周一，七天鬼届，如约到来。
夏恩从学校赶到隐阁时，那里已经熙熙攘攘来了好多人。就连隐阁外面也围了一圈古玩收藏摊位，藏品多样，琳琅满目。
夏恩凭借着瘦小的身体，在人群里面混的如鱼得水。
走走停停四处观望周围新摆的摊子，她发现这里的藏家都喜欢在地上铺一块布，把自己的“宝贝”规规矩矩地摆上去。
夏恩看过表示商贩们很有商机头脑，把藏品摆在地摊上，可以使前来“淘宝贝”者居高临下，一览无余，容易发现自己感兴趣的物件。
也有放在桌子上的，不过占小部分。
夏恩走到一个小摊前驻足，小摊很普通，零零散散的摆放着一些杂乱的东西，面前大姐手里拿着一个紫砂壶，看着像是保管不当有些老旧和瑕疵，品相也不是很好，不过样子挺好看的。
对面的大爷正在和摊主大姐讲价。
“怎么说，四千三我要了，但是这两本书送我垫桌脚。”大爷扬起从边上角落拿起的的两本书。
对于紫砂壶夏恩不感兴趣，吸引她的是大爷手中的两本破书，破破烂烂的外皮早已看不出原来是什么样子，张数也不是很多，两本加起来应该有个百十来页，平平无奇，毫无特色。
“那再加一百，一共四千四。那书我花了一百块从一个落家那里收来的。”大姐也不是吃亏的主，对于两本破书也要讲价。
“四千四不吉利，四千三百五，就这样了。”
然后大姐看着没办法再往上要，就同意了。
大爷面色无常，看了一眼旁边站在围观的夏恩，随即将两本书小心翼翼的放到包里，而那个紫砂壶被他随意的拎在手上，迈着闲适的步子扎进人堆里，很快消失不见。
夏恩在一旁目睹了全程，不禁为大姐心疼一番，刚刚大爷拿走的那本书如果她没有看错，应该是光绪年间流传下来的古籍善本，那两本古籍她在大爷翻看时粗略的看了两眼，看的不是很全面，但收到的信息量很大。
第一本内容包含了源自易经衍生的五术中山、医两术。
另一本记录了食饵篇、符咒篇、针灸篇等等，两本书有利于校勘与复原古代文献缺少部分的记载，并可根据其中所记载的知识，还原当时清朝时期的生活、文化及信仰等重要资料，极具研收藏价值，属于古文物中的珍贵藏品。
像大爷这样的一眼就看出来的买家，十有八九是老狼。
所谓老狼是对买家的眼力的一种等级，买家划分好几个等级，从上到下分别是老鹰、老狼、飞虫、熊瞎子、羊牯和虾米等。
老鹰是最高级别，这类人往往是地摊摊主的噩梦，他们由文物专家、资深玩家、资深古玩店主组成，所有玩物的是真是假在他们眼里都会一目了然，不过他们很少出手。
而老狼，是由有经验且眼力比较好的玩家、古玩店主组成。这些人也都非常厉害，是古玩市场实际的高手。他们经验丰富、水平较高、购买能力强、心理素质好，一般不大会上当。
通常这类人不会去关注那些摆满假货的摊位，能够很迅速地在混乱不堪的地摊货色中发现好东西。
他们熟稔各类假货仿货的特点，能够自动过滤不需要的信息。一旦看准了东西就议价出手。
其他的几类人都是一知半解和完全不认识的，他们也是摊主们的最爱。一般这样的买家都缺乏最基本的文物和文化知识，基本不具备辨识能力，所以任由摊主们随意编造东西背后的故事，让他们相信然后去购买。
对于夏恩在一边看，不提醒大姐的行为，原因很简单，自始至终古玩界有一些不成文的规定，其中就有：你开你的店，他卖他的货，彼此只说好话，绝不允许拆同行的台。
所以她也能在旁边看个热闹而已，不能说话去干扰买家或卖家。
大爷走后，夏恩又去其他摊位转转，发现每个地方的古玩市场，都是一样的鱼龙混杂，乱的很。
因为隐阁算是一个大型的古玩市场，又加上七天鬼届的出现。这些买家来自各个方面，不仅有一些专业的收藏家，也有一些旅游者，来玩的学生，和闲得没事儿跑来凑热闹的老外，人群属实杂乱。
买家乱七八糟的，卖家更是五花八门的，有当地常驻的卖家。
有当地手里东西太多，玩腻了想换换玩的收藏家，坦白说就是他们把自己不太喜欢的东西趁着鬼届拿出来卖掉。
当然也不乏外地来想赚钱的小贩，和行内有眼力，但没钱开店，到各家古玩铺“搂货”，然后转手卖出的“包袱斋”，更有一些不花本钱拿别人的东西去卖，从中赚取差价的搬砖头。
他们来自五湖四海，哪里有了大型的古玩交流会，他们就会成群结伙地跑到哪里。这类人通常都会有点好东西，想卖个好价钱。
夏恩将整个场地大概转了一遍，真东西是挺多的，但是假的也不少，真真假假虚虚实实，不仅是各个大佬们捡漏的好时机，也是卖家们赚钱的好时候。