卡哇伊高兴得一把抱住龙泉的胳膊拼命地摇，苹果脸上满满都是笑，杏子眼里闪闪发着光，奶声奶气地娇呼：“耶，真皮的哦，我想有个包包很久了，申城这东西死贵死贵的，款式还老土，这个好漂亮啊！”龙泉给她一摇，感受到少女身躯的柔软，心里早嗨翻了天，脸上还极力保持着淡淡的表情：“喜欢就好，这东西我也不怎么懂，不过看香江电视满屏都是这个牌子，想必比较流行吧。”卡哇伊举起包包，在聚光灯下心醉神迷地左看右看，然后挎在肩上，轻盈地转了个身，对龙泉回眸一笑：“好看吗？”龙泉老神在在地摸着下巴：“包包好看，人更好看。”心中感叹：“看来包包是女人至爱，上至七十岁老太婆，下至三岁鼻涕虫，统统逃不出包包的魔力。”
物质决定意识，包包挎在卡哇伊肩上，卡哇伊挎在龙泉肩上，倒不是卡哇伊有多拜金，但一般女孩子反复强调的安全感，其实不就是物质保障吗？传统华夏的家庭轴心是纵向的父子，而不像西方家庭横向的夫妻，男人是家庭经济的顶梁柱，男人的经济能力就是家庭的安全感，所以掌握家庭的话语权，男人权力大，但责任更大，女人依附于家庭，感觉受尽压迫，一直被所谓民主平等的现代价值观所诟病，但天塌下来男人顶着，女人不但可以事不关己，还可以撒泼打滚，指天笃地，痛骂男人不争气，她们貌似没有什么权利，但却也将责任撇得一干二净！这一点，所有的现代主义者，女权主义者选择视而不见。现代主义的结果，男女趋向平权，甚至比西方更平等，但家庭关系迅速解体，离婚率飙升，剩女爆标，因为有了经济能力和话语权的女人并没有承担相应责任的心思，她们下意识地只会寻找更高的目标，而这种目标肯定越来越少！所以价值观必须和方法论适配，和游戏规则适配，片面强调，以偏概全，就是邯郸学步，刻舟求剑，后果可想而知！
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