门外之人，不是别人，正是刘家的女主人秦梦瑶，秦梦瑶偷偷的听女儿和女婿的房，可不是无聊的好奇心在作祟，而是为了不至于让女儿感到尴尬。
秦梦瑶作为过来人，自然已经知道浙东之行女儿身上发生的改变。秦梦瑶绝不是封建迂腐之人，但事情摊到自己女儿的身上多少还是有点不爽，但深谙相处之道的她自然不会说破。今天陈伟突然来找自己的女儿，自己离开客厅就是为了给年轻人一些空间。然而，两个小＂qing ren＂将谈情说爱的场所转到了闺房，一直暗暗关注着动向的秦梦瑶没一会就坐不住了，忍不住偷偷来到女儿的卧房前，偷偷的听其了里面的动静。好在里面只是打打闹闹，自己最担心的事情没有放生，内心多少宽慰了些，秦梦瑶也无心在听下去又轻轻的离开了。
和聚少离多的丈夫难得相聚在一起，自然高兴。可欧阳翠兰发现还是丝毫不能转移对儿子的思念。尤其是现在全家都聚到了一起惟独缺少了唯一的儿子。欧阳翠兰是希望能够补偿儿子这些年缺失的爱的，可是事到如今却不知道怎么补偿或者说找不到弥补的机会。
北百济七十年前百济两派的头领在两个大国的支持下将百济一分为二，是为南，北百济向世界宣布自己要发射氢弹，这下可让南百济吓坏了。
百济本来不过是个半岛，弹丸之地何况如今又被一分为二，要是北方百济真的发射氢弹成功，具备了发射氢弹的能力，要是用来对付南方百济，南百济拿什么来抵抗呢
南方百济当然不会坐以待毙等着北方百济统一百济的。南百济面对北方百济的氢弹威胁只得向自己的“大哥”米国求救。米国本来就和北百济的“大哥”苏盟势如水火。百济之所以被一分为二就是米国与苏盟角逐的结果，现在北百济竟敢明目张胆的搞氢弹实验，这下子可算是给自己向北百济发难找到了借口。
打着为“百济半岛实现无核化”的旗号，谴责北百济进行核试验，并呼吁北百济自己停止核试验。北百济自然不予理会，核试验继续。米国于是就开始在世界总盟上串下跳的联络自己的狐朋狗友开始“竭尽全力”的“制裁”北百济。并开始纠集一些和北百济关系不好的国家打算对北百济直接动武。
由于各种原因北百济的经济一直不好，而且国家又小，所以经济上对他国的依赖性很强。面对平时的交易伙伴纷纷私自撕毁条约对自己实行“禁运”的制裁没几天就招架不住了。只得向大哥求助，可惜现在的大哥早已不再是当年的大哥，先不说实力早已不如当年，对小弟的态度早也没有了当年的热情，自然也就不复当年的慷慨。
面对大哥的冷漠，北百济领导人只好厚着脸皮来到华国请求华国出手相助。华国对北百济的感情是复杂的，用现下正流行的一个词来表达最恰当，那就是纠结，真是又爱又恨，爱恨纠缠。出于自身的利益考虑，华国最终还是决定出手相救。华国当然不会支持继续搞氢弹实验，但也没有简单的制止北百济核试验这么简单。
华国明确表态1不支持北百济继续搞核试验，但坚决反对任何国家对北百济动武。2百济半岛无核化，不仅仅是对北百济的要求南百济也应当遵守。南百济为了求得大哥的保护，允许米国在自己的领土上布置了大量的“超级武器”3两国之间的贸易伙伴关系会继续并长期保持下去。
华国的表态让北百济获得了喘息之机，北百济自然对华国感激涕零，当即表示以后就跟着华国混了，改认华国做大哥。至于原来的大哥苏盟，以后老死不相往来。但是华国面对北百济的表忠心却“不大领情”。将“不结盟，不称霸”作为基本国策的华国怎么可能会收小弟啊，那样和奉行“霸权主义”的米国有什么区别吗
扶桑真是一个矛盾的国家，一面公开表示感谢感谢五年前扶桑发生地
