翌日，吴承恩前往图书馆。</p>
手里拿着一本书，这是刚刚默写出来的书籍。</p>
来到新大明之后，移民有一个重要的发财方法。</p>
那就是贩卖书籍。</p>
目前新大明书籍仍缺少大部分。</p>
从中明来的移民，会被询问学识和是否带书。</p>
一旦所带的藏书在大明图书馆找不到，那移民就可以获得丰厚的回报。</p>
吴承恩手里这本书籍也是一本小说。</p>
作者是先秦时代，是一部小说短篇集。</p>
看一些杂书还是有好处的。</p>
其他背的一些“正统”书籍，新大明基本都有了。</p>
所以，缺少一些异书。</p>
“是否确认捐赠此书。”</p>
大明图书馆一位馆员庄重的问道。</p>
“确认。”吴承恩点点头。</p>
“好。”</p>
馆员从背后取出一张纸，上面有许多格子，从字迹来看，已经填了好几行。</p>
馆员刷刷地填了几遍。</p>
把纸张推了过来：“在这里签上你的名字。”</p>
又拿来了印章。</p>
吴承恩签完自己的名字，又按了一个手印。</p>
只听到一声啪的声音。</p>
一个红章盖了书的封面。</p>
馆员在书的最后一页写上了一行字。</p>
“责任人：吴承恩。”</p>
这才完成了捐书的活动。</p>
书籍在传播过程中难免出现错误，更别说经常是背诵默写下来，可能出现一些误差。</p>
而古书一字之差就可能千差万别。</p>
所以大明图书馆定一个规矩。</p>
需要签署责任人。</p>
既避免有人冒充，事后可以追责，也可以留下不同人的书籍，进行不同版本的校正和修改。</p>
“咱们这里有一些关于大明民族政策的书籍吗？”</p>
馆员抬起头，看了一眼。</p>
眉头皱了起来：“你要做什么？”</p>
眼眸透露着的审视和警惕。</p>
吴承恩笑道：“奥，我是刚来的移民，对咋们大明的一些规矩不太懂，所以想了解一些，尤其是户口上面。”</p>
吴承恩上来就表明身份，他知道馆员有些误解了。</p>
馆员的神态太有些缓和。</p>
“嗷，你找的这方面书籍基本没有，不过感觉有一些可以让你增加了解。”</p>
吴承恩一喜：“什么书？”</p>
“大明的基本读物，考试都需要背的一本书，叫“扶桑东渡”，讲述的是殷人来源的故事，还有后来又增加了一些书教科书，应该都符合你的想法。”</p>
吴承恩新出望外，他也想了解一下新大明是如何确认土着是殷人，又是如何论证他们和中华的联系。</p>
过了一刻钟后，吴承恩抱着一大摞书走出了图书馆。</p>
“哎吆，累死我了。”吴承恩摸了自己的腰部，第一次搬这么多东西，身子骨有些酸疼。</p>
不过看着眼前硕果累累的读物，露出了笑容。</p>
吴承恩低声道：“新大明真有一套策略，竟然从小学起就开始学习这些，不过换一句话说，倒是一个好主意，从小开始灌输这个思想，他们长时间受到熏陶和教化，恐怕会有很高的认同感。”</p>
和图书馆员进行过亲切的交攀，他得知了一个重大的消息，在新大明，一个人从小开始，就要学习一门名叫“政治”的课程。</p>
而且一个人若无法通过这门考试，在新大明根本混不下去。</p>
从小学，他们都要背的滚瓜烂熟。</p>
吴承恩撸撸自己的衣袖，露出瘦长的胳膊，一屁股坐在椅子上，从一旁的盘子都一颗葡萄，咕噜吃了一个，吐出皮和籽。</p>
再次擦了擦嘴。</p>
目光落在自己带回的一摞书上。</p>
他要迫不及待的看书了。</p>
首先拿出来的就是新大明基础读物《扶桑东渡》。</p>
首先映入眼帘的就是朱训樘所作的一首诗。</p>
那首着名的诗句。</p>
“昔秦皇汉武，略输文采。</p>
唐宗宋祖，稍逊风骚。</p>
一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。</p>
俱往矣，数风流人物，还看今朝！”</p>
一股磅礴之气，扑面而来。</p>
读起来朗朗上口，眼前仿佛浮现出了一幅画面，苍茫大地上，历史不断上演，而一位男子站在高山上，挥斥方遒。</p>
吴承恩看了看作者，唔，怪不得如此。</p>
他的兴趣一下子更加高了。</p>
翻开第二页，是一篇序文。</p>
“大明皇家学校原校长—杨予安。”</p>
吴承恩感觉这本书沉甸甸的。</p>
有当今大明陛下写的诗，还有一位重要人物写的序。</p>
目光下移，浏览内容。</p>
俄而，吴承恩拍腿大起。</p>
“太妙了，简直是奇思妙想。”</p>
这篇序文中，杨予安列举了大量史诗，和前面陛下的诗句遥相呼应，阐述了中国的历史。</p>
“这篇序文中倒是没有提什么民族概念。”吴承恩喃喃道：“全用中国代替。”</p>
涉及到民族概念的很少，而且很多地方都避免了这一点。</p>
吴承恩认为奇思妙想的是一点。</p>
序文中构建了一个殷人理论。</p>
杨予安在文章中毫不避讳的指出了一点。</p>
东洲大地，生活的人们均为殷人后裔，殷人只是一个泛称。</p>
要考虑到各地拥有不同的文化和习俗，殷人是无数部落组成。</p>
但是，无论他们创造了如何文明或者习俗，其源头均是可追溯到殷商。</p>
换句话说，源头是黄帝。</p>
直接盖棺定论，殷人的文明只是华夏文明的支部。</p>
后面又着重的说了一段。</p>
诸夏文明分为主文明和亚文明。</p>
殷人是亚文明之一。</p>
后面列举了两个例子，朝鲜和越南的文明也是属于亚文明之一。</p>
不论亚文明如何演变，都和主文明有着千丝万缕的关系。</p>
他们之间不是平等关系，而是潜在的附属和依附关系。</p>
就犹如大树的枝干和树叶。</p>
没有了枝干，树叶也就无法生存。</p>
“主文明和亚文明......”</p>
吴承恩品味了很久。</p>
仅仅一篇序文，就让他感觉受益匪浅，感触颇深，豁然开朗，感觉打开了一个新的世界。</p>
“不知道后面会如何写。”</p>
吴承恩双眸发亮，先喝了一杯茶压压惊，然后沉入中书籍里面。</p>
想要了解更多的知识。</p>
“此夜，必将是一个无眠的夜晚。”</p>
吴承恩没有睡觉，一晚上全攻读这些书籍。</p>
他感觉自己科举的时候也没有这么用功。</p>
“大明还是有人才啊！”</p>
</p> 入关新美洲 </p>