“如果我猜的没错的话，这个有虞氏的【虞朝】应该就是，蚩尤一族的后裔！”
这句话一出，所有人都是愣在了当场，之前莫邪已经说过蚩尤一族的强大所在，并且他们已经被封印了起来。
但是现在却是说出了这个【虞朝】就是蚩尤一族的后裔，这如何让得他们不震惊呢？
“这又如何能够说得通？难道蚩尤一族就是复姓有虞吗？”王飞龙一脸不解的看向莫邪。
闻言，莫邪思索了片刻之后，便是开口道：
“也不能这么说，有虞氏只是蚩尤一族之中的一个分支罢了。比如说当时向南逃亡的蚩尤氏族分为两支：一支自兖州地区南下，落脚于扬州地区，以大茅山为灵山与南方太湖地区居民隔江而居成为扬州苗民。”
“另一支自兖州豫州南下，进入荆州地区，炎帝祝融和三苗九黎就在这带住下来，各民族各据一山或各据一水分为夸父铜柏支巫支祁；大别山西南稀水为封稀氏。
巴水为蚩尤修氏；举水为举父氏；其西鸡公山南聂水为聂耳国(儋耳国)；其西环水为来自泾河支流环江迁来的共工氏；其西桐柏山南涡水上游为天吴虞氏。”
顿了顿，之后莫邪看向他们道：
“而这个所谓的，天吴虞氏，也就是有虞氏，也就是我们现今所说的【虞朝】的成立者，他们为了躲避黄帝的追杀和封印，逃亡向了不同的地方，最后成了漏网之鱼。”
“不仅如此，在中游还有为历山氏；下游为祁姓神农氏；其西大洪山区为共工氏；汉水襄阳为朱襄氏；宜城为常宜氏；
钟祥为钟山氏；其西南漳、朝阳、漳水为自太行山漳河迁来的太昊句芒重氏；
其西沮水为自太行沮水迁来的女娲虘(女虘)虎支；浊漳河为重(句芒)虘合居之地；
又其西博哥河为由太行山丹河、柏山柏乡迁来的柏皇氏后裔；
其南长江西陵峡为西陵氏常宜，以宜昌为都，又迁宜都，是蚩尤和少昊的联姻族娵訾氏常仪或常羲(昌意)。”
“原来还有这么多氏族都进行逃亡了，如果真的是如此之多的人，都参与了其中的阴谋的话，那后果的确是不堪设想了！”王飞龙面色严峻的道。
莫邪点了点头继续道：
“所以说，世人一直对于我们九州国的文明历史有一定的误区，区区五千年的历史，怎么可能够包容的下这一场阴谋的开始？”
【虽然，如今的大多历史记载，一直把夏朝（约为前2070年—约前1600年）当作九州国的第一个王朝,然而还有学者指出,夏朝之前还有虞朝,古人也常将虞夏并称久。
历史学家对夏商周之前是否有虞朝存在不同看法。一种较普遍的意见认为，夏商周之前没有虞朝。
夏代以前，明确称道的政治事迹，只有尧、舜、禹相禅让一事，以舜（有虞氏）来说，在位仅五十年，这作为一个朝代而言，是难以成立的。
另一种意见认为，虞朝是古代史中实际存在很长时期的一个朝代。
《韩非子·显学》载：“虞夏二千余岁”。
按此说法，有虞氏决非只有一代五十年。
另外，根据《国语》、《左传》等史料记载，可以列出有虞氏的世系有：幕、穷蝉、敬康、句芒、虫乔牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戏、虞阏父、胡公满等15个名号。
有虞氏的世系既可考定，则不能不承认有虞氏是一个朝代。
虞”为独立朝代说之一。一学术“论文”称，夏、商、周之前还有个虞朝。
“虞朝”即史书上说的“虞舜”，指的就是舜帝姚重华。姚重华字为有虞氏，氏族公社的一个部落。
虞”为独立朝代说之二。永济地方志，清光绪12年（公元1886年）蒲州知府事赢杜崧年《续补永济县志序》上首句就是：“蒲坂自虞帝以来经天纬地之人，历代层见迭出，昭著史册，目河中为人文之蔽”。
既然称说虞帝，可见认为就是一个朝代。
“虞”为独立朝代说之三。古史辨派的核心理论是“层累地造成的古史”观，层累造成的第一层意思是，“时代愈后，传说的古史期愈长”，“譬如积薪，后来居上”。】
解释了一边之后，莫邪继续道：
“这也就是【虞朝】存在的证据了，也正是因为他们的从中作梗，才让后人认为我们九州国只有5000千年的文化底蕴，其实这一切都是【虞朝】他们为了淡出历史，淡出世人的视线，他们才这般做的。”
听见莫邪的话，之后王飞龙则是疑惑道：
“莫先生，如果按你所说，那么这个所谓的【虞朝】应该是强大的不知凡几才对，为何在黄帝离去之后，他们还需要这般小心翼翼？”
“王老先生，你觉得黄帝是那种没有头脑的人吗？这一点他早就想到了，如若不是如此，又如何会让有虞氏这般惊惧？”莫邪看向了他，嘴角微微上扬道：
“能够克制蚩尤一族血脉之力觉醒的，一族就恰好被黄帝给安排了下来。”
“莫先生你的意思是，有一个氏族是专门被黄帝这个大预言家给安排下来专门对抗蚩尤一族血脉力量的存在？”王飞龙想到这点之后，不由是有些激动的看向莫邪道：
“他们叫什么？”
闻言，莫邪扫视了一眼所有人期待的目光，缓缓的吐出几个字道：
“他们叫做，西王母一族！”