周清泽是有些懵逼的，虽然知道钰哥儿总有些奇思妙想，但往常都用在美食上，突然听说要搞一个每天都开放的书店。
想想还挺激动的哈，要是真有这么个地方，他肯定天天去。
但想像归想像，这事的操作难度太大了，不说别的，书从哪里来？他们家可没有万卷藏书，有些珍藏的书籍，市面上根本没有卖的。更何况，汴京城的房租这么高，加上免费看书，单凭周子钰一家烧烤店的盈利，根本不可能撑的起来。
这时候藏书万卷的人家，光书籍的价值就不可估量。真要开店的话，最简单粗暴的方法就是把市面上有的书籍都买回来，但这绝对是一笔天文数字了。
虽然心里觉得不可能，但周清泽并没有贸然反对，他觉得钰哥儿肯定是今晚受刺激了，加上他也不愿意打击弟弟的自信心，只是委婉提了一下书籍昂贵的问题。
周子钰慢条斯理的回了一句：“要是我有办法，能快速印书，成本还较低呢。”
周清泽：！！！
直到回家，周清泽都保持着极度亢奋的状态，要是钰哥儿说的法子可行的话，那简直太……周子钰倒是表现的十分平静，书店不可能这么快就开起来，当务之急，应该想办法找到毕昇大大才行。
历史上活字印刷术并没有得到重用，毕昇晚年也郁郁而终。虽然按照时间推测，现在他并没有发明出来，应该还是一名从事雕版印刷的普通工匠。
周子钰并不记得这位大大具体居住在哪里，但是有名字和从事的职业，应该比较好找……吧。周子钰决定厚着脸皮找一下赵宗谔，毕竟，活字印刷术的重要性，能够给这个时代带来更好的改变。
许娘子见他俩回来，也不看店了，起身道：“去洗把脸，给你们留着饭呢。”说着便去厨房端饭。
因着周子钰这段时间赚了不少钱，干脆就和家里商量一下，又在店里添了两个伙计，加上原来那个，许娘子二人也不必熬到很晚看店，每日只需算算账，倒是轻松了不少。
周子钰二人把书放好，又倒了盆热水，洗完后坐在桌前，晚饭已经摆好了。
虽然曝书会提供晚餐，但来参观的人数太多，也只是稍微垫了垫肚子，不至于饿罢了。况且，这个时候的男孩子又正是在长身体，食量十分惊人。
周子钰端起胡辣汤喝了一口，，带着麻辣香气的肉汤一入口，整个人就放松下来了，这时才彻底感受到身体的疲惫，又夹了根油条放进汤里，泡着吃。
旁边的周清泽也埋头吃了起来，许娘子却拉开椅子坐了下来，“明日就是秋社了，今晚你们早点休息，明天要回你们外婆家一趟。”
明天？周子钰抬起头，一脸生无可恋的表情。
他怎么给忘了，明日是秋社，大多数普通人家的妇女，都要在这天回娘家。前两天他娘还特地提了一句，结果他给忘了，今天累了一整天，周子钰原本打算明天睡到自然醒的，这下，计划泡汤了。
秋社，是古代的一种习俗，具体时间在立秋后的第五个戊日。这个时候农家已经结束了秋收，人们在这天立社设祭，祭祀土神，称之为秋社。
吃完饭，许娘子也不叫他俩洗碗，就把他俩赶进卧房，还嘱咐他们早点休息，明天早上可不许赖床。
……
天边刚刚亮起来，周子钰就哈欠连天的坐上了出城的马车，周二郎倒是没有来，回娘家不兴丈夫跟随，同行的是许娘子和周清泽。
周子钰的外婆家，就在汴京郊区，倒也不远。
汴京城的远郊，有一条乡间小路通向城里，路两边是稀稀拉拉的小树林。周子钰靠在周清泽肩膀上，睡眼惺忪的看向后退的树木。
两名脚夫赶着几头小毛驴同他们错身而过，他们是往城里运炭的，趁着早晨，能卖上个好价钱。
汴京城足有上百万人口，对食物的需求量巨大，粮食多是从外地运过来，汴京郊区则是种满了大片蔬菜，以满足人们的生活需要。
所以汴京郊区，都是成片的菜园子。《水浒传》里的“菜园子”张青，原来就是在汴京的光明寺里种菜的。
周子钰的外婆家，就有一片菜园子。宋人能吃到的菜蔬，基本和现代我们吃的差不多。原来周子钰开店的时候，还想从自己家进货，但周子钰外婆家的蔬菜是常年包出去的，有固定的酒楼合作，倒是不好违约。
不一会儿，就进入了居住区，道路两旁开始出现一些错落有致的农舍，拐了个弯，又走了一段距离，就到外婆家了。
门口倒是站了个精瘦的汉子，看见周子钰他们，便大步朝这边走来。“妈就说你们肯定早早出发了。”声音十分洪亮。
马车停住，许娘子脸带笑意的叫了声哥，周子钰同周清泽也叫了声舅舅。“还没吃饭吧，平娘正做着呢，看看想吃什么，尽管提。”许良一边说着，一边接住从马车上跳下来的周子钰。
“我现在不用人接了，舅舅。”周子钰有些别扭，大家纷纷大笑。
自从穿越到这里，周子钰每年都会陪许娘子回娘家，那时他刚穿过来一年，也是回来参加秋社，结果从马车上往下跳的时候，衣服被挂住了，一下子脸着地降落，可把大家吓坏了。从此，许良每次都要接一下外甥，生怕他再摔跤。
说起这件事，周子钰也很起气，要不是衣服被挂住，他能摔跤嘛。又因为周子钰小时候很懂事，难得有件事能让大家取笑他，这个梗自然用的比较多了。
下了车，许良看着满满一车的东西，佯装生气道：“回来就回来，不必带这么多东西，家里有我们在呢，什么都不缺。”
许娘子只是看着他笑，也不接话，许良摸摸鼻梁，把东西从车上搬下来，反正从小到大，他也说不过妹妹。
车夫帮着把东西一起抬下来，许娘子又和他约好了晚上来接的时间，大家这才拎着东西往院子里去。
现代大家出门，一般站在街边一挥手，就能叫到一辆出租车。在大宋的话，则是可以租马车或者租马骑，套用“出租车”的说法，倒是可以叫“出租马”了。
务必说明的是，在大宋，出行一般并不乘坐轿子。尤其是男人，默认出门乘轿子是一件极其不体面的事情，士大夫们都不喜欢乘轿，除非老了生病走不动了，朝廷下令乘轿，也是极力推辞后方才接受的。
王安石、程颐大大都说过“不以人代畜”的话，因为他们认为，用人力来代替牲畜，是对人的尊严的一种侮辱，他们也不允许自己把别人当成牲畜使用。
周子钰了解后，也是十分感叹，谁能想到，大宋竟然还有如此尊重人的一面呢。