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第 224 章 晋江文学城首发(第1/2页)
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    阿古霸先在他阿爹的屋前踌躇好久,最后还是没能鼓起勇气进去见阿爹一面。

    毕竟他阿爹那砂锅大的铁拳在他们这附近几条街都是远近闻名,他觉得无论是自己这颗聪明的脑袋还是自己没几两肉的屁.股,都受不起阿爹两下揍的。

    既然如此,既然如此……

    阿古霸先在他爹的屋前磕了两个响头,出门前去厨房顺了几个阿娘刚烤好的饼,就背着一个行囊出了门。

    阿古霸先是平城里一个普通的小青年,爹爹曾在大司马席献手下做事,后来年纪大了,旧伤发作,才带着大司马赏下的金银回了家,在平城置办下几间大屋,家里也有一群奴隶丫鬟伺候,甚至不缺识字的汉人奴仆。

    阿古霸先的阿爹已经退休快七年了,但是他仍然不忘当年随大司马进京平叛的膺荣,一心想要儿子勇武成才,以后好走他的路子进军中,一进入就至少能是个十夫长。

    但是阿古霸先不喜欢舞刀弄棒,反而在北帝陛下开始在朝中推广汉学、汉字之后,看到汉人的文字文章就一眼荡魂,心向往之,平日里也不知道被阿爹抓住揍了多少次,但是他仍然经常和家里那几个汉人奴隶混在一起,让他们教自己汉人的文化。

    阿古霸先比他阿爹更早学会认汉人的简体字,等到官府的公文发下来的时候,他阿爹尚要眯着眼睛认半天,他已经能大声念诵出来了。

    去年十月,一则消息随着走南闯北的淮南商人一起传入了平城。

    听说那个把青州孔景阳打了的汉人,就是那个叫霍思城的,在青州办了一家百家学宫,愿意不问出身门第种族等等,广招天下向学者。

    霍思城这个名字,平城人也不是第一次听到了。

    因为她是汉人里的一个名人,听说她在南边建立霸业,光施仁政,对百姓很好,连汉人的皇帝都给她让地方,把都城建康让给她来管。

    虽然后来又说好像不是这样,但是平城人在听了一堆她的事迹后,都很肯定一件事,那个叫霍思城的人是位仁主,很得民心,有她在的地方,人人都能吃饱穿暖,人们会载歌载舞欢迎她到来。

    早在她进入建康的时候,北帝刘耀就在一次朝会上慨叹自己虽未和那位霍少主面对面谈过,却已经对她的仁德之政向往不已,说愿意效仿她。

    受北帝的影响,平城人都爱汉文化,都追捧汉文化,虽然平城内的汉人大多是奴隶,但是这不妨碍他们对远在南方的汉人朝廷充满期待和向往,不仅愿意庆祝汉人的节日,也喜欢买南方来的汉商兜售的各种精美货物。

    其余货物都不过是锦上添花,最让平城百姓心爱的一件汉货是他们的雪花盐,那是真正的盐如其名,白得像雪一样,除了吃起来有咸味,大冬天的时候盛一碗和雪放在一起,都看不出区别。

    草原民族深受缺盐的困扰,而即使在占领了汉人的江山后,对大部分普通胡人来说,吃盐也仍然是一件不容易的事。

    可自从汉商开始频繁进入他们北边地界,尤其是淮南贸易区建立,北帝和他们南边的商人签下了大订单之后,整个北方的盐供应都有了保障。

    从淮南贸易区建立后淮南的商人交货开始,北帝的百姓们再也没有为盐烦恼过,花上很低的价格,他们就能吃到纯度高,卖相好,吃起来还没有苦味的上好雪花盐。

    仅仅为这一份盐事,整个北帝朝廷里的百姓就对南方的汉人充满了好感,上一代的胡人心中还会对汉商有轻蔑之感,但是在刘耀即位后出生的胡人眼中,汉人简直是一群宝藏,他们的商品美好动人,他们的文化精美动听,连带着爱屋及乌,觉得汉人长得也比他们这些五大三粗的胡人要好看,近几年的青年胡人当中,有美貌的汉人婢女已经成为了值得炫耀的事,而如果谁家蓄奴汉人居多,也是让人格外得意的事。

    更有年轻人喜欢在聚会中当众表示对汉文化的向往,里面既有对北帝拍马屁的意思,但也未尝不是真心话。

    有过对比才知道伤害,在看过了精美的汉人商品,学过汉人的字和文化,又过一过汉人各种充满历史渊源的浪漫节日,这些胡人青年都不免对原来的草原奴隶制文化产生了一些自卑和不认同。

    而青年又是最有朝气的一个群体,他们是最容易受到外界影响,又最敢拼敢干的。

    于是在北帝朝中,日益有一股声音,要求北帝最好仿照汉人的制度,改良本朝的官员制度,甚至还有更激进的,想为本朝贵族改汉姓,重分等级,立世家门阀。

    对这些声音,北帝既不说同意,也不说反对,一直态度模糊,置身事外,不过北帝也确实一直不怎么理朝政,每三日上一次朝,他都嫌麻烦了,所以群臣也不觉得北帝是故意的。

    如果说北帝态度模糊,那朝廷中的老一辈胡人贵族们那就是剧烈反对了,正好提出这些政见的人基本都是这群老一辈胡贵家里的后生,于是等到下朝后,这群小青年就各个屁.股遭了殃。

    可长辈教训归教训,管得了身你管不了心,小青年叛逆的精神一上来,长辈们越反对,青年官员们越觉得自己做得对。

    他们还无师自通地知道给自己找靠山。

    北帝朝廷里的势力泾渭分明地分成两方,一方当然就是执掌军权,拱卫京城的大司马席献,另一方则是辅佐北帝政事的太傅洗女了。

    席献平日在政事上插手较少,如非大事基本不表态,和洗太傅处于王不见王的状态,像这种该不该改汉制改汉姓,改多少之类的事,他就不会插手。

    而洗女作为南方来的汉人,在这件事上简直是这群青年官员的天然庇护者,所以这群青年在长辈那里遭受了暴揍之后,就一致跑到洗女这里求庇护了。

    洗女便出面,将两边各打五十大板,先说青年们办事太激进太极端,怎么能忤逆长辈呢,不像话,接着再说长辈们对年轻人的态度也太粗暴了,你就是不赞同,也应该讲道理嘛,以理服人,不把他们说服了,他们不是还得暗地里偷着和你们对着干吗?

    在洗女的建议下,北帝朝廷关于未来的制度如何改进,开始了长达四年的辩论,至今没有定论。

    但是理是越辩越明的,至少平城中的年青一代就越来越偏向汉制,也越来越向往汉学。

    甚至有人醉后哭泣自己不是生在南边做天生的汉人的,说若是从小接受汉人的教育,受汉人文化的熏陶,自己一定更加聪明。

    于是当百家学宫招生的通知传入平城,对汉学心向往之的青年们无不鼓噪兴奋起来。


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