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第五十二章 雕刻工艺的派系
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    徐子青一脸好奇的问道,

    中国雕刻工艺历史悠久,雕刻工艺在发展过程中,因为地域、经济、风俗、文化等的不同而形成了多个流派。

    “北派”从地域上来说,是指指京、津、辽宁一带雕刻工艺大师以雕琢人物群像,立体圆雕花卉、神佛、仕女和薄胎工艺著称,形成庄重大方、古朴典雅的艺术风格。

    北派玉雕是原宫廷雕刻工艺的继承和发扬,燕京是明清两朝古都,历代帝王用玉均由当地专设制作作坊制造,“北派”雕刻特点是庄重大方、古朴典雅。

    “南派”雕刻:主要指福建与广东地区的雕刻,南派的雕刻由于长期受竹木牙雕工艺和东南域文化的影响,在镂空雕刻、多层球和高档翡翠首饰的雕琢上也独树一帜,造型丰满,呼应传神,工艺玲珑,形成“南派”艺术风格。

    “海派”以上海为中心形成了别具风格的雕刻技艺,经过一个比较漫长的形成过程,“海派”雕艺逐渐成熟,形成了以“海纳百川、追求卓越”为精神,“细腻精致”为特点的海派雕刻,在海内外更享有盛誉。

    “扬派”指扬州雕刻所表现的独特工艺。“扬派”雕刻讲究章法,工艺精湛,造型古雅秀丽,其中以巨雕、山子雕最具特色。

    “苏派”雕刻的特征是以小件器皿为主,从做工看,技法细致、造型玲珑,常用勾花、镂空法。

    按照地区划分来讲,许文应该是北派的!

    可是从许文雕刻的工艺来讲徐子青发现他不止有北派的庄重大气,还有苏派的细腻委婉,所以徐子青才会有如此疑问。

    “我师傅是北派的传人,但我师傅去世的早,所以我后来去苏州那边的学院学习过!”

    许文打着哈欠向着徐子青解惑道,

    “对了!你认识篆刻的大师吗?”

    “你若是认识的话就直接将我那枚印章制作完成吧!”

    徐子青沉吟了一会儿对着许文说道,

    一事不劳二主!

    再加上徐子青也不认识什么篆刻大师,本来他打算是由老黄去找人篆刻,但是自己就一枚印章,也不好麻烦老黄所以才会想到问问许文认不认识会篆刻的,毕竟他们算的上是同行!

    “没问题!我刚好认识一个会篆刻的。”

    “而且技艺特别好!”

    许文一脸自信的说道,

    他说的这个篆刻大师,正是他自己的师叔!

    著名的雕刻大师“杨华”!

    若不是因为自己师叔年纪实在太大了,只怕早就成了权威级雕刻宗师了。

    本来徐子青要是不说的话,他就打算去请自己师叔出手的,这么一块好料,还是由自己雕刻印纽,最后让一个篆刻师毁了的话,他肯定接受不了!

    “行,就这么说定了!”

    “去二楼睡会儿吧~~~”

    “待会我喊你一起吃午饭!”

    许文点了点头么有再说什么,径直朝二楼休息室走去。

    过了不大一会儿打呼噜的声音就传了下来!

    听到许文打呼噜的声音徐子青摇了摇头暗道,

    “这家伙昨天晚上是累坏了!”

    别看雕刻师光鲜亮丽,去哪里都会被人追捧,但是这一行当是极为消耗心力,精神的,尤其是这么短的时间雕刻出那么精美的作品,更是消耗巨大!

    虽然他们将平时所见、所想、所寄托的各类物象均纳入之中,开辟了一个玄妙微观的情感世界,创造出一种豪放粗犷、赋予神秘色彩的独特气质的艺术载体。

    把一个顽石雕刻成精美的佛、兽、植物的形态。

    让原本抽象的艺术感转变为可抚之、携之的具象实物,将冰冷无情之物赋予精气神,成为人们可寄托情感的信物。

    他们赋予自己每一件作品灵性,同时也耗费掉了自己极大的心神!

    甚至有一些权威级雕刻宗师都放出话说自己一生只雕刻多少件作品。

    并不是他们不想雕或者沽名钓誉想要卖出更高的价格,而是身体承受不住了!

    每一个人的精力都是有限的,不可能一直经久不衰。

    就在徐子青暗暗思索的时候,老黄带着一位老者走了进来~~~

    老黄介绍道,老者名叫李海国。

    是因为昨天看到了老黄的手中相片,为了缠枝莲影青小碗来的!

    而且老者拿不出那么多的现金,打算以物换物!

    听到老黄的介绍,徐子青好奇的瞅了瞅李海国手中提着的盒子。

    看盒子的形状应该是幅画吧?

    他想知道究竟是什么样的古画可以和影青小碗价值差不多!

    毕竟影青小碗价值不便宜啊!


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