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第一百一十三章 三祖庙的首座大巫(第1/2页)
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    另外,那个时候姒戒澎也还没有去世,子南辰傲的身份不过是首座大巫而已,自然不可能知道他的“白泽”身份。所以,沈皓宗决定将轩辕宗“白泽”身份继续隐藏,没有必要透露给尊笙首座大巫。

    “首座大巫洞若观火,本君佩服!”沈皓宗拱手说道。

    “商君言重了!”尊笙首座大巫说道:“商君与咸阳宫的渊源只怕还会延续,但是本巫劝告商君,切莫陷入其中,不能自拔,否则悔之晚矣。”

    沈皓宗虽然心里明白,但还是一副不解的表情,问道:“首座大巫此言何意啊?还望首座大巫明示。”

    “商君有所不知。先宗曾告知本巫,如果商君再来克鲁塞斯,必要多行方便。如此,商君应与先宗主也颇有渊源,但是商君却只字未提。”

    沈皓宗此刻确确实实心里打了个寒颤。他没有想到克鲁塞斯三祖庙居然也向姒戒澎了解了他的信息,而姒戒澎希望三祖庙为他多行方便,这里面到底隐藏这什么?姒戒澎会不会将他“白泽”的身份一并和盘托出了呢?应该不会,他的“白泽”身份可以说只有宗主才能知晓,应该不会透漏给三祖庙。

    想到这里,沈皓宗拱手说道:“本君确与先宗有过一面之缘。那是三世秦王身有微恙,本君曾奉命前往蓬莱区轩辕坛恭迎先宗,赴咸阳宫为王上治病。先宗主当时身体欠安,所以委派子南宗主代劳的。”

    “商君不必在意本巫刚才所说之言,先宗的托付,本巫自当竭尽全力完成。商君此次有缘再登克鲁塞斯,也是本巫与商君的缘分。”

    “如此本君谢过首座大巫。如有冒犯之处,还请首座大巫原谅!”

    “商君多礼了!请商君用茶!”尊笙首座大巫端起茶杯,示意沈皓宗品茶。沈皓宗于是也端起茶杯,象征性的放在唇边,好似小抿一口,但却并未喝下一滴。沈皓宗放下茶杯,问道:“本君对克鲁赛斯有些不解之处,不知能否请教首座大巫?”

    “商君不仅与克鲁塞斯和本巫是有缘之人,先宗也曾托付多行方便,所以商君尽管问吧,本巫当择情回答。”

    “本君再次感谢首座大巫!请问首座大巫,克鲁塞斯人是何时从九州群岛移居至此的呢?”沈皓宗提出了他的第一个问题。

    尊笙首座大巫略微整理了衣襟,回道:“这个说起来就是很久远的事情了,至今已逾千年。据记载,克鲁塞斯的先民是在九州群岛晋亡秦立的时候,为了保存本源巫教,迫不得已效仿昭王东渡,漂洋过海才来到了克鲁塞斯。”

    “晋亡秦立?至今确已将近千年。”

    “正是!不过克鲁塞斯人的东渡却历经千辛万苦,前后延续了几十年,才在这座荒岛上勉强生存了下来。”

    “首座大巫的意思是说九州群岛的巫教信众先后用了几十年的时间才完成了全部的东渡,在克鲁塞斯岛生存下来的,对吗?”尊笙首座大巫默默点头,陷入了久远的回忆和沉思之中。

    沈皓宗心里沉甸甸的。如果不是再次来到克鲁塞斯,他是绝对想不到巫教信众会在尚赢继位之后,历经数十年,漂洋数万里,只为了一个信仰,冒死来到这个荒蛮之地。“那么当时东渡的巫教信众有多少人呢?”沈皓宗继续问道。

    “东渡的信众到底有多少,已经无证可考了,不过最终在克鲁塞斯岛生活的信众将近万人。”

    沈皓宗一边听着,一边在脑海里搜索着。他在秦国的时候,从未听说过千年之前,有上万巫教信众逃离九州群岛,这段历史早已湮没在尘世中,或许是被人故意擦去的。

    “首座大巫,本君至此更加糊涂了。千年之前东渡到达克鲁塞斯的巫教信众便有近万人,可是经过千年的繁衍生息,如今的克鲁塞斯却不过几千人。这是怎么回事啊?”

