龙泉哼着东方红、太阳升的曲调，自我感觉良好地回到大巴上，闭上眼睛回想着诡异的人面鱼纹和红彤彤的彩陶，对比着那个简陋的聚居遗址，心想：“五千年前，差不多就是华夏文明史的起点，传说中的鸟生鱼汤的时代，但从博物馆的实物考古看，先民们过的显然还是刀耕火种，茹毛饮血的日子，器皿的图案虽美，但材质粗劣，生产力水平还处于一个极低的阶段，和传说差得有点远啊！”
正想着，感觉身边有人坐过来了，难道感动天、感动地、感动哪个小美女了？龙泉睁眼一看，很遗憾，坐过来的不是小美女，而是白胡子。白胡子依然是笑嘻嘻的模样，晃了晃手里印着方尖碑封面的书对龙泉说：“小伙子，我是个出版商，和书打了一辈子的交道，特别喜欢看历史，在我看来，历史就是文明的传承，所以我很羡慕华夏有如此悠久的历史！”龙泉腹诽：“是啊是啊，华夏的历史上下五千年，不过大家拿的历史貌似只有一百年多一点哦！”白胡子人老成精，似乎听出了他肚子里的声音，耸耸肩：“刚才我们现场看的是五千年，现在我手上看的也是五千年，同样五千年前，你知道地球上某一个地方还有一个灿烂的文明吗？”这可难不倒当年的高考历史状元龙大才子，他瞥了一眼老头手中的书，有样学样地耸耸肩：“你说的是那方尖碑吗？”对龙泉毫不犹豫地说出方尖碑这一专有名词，白胡子显然有点诧异，因为这意味着他对这个文明的了解并非一星半点。
龙泉组织了一下语言：“方尖碑最出名的是巴黎卢克索广场的那一块，而卢克索神庙是三千年前的遗迹，相当于华夏的商朝，商朝的都城虽然离这个地方不远，很不幸，几千年以来一直战火不断，建筑早已荡然无存，但出土的青铜器物精美绝伦，足以证明当时华夏文明的灿烂，与方尖碑所代表的埃及文明相比不遑多让，当然，如果上溯到大金字塔的年代，华夏的实物考古就只有刚才看到的半坡村，这些瓶瓶罐罐和大金字塔显然不是一个级别，但我所看到的和历史所告诉我的有很大出入，当埃及人年复一年地记载着尼罗河的泛滥周期以适应自然的时候，华夏的先民已经大规模地兴修水利，改造自然，指挥修建工程的首领因为成功治理洪水被推举为华夏的王，这是历史记载的华夏文明起点，相当于美尼斯一统埃及的年代，可惜就是没有那尔迈调色板和大金字塔一样的实证，这正是我刚才沉思的原因。”
龙泉的一番言论把老头子惊呆了，白胡子翘了又翘，显然龙泉对埃及学的认知远远超过他的想象，更令他吃惊的是这小子还提出了一个前人从未提过的比较历史学的观点，挠到了老头子的痒处，老头子一激动，一把抓住龙泉的手说：“我走了大半个世界，第一次发现有人比较文明的起源，路易，我建议你按这个思路研究下去，我很乐意将你的研究成果出版成书。”