然后再让蟹道人协助他们二人去除掉那元魇,自己和魔光等出手去对付那涅槃,这样的话应该是目前他所知道的方案中,所需要花费的各种代价是其中最小的,说不定自己还能够另外的再从他们的手中再另外讹到一笔不菲的宝物、材料的。至于过后他们二人能不能压得住其他的圣祖,最终整个魔界的局面又会是如何,自然无需去考虑太多。三二 x.

    要是这天泣和鹤颜二人他们也不轻易的答应下来,自己也还可以再去选择其他神通、实力稍低上一些的圣祖,象这样有一定野心,实力也并不算太差的魔族圣祖,在魔界中应该还会有一些,总会有那么一两个会给自己遇上,只是这其中可能需要花费的时间和各种代价,比能够直接的投入到宝花、元魇身上,要多出一些时间和多出稍微多一点代价。

    毕竟如此一来,自己首先就要能够寻找得到这些魔族圣祖,再花一些时间来在双方之间建立起某一种“信任”,然后才有可能够达成合作,不过只要到时候真的能引发得了整个魔界的大内乱,大量的消耗掉他们的整体实力,达到自己可以借此机会来遏制住将来新魔劫时,入侵灵界的这些魔族的力量,甚至是能够直接导致“圣祭”的流产的最终目的,那也就行了,就算是花费的时间和各种代价要多一些那也还是值得的。

    要不然若是按照每过个六、七万年左右,魔界和灵界这两个界面就会相互的靠近、交汇一次,从中显现出那些空间节点的一条条通道出来,让这个在魔界中所谓的“圣祭”能得以进行下去,然后随之而来的就是会给人、妖两族和数个依附族,以及包括到附近的灵族、天月族的附近十数个异族在内,都同时的带来一场又一场的新的魔劫,那么只要是南宫婉、元瑶、海月天等人,他们也能够在未来的一两万年之内进阶到大乘期中,然后再能够进阶到渡劫期,那么在他们有能力飞升到仙界之前,他们就可能还是要再来面对一次新的魔劫。

    虽然说如今的人、妖两族的实力已经算是绝对的今非昔比,在数万年之后当新一轮的魔劫再次到来之时,这个实力应该还要再为强大一些,别的不说,至少人、妖两族的这些大乘期修士应该还能够再多出数名到十来名,而合体期实力的两族修士也应该还能够增长并稳定的保持在一万名以上。

    而且到时候又还能够再另有那些依附族的鼎力辅助,但是真到了她们也需要来亲自面对那些本体降临到灵界之中的魔族圣祖的时候,谁又能够会预料得到自己的身上最终会在这些劫难中出现一个什么样的结局的。古魔界中的这些圣祖的神通实力,普遍都要比灵界的这些大乘期修士强上一些,也要凶狠一些,特别是他们那异常强横的魔躯,并不是同阶的修士可以比拟的,就算是南宫婉、元瑶她们能够得到龙鳞果长年的淬炼自己身躯,也都难以比拟。再加上他们在数量上又要比灵界中的这些大乘期的修士也都还要再多出一些来,在每一次的魔劫之中还是会有不少的圣祖本体,会在后期界面的压制之力出现减弱了之后,降临到灵界中来的。

    而在灵界之中每一次来承受这些魔劫的,又仅是人、妖两族和附近的十数个中、小异族的这一小片区域,尽管这些年来人、妖两族附近各族的大乘期修士的数量有所上升,也包括到附近的这些异族之中,都能够有所增加,而且其中的人、妖两族和这些依附族的大乘期修士他们的手中还能够有大乘期傀儡的辅助,还有那些顶阶降灵符可以加持再来提升一些实力,不过到时候真正来面对这些降临灵界的魔族圣祖的大乘期、渡劫期修士的数量,也还是比较的有限,不一定会比这些魔族将本体降临的圣祖的数量多出多少来。

    真的到了那个时候,那也就只能够来看双方的相互各自算计之下,谁的算计又要会更为的厉害一些,谁的运气又要好出对方一些了。就比如在数千年之前的那名木族大乘邬姓修士,在他和莫简离、敖啸、桑海、灵族的灵王等等的各族的这些大乘期的修士一起,对这魔族来进行算计了半天,但是最终的结果却是自己被这些魔族给算计没了,导致到木族的传承差一点几乎都要不保,最后这些木族迫不得已分成数个部分,暂时的依附数个异族,和退入蛮荒界中,以谋求还能够继续保住自己的传承。


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