    尊笙首座大巫长叹一声,目光悲戚的说道:“克鲁塞斯人的多灾多难,岂是一两句话便可以形容的。远的不说,只说四五十年前的那场海啸,克鲁塞斯人便九死一生。九死一生啊!”

    尊笙首座大巫重复了一遍九死一生,沈皓宗这才明白,所谓九死一生,表示智利大地震引发的海啸,致使克鲁塞斯每十个人里仅幸存一两个人而已。这样的人口锐减,真是太可怕了!

    但是,人口锐减并不能阻挡宗教的延续,克鲁塞斯人在一片废墟之上,重建三祖庙,重修安身之所,恢复生产。由此可见,大自然虽然可怕,但是人类改变自然和利用自然的能力更加厉害。

    沈皓宗和尊笙首座大巫不约而同的沉默了,这是为逝者的哀悼,也是为生者的祈福。良久,沈皓宗才继续提出他的第二个问题:“首座大巫,本君还有一个疑问,听说克鲁塞斯人世世代代守护着金龙,确有此事吗?”

    尊笙首座大巫闻听眉头一皱,但还是不紧不慢的说道:“看来商君与克鲁塞斯的渊源还是颇深的!克鲁塞斯人世代守护金龙一事,在克鲁塞斯人之间并不是什么秘密,但是外人却很难探听到。既然商君已知金龙之事,那么本巫请问商君,你相信金龙的存在吗?”

    沈皓宗老老实实的回答道:“不瞒首座大巫,本君以前也不相信鬼神的存在,但是子南宗主却让本君深刻认识到鬼神确实存在。所以,对于金龙,本君也是将信将疑,宁信其有吧!”

    “那么商君是否听说过泰皇乘龙飞天?”沈皓宗知道尊笙首座大巫所说的泰皇是指黄帝,因为在轩辕宗的三皇殿里,供奉的是君皇少典有熊氏、农皇炎帝神农氏和泰皇黄帝轩辕氏。

    沈皓宗茫然的摇头,只听尊笙首座大巫说道:“泰皇晚年的时候,开采出许多铜,便铸就了第一个鼎。当鼎铸造完成准备祭祀的时候,天上突然飞下来一条金龙。那龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时好似万匹金缎,笼罩天空。泰皇和臣子们都大吃一惊,金龙却慢慢靠近泰皇,开口对泰皇说天帝派遣我来带你升天觐见。泰皇点头,跨上龙背,对群臣说天帝召见,再会了。大臣们一拥而上,希望爬上龙背。但是金龙扭动身躯,把那些人都摔了下来,驮着泰皇快速飞上天空,顷刻便消失在云雾中。”

    沈皓宗听罢若有所思,问道:“泰皇乘龙飞天的金龙,与克鲁塞斯人世代守护的金龙有何联系呢?”

    尊笙首座大巫淡然一笑,说道:“此金龙非彼金龙,但都是泰皇的金龙,天机不可泄,商君切莫追问!”

    沈皓宗至此也不便再说什么,与尊笙首座大巫又聊了几句,话题不知怎的,居然聊到了巫教和轩辕宗的教义方面。尊笙首座大巫说道:“克鲁塞斯巫教与九州群岛轩辕宗一脉相承,先有巫教而后有轩辕宗,所以轩辕宗的教义是巫教的延续。巫教基本教义一共有三个,分别是《黄帝阴符经》、《黄帝四经》和《黄帝内经》,合并称为‘轩辕三经’。这些你应该是知道的”。


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