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第20章 第 20 章
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    黛玉的态度有些冷淡。

    这是大家都看出来了的。

    但她初初丧母,客居别府,旁人也不觉得有异。

    用过早膳,贾母这边就主动提起了上课的事情。

    他们请的老师是贾氏族中一个寡居的女子。

    也是帮扶的意思。

    但说是上课,却并不是每天上。

    除了逢年过节之外,每五日也休一日。

    黛玉是客居,贾母倒没有安排她直接去上学,只问她想不想去。

    黛玉自然是愿意去的。

    在贾府就不可能正经守孝。只能避开一些东西。

    读书已经算得上是守孝期间的正经事了。

    只是……这未免和她所知的,昔年贾敏的待遇天差地别——当初贾敏琴棋书画和礼仪,可是各有一个老师。

    贾母看见黛玉对宝玉疏离,就喊了迎春领着黛玉。

    当然,上学之前,因三春还要去王夫人那儿,黛玉也就跟着去了。

    在路上,宝玉又来和黛玉说话。

    她就问他,“早前听说,宝玉你们和姐妹们一起上学?”

    黛玉第一次主动问话,宝玉忙笑着应是。

    黛玉就“奇怪”道,“府中应有族学,为何不上族学?”

    宝玉的脸色就僵了。

    三春也不好开口。

    贾瑛忽然在后面说了句,“族学只教应试八股,家学还教琴棋书画。”

    黛玉有些惊诧,面上却露出恍然之色,“原来如此。”

    探春从另一边奇怪的看了黛玉一眼:这个理由,确实是比宝玉那句话强点。但也十分有限。这位林姐姐怎么一副真心认可的模样?

    等到了王夫人那边,不过是日常见过。并没有见着王家来使。

    黛玉想想原著,却也不以为意。

    如今且是残冬,薛家就要上京,也不会选现在这时节。

    又不是她这样的,属于“投奔”。

    原书叙事紧密,却不会事事贴合。

    从王夫人后院处出来,迎春就又领着新来的黛玉沿着南北宽夹道往西边走。

    黛玉一度隐约听见宁荣街私巷中的人声。

    结果却不到临街的地方,而是到了后面花园边缘的一个小院子。

    黛玉稍微品度了一下昨日到今日的所见所闻,再想想《红楼》原著,便略感古怪。

    这地方,估摸着可能是开始修整大观园后,腾给薛家的地方?

    不过,如今只收拾出了相邻的两间屋子,改做临时的课堂。

    因黛玉并无准备,迎春从她的乳母手上,多取了一份文房四宝给她。

    显然是贾母在嘱咐了她以后,她就做了准备。

    黛玉都没注意到她是什么时候吩咐人的。

    又到了此处,才发现说是宝玉、贾瑛二人一起读书,其实也有差别。

    一间屋子大些,摆了六张桌案。

    另一间屋子小些,摆了两张桌案。

    门半掩着,显然也是才打扫过的。

    探春看了一路,此时和黛玉说话,“二哥他们本另有业师,只上年末回家去了,至今未回。所以才和我们一起先学着。”

    ……就算这样,学堂挨在一起也够奇怪的。贾府又不是没别的屋子了。

    但黛玉也能猜到原因,就只是在心中腹诽。

    在这重演红楼的世界,贾宝玉相当于“盛世祥瑞”。他受到的千娇百宠简直是合理化了——然而但是,这个贾宝玉他不是神瑛侍者啊!

    等到在学堂内坐好,女师来了,宝玉倒是坐得端端正正,认真听讲。

    然而……

    一堂《中庸》上下来,女师问了宝玉两个问题。宝玉的回答,又让黛玉侧目——纯众生意念体,这么惨的嘛?

    当初的“二合一神瑛侍者”何等聪明。举一反三都是小事。就看原著,那也个是极聪明的人,只是耽于女儿群中,不走世人眼中的正道而已。

    现在这个,灵性可还剩三四?

    当然,哪怕颇有怨念,这依然只是黛玉的腹诽。

    不至于说出口。

    至于贾瑛……

    依然是个小透明,女师根本不管他的课业。

    *

    等到一个时辰之后下了课,宝玉再来说话,黛玉就和他道,“如今是守孝之中,用不上什么玩意。唯有读书算得上正事。只我带的书也不多,你房中若有什么好书,或可借我一观?”

    宝玉眼睛一亮,慨然应诺。

    黛玉的眼角余光瞥见,贾瑛捂住了额头,一脸不忍直视的样子。

    黛玉本以为,以现在这个宝玉的行动力,最多晚上,就能送一些书给她,谁知并没有。

    但晚上再回房,却见教引嬷嬷只剩了两个,且也不敢随意到她跟前了。

    黛玉就将紫鹃再次叫来,问她府中姐妹兄弟等同辈的事。

    紫鹃果然机敏,全无隐瞒。

    说起宝玉读书的事情,就告诉她,“当初不在一起读书的。只他说‘要女孩儿伴着我读书,方能识得字,心里也明白。’,总不肯去,这才单独请了人。偏他还时常要去和姑娘们一起上课。”

    黛玉:???

