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第七章 异教:传度奏职
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    待到紫降香的气息散去了些,若昭才轻轻扯了扯面前的那只袖子。

    “没事了。”

    像突然某种情绪被她感知到一般,李世默慌乱地手一抖便收了回来。他攥着不小心蹭到她鼻尖的袖子,又忽然意识到刚刚的行为并没有不妥之处,就他们明面上那层身份而言。

    李世默有些懊恼。

    他究竟在慌什么!

    他偷偷打量了坐在轮椅上的若昭一眼,她的脸有些红晕,大约是刚刚咳出来的。

    孙望之对这对姑侄的关系一直都很好奇,总感觉他们之间好像总有一些不可告人的事情。长公主神机妙算,他曾一度猜测她扮演着宣王谋士的身份。但是看他们俩这般相谐的样子,又不完全像主君和谋士的关系——毕竟没哪个谋士需要主君替她试毒的。

    我的天,他们俩该不会有私情吧……

    李唐皇室都那么刺激的吗?

    孙望之慌忙捂住嘴巴,又自顾自地摇了摇头。

    不可能不可能。

    以他当初在绵州见到李小三儿那个纯情的样子,霍小妹让他陪吃个饭都恨不得寻死觅活,多半是连姑娘的小手都没有牵过。让他去做这种大逆不道败坏伦常的事,绝对不可能。

    那他们俩这是怎么回事?

    孙望之决定再观察一下。

    不过,等到他的目光再看向宣王和长公主之后,他又一次捂住了自己的嘴巴。

    此刻的宣王李世默,不知何时在长公主的轮椅边席地而坐。因为坐在地上比轮椅上的长公主要矮一点的缘故,他左胳膊肘支在膝盖上,撑着下巴,目光灼灼地仰望着轮椅上的女子。长公主虽然没有看向右边坐在地上的宣王,但她斜倚在右边的扶手上,显得慵懒又放松,似乎随时准备耐心倾听他说话。

    倒不是说这个动作有多么出格。可毕竟宣王殿下皇室子弟天潢贵胄,在这穷乡僻壤的小山村里席地而坐终归是于礼不合。而且,孙望之甚至自己都不敢相信地油然而生一股无所适从的情绪——他们姑侄俩一个坐在轮椅上一个坐在地上,旁若无人,就算一句话都不说,旁的看来也是莫名相谐。

    不行,他孙望之自诩游走黑白两道之间,靠的就是比城墙还厚的脸皮和剧本都不用的演技,怎么还能有让他觉得尴尬的时候?

    他轻咳了一声。

    “咳,那个……宣王殿下,长公主殿下,接下来是传度奏职的科仪。通俗点说,就是新入道的信众获得仙籍和仙阶的方式。”

    若昭点点头,目光更加专注地盯着不远处的祭场。李世默也不再紧紧盯着若昭,向祭场望去。

    刚刚他们的注意力都在为首的三法师身上,如今才仔细打量起祭场上跟在三法师身后的一众信徒。和一般在家修行的信士和居士不同,祭场上的是真正接受过皈依仪式的道士。三法师身后紧跟着一众法师模样的人物,皆头戴四面三叶暗金色元始冠,身着黄褐绛裙、紫褐黄裙、青裙紫褐等等各类道服,尤其是帔子的颜色更为繁复,颜色至多者有九色离罗,或似五彩云霞。好在这些不为多数,其余帔子多为青色、黄色或绛色的单色帔。

    一众头戴元始冠的法师后,跟着的是数量更多的道士。估计是在教众等级不同,冠帽也不同的原因,后面众多道士多头戴芙蓉玄冠,还有样式最为简单的平冠,大抵仅仅起到将头发束起的作用。

    从祭场后又走出了一批短褐布衣的普通人,由三法师带着步过法桥,又赐予这些信众法、印、令、道袍、伏魔剑、令旗、符箓、道铃、蓬尺、拷鬼杖之类的道士做法的器具。最后,三法师又将一张张符牒样的物什赐给诸位信徒,其他的执事则将另一部分牒片投入祭炉。

    “那个是走法桥,就是意味着走上正道,步入仙途之意,是一种入教的仪程。”

    感觉三人一时默然无话,孙望之大约是不太适应,便出言解释道。

    “发给信众的木牒是什么东西?”

    “那叫职帖,主要是表示天师赋予这些道士在教中的权力和地位。只有经过这个步骤的人才真正算我天师道门下的道士,能保身护体不被恶鬼侵蚀,又有资格行法济世利人。

    “至于职帖上面写的,不过是什么弟子、法名、家乡住址、生辰八字之类的。符牒向天师表明诚心向道的心迹,祈求在天师门下受以法职。由三法师发给信众,意为天师认同,予以收箓。投入祭炉中焚烧的是职帖的另一半,寓意申奏天庭,请诸位罗天上神敬启。”

    李世默听完若昭和孙望之的对话,目色愈发深沉,他紧紧盯着祭坛上乌央乌央的人众,喃喃道:

    “好复杂的入教仪程,比得上五品以上的官吏皇帝亲授制敕了。”

    “何止是亲授制敕,”若昭心思不定地看着祭坛上有条不紊展开的仪程,顺着世默的话道,“比得上我朝举行三品以上的授官仪式,宰相为辅,皇帝亲临太庙临轩册授。”

    “这传度奏职还有别的规矩吗?”

    “回宣王殿下的话,奏职之后所受经箓不同,在天师道中的仙阶也不同。据我所知,天师道的箓阶大抵分为四阶:太上三五都功经箓、太上正一盟威经箓、上清三洞五雷经箓、上清大洞经箓。”

    三人又一时各自无话各怀心思。孙望之便继续偷偷地打量着这对姑侄,虽然两人还是保持着和刚才一模一样的姿势,却明显看出脸上的神色沉重了许多。

    传度奏职仪式已毕,祭场中上百名身着颜色各异,但皆是对襟大袖长及腿腕法衣的道士齐刷刷行叩拜礼。他们一边躬身,一边双手于腹前合抱,与口相齐,从容俯身。道袍翻飞,风声掀起衣襟的声音不似草木一般飒飒,有些沾染了某种香火禁忌的沉闷,布衣与短褐摩擦像是轻声的吟哦。

    紧接着,众道士伏地叩首,左手按于右手背上,头磕在双手背上。一时间趴伏了一片大大小小如茔地的坟包,让人联想到某种神秘而禁肃的通天仪式。

    此般繁琐的叩拜礼一共行了三次,三叩三拜之后诸道士诵经。此经听三法师中的高功所言名为《正一威仪经》,主要内容是天师道入道、法服、奏事、读经、讲经等等一系列的规矩和流程。据说此经是元始天尊于玉清三华便殿授太上老君,而老君又将此经授于天师道始祖仇陵,因此成为天师道行事的规范和准则。

    诵经声难辨起伏,携带某种关于禅的意味,道士们紧闭的双眼即使在明灭不定的灯火下也丝毫看不到异动,仿佛被另一个世界深深吸引不能自拔。紫降木褐色的香味弥散,似乎也散入彼岸那个世界里。

    只是旁观者不明,唯见经声风声、降香松香、彩帔玄冠,皆汇入了一场盛大的和乐中。


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