第六章
《林公案》折射清末法治状况图景
《林公案》注释标题安遇时、蓝鼎元等编撰：《名臣问案牍》，重庆出版社2008年版。描述了林则徐一生仕途之路和其主要政绩。以林则徐不畏权贵、一心为民，平冤断案、造福地方，整治河漕、查禁鸦片等为主线，将其正大光明、为民请命、智断疑案、惩治腐败的形象刻画地栩栩如生、跃然纸上，展现了一幅清末官场政治、社会治安、市井生活、民情风俗等画卷，所涉及的奇案疑案、侦查审断、公堂质对、讼师幕友、司法流程、法律适用等方面，为我们提供了丰富、生动、具象的图景和佐证。虽是公案小说，但也可作为清末官场与社会法文化流脉的一种质证。
第一节入幕府佐理案卷，破奇案平冤狱声名鹊起
第一回到第三回，记叙林公二十岁得中举人，即被福建闽清县知县谢选门延聘作为幕府，佐理案牍，连破两件离奇冤狱而声名大振的故事。之后便被福建巡抚张思诚延揽到幕府专司折奏，又协助破获漳州府官盗大案的故事。
一件冤案是杜成妒杀倪根案。
杜成的妻子许氏，当堂供认凶手非杜成，指认是陆大杀人，陆大受不住刑讯，只得诬服。林公偶阅供词，觉得情节可疑，遂报告县令谢选门私访暗察，终究水落石出，还民清白。
杜成家居闽清县东城外，父母早殁，幸有舅舅陈大松、舅母陈刘氏抚养其长大，并替他聘娶了许氏为妻。杜成一向在城内米铺做伙计，早出晚归。许氏便与倪根暗中有了私情。一日杜成回家，路遇一帮孩子叫他“杜乌龟”，由此揭开了这桩丑事。杜成回到家假意说要外出讨账，暗中发现了许氏与倪根私会。杜成愤恨之余，回告舅母，又不顾舅母劝解，夜里偷偷回到自己家中，摸黑将倪根挥刀杀死。又寻不到许氏，只好慌忙跑到舅舅家告知杀人的事情，追问淫妇许氏是否来过。舅母陈刘氏吓得目瞪口呆，知道人命非同儿戏，劝他连夜远走高飞。杜成便连夜逃往福安县，在裕康米铺中做了伙计。
陈刘氏未见许氏前来，便前往家中探望，发现一切如常。许氏还追问杜成下落，以为杜成并未杀人，自己收敛守节，足不出户。这样过了数月，陈大松因事去福安，偶遇了杜成，说起许氏种种情状，杜成也觉得此事并未张扬，回家也无妨。这样舅甥两人回到家中。杜成、许氏夫妻和好如初，同在舅舅家吃了晚饭方才回到家中。杜成问，听说倪根被人杀了。许氏含笑答道：何苦惺惺作态，你自己就是杀人凶手呀。杜成便问缘由。许氏回，自己睡梦中发现有人进院，就偷偷爬到橱柜顶上，目睹杜成杀了倪根，又找不到自己，遂开后门而去。自己点灯一看，倪根身首异处，死在血泊之中。惊骇之余，想了一条毁尸灭迹之计：将尸体肢解煮烂，将骨取出藏在箱中，肉糜就用米糠拌和，按日喂猪。所以第二天舅母来家未看出破绽。
没想到夫妻两人的交心话，被一墙之隔的邻人陆大偷听到了。陆大平常就垂涎许氏美色，心恨许氏私下与倪根相好。知道了真相后，便找到倪根胞兄倪大，两人一同到县，找了书吏，写了状子，投入衙门。