    压下心中疑惑,就又问,“他这样,舅舅竟也随着他。”

    紫鹃道,“原也打了两次,只是不改。听说,他在外面和小厮讲,女儿这两个字,极其清净尊贵。小厮们要说,还得漱口才可。否则日后有‘凿牙穿腮’之报应。”

    黛玉:“哦。”

    这世界没有甄家,所以甄宝玉的人设叠加到贾宝玉身上了么?

    这两者明明是有区别的啊!

    原著写甄宝玉,用过“暴虐”一词。凿牙穿腮也对应他。显然甄宝玉的性子比贾宝玉更加胆大自我。

    紫鹃作为女孩子,又是奴婢,自小听见各种贬低之言。

    哪怕在礼教洗脑下,同样觉得宝玉的那些话不像话,心中也到底还是有些欢喜的。这才说给黛玉听。

    谁知道黛玉看起来不喜欢,当下就不吭声了。

    黛玉又道,“二姐姐她们如今住在东边,宝玉和贾瑛住在西边。我看二姐姐他们那屋子小小的,那么些人,很是逼仄。往后我搬出去,又到哪里住呢?”

    紫鹃也忙道,“这府里那么大地方,哪里会没地方住呢?再者,我今日里打听了,往后姑娘们年纪大些,少不得到后头园子里给姑娘们收拾些地方。姑奶奶还在的时候,都在后头的院子里住着。”

    黛玉以前也是听过这件事。心知那应该是往后大观园的旧址——只是她在孝中,不适合提起去花园游玩的事。

    等到她出孝,父亲那边保不定也就出事了……

    *

    往后数日,黛玉就跟着其他人一起读书。

    不上学或者其他有空闲的时候,则跟着三春到李纨那儿诵读或者做女红。

    说起来,女红这玩意,就和作诗填词、弹琴奏曲一样,属于黛玉的“天生技能”,被召唤到现世的时候,这方面的知识和才能就是该有都有。

    但真运用起来,其实比较死板。

    就和精神力等级是战斗力的基础。

    但用来划分战斗力的战阶,大家都要重头开始练习那样。

    真想化成自己的东西,都需要重新熟练练习。

    黛玉走“天人交感”的路子,是发散型精神力,开始修炼以后,就是首重琴艺,其次诗词,女红……

    等于现在才重新开始学过。

    也就在这几天里,黛玉才知道,宝玉非得要求和女孩子一起学习,对这些女孩子是有好处的。

    因为他听不得女师教《女训》之类的所谓“女四书”。

    大骂过“都是伪文,非圣人之作。那所谓贤后、女贤等人都是死鱼眼珠子,自己要求人给个贤名,就不顾其他女儿,如此坑害后人”这一类的话。

    还因此挨了贾政两顿打。

    成功让黛玉对他的好感度拉回了不少。

    但想也知道,贾府才不可能放弃对女孩子这方面的教导。

    女德这方面的教育,就交给了李纨……

    *

    好几天之后,黛玉才从宝玉那儿收到了“礼物”。

    一叠新书。

    虽然黛玉知道,宝玉房中的袭人来她这边找紫鹃打听过,她带了些什么书。紫鹃又在她的同意之下,找识字的灵竹要到了答案并告诉了袭人。

    但宝玉居然会跑去“现买”,还是超出黛玉的预料之外的。

    这堆书里面,当然没有《会真记》这一类的“禁书”,却也大半是话本。不少都是从未听说过的。

    还居然有《封神演义》和《西游记》。

    明明这两个,在目前对应的时代还不该出现,现在却是宋朝就出现了。

    而“历史类英灵的著作人身权不可转让”这件事,黛玉自然早就发现了。毕竟她家教不让看杂书,诗集却还是可以。手上一堆诗集,哪能看不出来。

    料想可能还有天界的神仙在影响。

    不想像现世那般,弄得体系混乱、众说纷纭。就先弄一个官方原版出来。

    多半是“不同的人用自己的口吻写同一件事”。

    毕竟这两本书的现世原版,也本来就都有“收集整理民间传说”的性质。

    她洗漱后靠在榻上,特意先拿起《西游记》,发现乃是某个佛寺整理发行,就更确认了自己的猜想。现世之中,佛门可是一度禁《西游》的。

    但看到开头,她还是愣了一下。

    忍不住找出那个低配版本的“风月宝鉴”,在上面写道:

    “大圣变成补天石出生了?”

    【盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意】——明明,现世的《西游记》是这么写的呀!人家自开天辟地就有了!

    不多时,镜面上出现了另一句话:

    “若在猴子面前谈此事,他会掏棒子。”

    


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