伏羲成为人皇后，将华胥部落的生活方式传授给所有部落，使整个人族得到了大力发展，一片欣欣向荣、蒸蒸日上的大好局面。
整体向好的大环境下，伏羲最近却眉头不展，只因前几天，陈都出现了地龙翻身，族人倒是没死多少，只是陈都有近一半的房屋倒塌，使得伤残者无数。这不仅让伏羲想到以前，飓风、冰雹、洪水、火灾、水灾还有这次地龙翻身，每每都使得人族损失惨重，每天族人都要活在恐慌中，不知灾祸何时会来。
此事伏羲百思不得其解，思虑多日不知如何解决，不得已，来请冥河指点迷津。
“此事吾也不甚了了，需你自己参悟，若无事，可到洛水旁，多看看天，看看地，看看万物。”冥河指点道。
此后，伏羲每天都要来到洛水之畔，一日又一日，只见伏羲眼眶深陷、身体日渐消瘦，依然一无所得。
如此百日之后，某日，伏羲习惯性的又来到了洛水旁，坐在巨石上眼神迷茫的看着水面，不知在想什么。
这时河面上哗啦啦的产生了异动，伏羲定睛一看，洛水中水波翻滚，浮出一只硕大的白色乌龟，而巨龟背上还有一卷书册。这是通天座下亲传弟子龟灵，前来辅助天皇得些功德。
伏羲正震惊间，远方传来一阵吼声，转头一看，一只五彩麒麟从洛水上游凌波而来，身后负有一图。这是当年每天给华胥氏送瓜果的那只麒麟。
两只神兽来到伏羲面前，待伏羲取走背上之物后，转头回到洛水中，消失不见。
伏羲展开神兽送来的物品，只见上面星星点点的黑白两色圆点互相排列组合，其内隐有规律，伏羲正看着入迷时，突然感到视角变换，自己好似悬空于洪荒大地之上，山川地理、花鸟鱼虫尽在眼中；山河异位、斗转星移皆了然于胸。
沧海变桑田，一眼过万年……
待伏羲重新回到现实中，感觉这个世界，哪里都不一样了，又感觉哪里还都一样。
如此，伏羲放下一切事情，就在此处，大石边，洛水旁住了下来。
待八八六十四天之后，伏羲从河图洛书中领悟出先天八卦，可观山川地理，可测祸福凶吉。
伏羲回到陈都，将先天八卦传遍人族部落，人族可据此推演天气变化，预测福祸凶吉，因天灾而导致的死亡数量锐减，伏羲人皇之名如日中天，即便最偏远的部落都赞颂伏羲的仁德。
又过得十数年，天下大治，只待找到下一任人皇，伏羲就可功德圆满了。
……
华胥部落西北二十万里的姜水旁，有一部落以河为名，名为姜部落。此日，族长之妻临盆，诞下一牛首人身，肚皮透明的男婴，正当族长不知如何是好之时，截教女仙之首金灵圣母驾临。
族长连忙出来迎接，只听金灵圣母说道：“祝贺族长喜得麟儿，贫道算到与此子有师徒之缘，日后将为人族大贤，故特来收徒。”
族长欣喜于儿子不是妖怪，有神仙做师傅，未来前途远大。也有些犯愁，孩子刚出生就被师傅带走，怎么跟孩他娘解释，故有些踌躇。
金灵圣母一眼看出族长在顾及什么，安抚道：“不用担心，贫道就在部落外结庐而居，待孩子长到十岁再正式收徒，今日来此，只是先把名分定下。”
族长松了口气，连忙答应下来。
如此，金灵圣母就在姜部落住了下来，待孩子长大。
族长将孩子起名为烈山，悉心教导，待孩子长大一些，时不时带孩子来金灵处，让孩子熟悉金灵。
……
冥河在血海看着这边情景，此子当为未来地皇神农，亦是红云转世。说起来云中子也是红云转世，乃红云元神自爆之时破裂的两块碎片转世而成。都是红云转世但都不是红云，就似三清为盘古元神三分所化，但不是盘古。可能是天道也会有愧，所以补偿转世的二人一人为福德真仙，一人为人族地皇。可是严格来算，这些补偿给的不是红云啊……冥河看着眼前情景沉默不语。
……
为何是截教金灵圣母前来而不是阐教呢？按三清一贯讲究的所谓情义，当老子先选，再原始，最后通天。老子不需要帝师功德，再就应该原始先挑，通天确实让原始先挑，结果原始算出地皇乃承前启后之人，而人皇乃真正一统天下之人，如此，原始选了人皇，地皇就落到通天头上，通天则派出金灵来做这人皇之师。
……
却说这烈山果然神异，头上双角与伏羲一样，一会就消失不见。三个时辰便能说话，五天便能行走，七天便长全牙齿，三岁就开始做稼穑的游戏了。
族长命烈山之母经常带孩子去与金灵做伴，金灵也喜欢这个虎头虎脑的小娃娃，时常给烈山讲神仙故事，弄些灵果给他做零食。
就这样，烈山一天天长大，待得十岁，正式拜师，与金灵圣母定下师徒名分。
金灵未教烈山修炼之道，只教导烈山辨别五谷农作之道、草药医治救人之术、军阵作战之法、管理用人方略、格物致知之学。烈山不愧是天命之人，金灵所授皆是一学就会，农作和草药之学更是能够举一反三，只有杀伐之术烈山不太擅长。
此时人族人数越来越多，而靠打猎和采集所得粮食不够族人果腹，导致每年都有饿死人的事情发生。烈山仁厚，每每去森林里寻找能吃的粮食品种。
有一日烈山依然在林中寻找，此时天上有一只浑身通红的神鸟飞过，喙中衔了一株流光溢彩的九穗谷，飞到烈山头顶时神鸟叫了一声，致使九穗谷落了下来。烈山把九穗谷取其颗粒，种在地里小心看护，第二年就长出了肥硕的谷子，烈山取出一粒，放入嘴中咀嚼，只觉味美可口，遂把长出的谷子作为种子又种到地里。
待过得几年，谷子已经很多，烈山将种出的谷子分为稻、黍、稷、麦、菽五种，在部落中传播开来。烈山还创造出耒耜并改良耕作之法，以方便族人劳作，族人得此五谷，竞相种植。很快，族中就再也没有饿死的人了。
推广五谷使烈山在部落中得到了空前的威望，族长见此，顺水推舟便将族长之位传给了烈山。烈山成为族长后，大力推广五谷种植之法，并且不吝于教授给别的部落，只要想学，烈山就教，使附近部落的粮食都慢慢充裕了起来。