县令谢选门准状，差人提审杜成、许氏。结果许氏承认了自己的奸情，一口咬定凶手是陆大，并作证杜成早在事发前就去福安米铺当伙计了。许氏招供说，在与杜成成婚前，就被陆大引诱成奸。嫁给杜成后，与陆大关系渐渐疏远。后又被倪根引诱，不再与陆大往来。此事被陆大知悉，陆大乘那夜自己与倪根私会，越墙而入，将倪根杀了，又威胁自己帮助毁尸灭迹，否则也将自己一刀两断。自己只好将倪根尸身砍成七八段，用锅煮成肉糜，拌糠喂猪。以后陆大便时常来纠缠，自己不答应，陆大便教唆倪大，捏词告状，还望青天大老爷明鉴。
县令谢选门“颇觉有理，即提陆大到堂对质”。许氏一口咬定。“以后历用刑讯，许氏坚执前供。选门信以为真，遂用严刑鞫讯陆大，陆大不堪其苦，诬服画招，冤狱构成。”
但谢县令“终觉情节离奇，不敢冒昧定案上详”，便与林公商议。林公也觉得此案有问题：陆大如果真是凶手，早已远走高飞，岂肯反作见证，同倪大来县告发？于是林公想出一招，故意让差役带许氏、陆大见面，对他们说：你俩已经定案，明天就要处决，特备一桌酒菜，你二人开怀畅饮，叙叙旧情。结果两人敞开心怀，互相说出了真相。而这些话都被隔间的林公听了个真切，此案遂得以告破。林公对许氏说道：“要知杜成杀奸，罪或可恕，你以前的行为虽不正当，此次回护亲夫，情本可原，只不该诬攀陆大。且待县尊酌议定案。”此段话，体现了林公对大清律令的熟稔和情理相协的适用才能。
谢县令再次提陆大、许氏、杜成审讯。杜成、许氏两人照实供认。“陆大无罪，当堂开释。”又让林公写案卷上报，“拟定杜成、许氏徒罪，成全了二人性命”。大家都称谢选门为谢青天，却不知皆出自林公之手。
品析：
此案初为冤案，造成冤案的根本是听信许氏一面之词，又在严刑下让本来无罪的陆大屈打成招。好在谢县令还是一位认真负责的县官，心里总觉得有问题，遂让林公重审，冤案方得以纠正。
此案牵涉杜成杀死奸夫、私下通奸的许氏又毁尸灭迹还诬告他人。对照《大清律例》卷二十六“刑律”之“人命”条“杀死奸夫”款，该款规定：“凡妻妾与人奸通，而本夫于奸所亲获奸夫、奸妇，登时杀死者，勿论。若止杀死奸夫者，奸妇依和奸律断罪，当官嫁卖，身价入官。”就是说，如果在现场捉奸捉双，当时杀死奸夫、奸妇，可以不追究。
那么，如果不是在奸所当时抓获奸夫、奸妇呢，那就另当别论了。《大清律例》比其他朝代规定地更精细、全面。例如，此款下的“条例”中就罗列了各种情况：
“奸夫已离奸所。本夫登时逐至门外杀之，止依不应杖。非登时，依不拒捕而杀。”
“奸夫已就拘执而殴杀，或虽在奸所捉获，非登时而杀，并须引夜无故入人家已就拘执，而擅杀至死律。”针对此案，杜成在自己家中，抓获奸夫、奸妇现行，当时杀死，本可以“勿论”。但杜成先有预谋，后又逃走，故最终被拟“徒罪”。
而奸妇虽毁尸灭迹，是帮助亲夫掩盖，后又回护亲夫，诬告他人也是为了保护亲夫，很符合封建“三纲五常”的道德行为，属于值得“赞赏”的行为。若按和奸罪定案，也只是杖刑。《大清律例》卷三十三“刑律”之“犯奸”条规定：“凡和奸，杖八十；有夫者，杖九十。”所以，许氏也不至于判死罪。但诬告人则要反坐。《大清律例》卷三十“刑律”之“诉讼”“诬告”条规定：诬告“至死罪，所诬之人，已决者，反坐以死。未决者，杖一百、流三千里。”所以，判许氏“徒罪”是合律例的。