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震时华国的大力援救。另一面继续搞球北岛国有化，刺激华国举国上下人民的神经。一方面故意放大某些游客的不文明性并大肆报道。另一方面又降低华国游客入境游护照的审核难度，恨不得让每个华国人每年都去扶桑旅游一次才好呢
去扶桑旅游的华国游客很大一部分是本着购物的目的去的。由于扶桑和西方各国的暧昧关系所以西方国家的那些品牌商品对扶桑有一定的优惠政策，所以很多西方国家的品牌的价格扶桑真的被华国国内便宜很多。至于说去观赏风光的，不能说没有但是，比例真的很小。扶桑整个国家的面积不到华国的十分之一，而且地形环境非常单一，整个国家就是一片大小不一的群岛，当然也有自己独特的景观那就是火山。除了火山还真的没有什么独有的特色了。但也有例外比如参观寺院。陈伟现在就身处扶桑最负盛名的寺院之一的安寂院。
扶桑早期接受华国的佛家文化，在自己的国内建造了大量的寺院。由于接受佛家文化的熏陶，教化所以早期的扶桑人人性还是相当不错的。可惜随着时光的流逝，西方的功利文化渐渐成为扶桑人的信仰。不过很多的寺院却还是保留了下来，倒不是扶桑人对佛祖还有什么依恋之情，而是为了能够入土为安。因为在扶桑，墓地所有权全部在寺院手中，扶桑人为了自己死后能葬入墓地都会在临死前改为信奉佛教。从出生到老迈一直都信仰基督教，偏偏到临死前的一刻皈依佛门是当代扶桑人的一大特色。
作为扶桑最负盛名的寺院之一的安寂院至今已有一千多年的历史，很多华国人所熟知的一休和尚就曾经在安寂院出家修行。当然现存的这个寺院可不是当初修的那一座了。要知道扶桑国内也曾战乱频发，曾经作为皇家寺院的安寂院曾经数次毁于战火但，所幸寺院名称总算保留下来。
比较庆幸的是保存下来的可不止是安寂院这个名称，还有不少的佛经与佛像以及其他的一些佛器。陈伟此次突然造访安寂院也是为此而来。
清晨寺院的大门打开，游客开始陆续进入寺院。本来寂静的安寂院从此刻起变得不再安寂。陈伟当然不会混在某个旅游团当中充做游客的，原因嘛简单，不管是真心还是假意见了佛像总是拜一拜的嘛。人家陈伟怎么说将来是要做莲台的佛，已经是佛界的最高级别了，要是去拜别的佛的塑像甚至是那些菩萨，罗汉的的塑像那些太栽面子了。虽说没人强制拜，但鹤立鸡群也不好。
陈伟一个人漫步进入寺院，但只是在各个院落欣赏寺院里种植的花木。不管大殿小殿陈伟是一概不进的。陈伟虽然没有进入任何一座殿堂但是陈伟还是能够感受到殿堂里所有佛像眼睛完全没有丝毫的虔诚之力了。也就是说这些人参拜的人不是只是走过场就是满脑子的功名利禄参拜只是想求佛保佑他升官发财的。总之一句话就是没有一个真正的一心向佛的。看着这些装的像模像样的游客，感到可笑的同时还有一丝的悲伤。佛门不兴，功名利禄充斥人心。这座寺院里的植物虽然不少，正在盛开的也不少但是最闻名最有代表性的樱花却没有，没办法陈伟来的不是时候，花期已过，樱花已经凋谢。当然陈伟来安寂院的目的可不是来看樱花，目的嘛无非是考察一下寺院的僧人怎么样。可惜这些来上香的游客就不说了，就连寺内的僧人也没有一个有佛心的。连当年的皇家寺院尚且如此，其他的寺院更不必说了。要说扶桑的佛教衰退已成必然之势那是说的好听的，其实好不夸张的说整个扶桑心中依然无佛。之所以寺院的香火兴盛之势不减不过是一种畸形的怪现象罢了。
寺院里的佛像很多都经历了几百年甚至上千年，全都称得上文物级别但是却没有一丝虔诚之力。说明什么，扶桑人在心中放弃佛教其实已经至少百年了，佛像的虔诚之力才逐渐散去的。本来也没抱什么希望，所以也不会失望。不过陈伟还是感应到了淡淡的灵气，灵器的气息。虽然很淡但还是被感应到了，灵器就在脚下，但不在寺院里。应该是在地下，而且很深的地下。