机动防御大师孟珙、山城体系构建者余玠、端平入洛主持者赵葵、京湖守卫者杜杲、《情迷钓鱼城》主角王坚，配角张珏、抗蒙名将吕文德。
宋理宗时，真心担得起人才济济一词，虽说这些人多数不是他慧眼识珠挑出来的，但他能用人，不去胡乱插手，已然超过了绝大多数皇帝。
同时，整顿吏治，调整经济，惩治贪腐，任用人才，这些虽是陈词滥调，但确实都是他的闪光点，当然，只限于中期。
也因此，赵昀执政中期，被称为南宋最后的余晖。
为啥是中期嘞？因为……这魂淡后期不当人啊！
你学谁不好，你学唐玄宗，关键你还学得这么像……
你前期的隐忍，聪慧去哪了?饿了给吃了吗？
你中期的英明去哪了?喂狗了?
孟拱猛不猛，很猛，简直是神！赵昀执政中期也很信任他，但眼看着孟拱守住京湖战场，收复襄阳六郡，守住川蜀战场，于是，赵昀看孟拱越来越不对味了。
孟拱想要反攻蒙古，人都找好了，蒙古境内的汉族地主武装都联络好了，就差兵马，就差朝廷支持。
然而，就在这关键时刻，赵昀不干了，一句，今日归宋，明日归蒙，何时是个头，直接把孟拱的热情浇灭个干干净净。
什么意思?完颜构上身啊你，得亏朝中没个姓秦的，不然我孟某人是不是也要走一趟大理寺?
1246年，孟拱带着遗憾离世，大厦柱折，火光渐灭，世界在慢慢暗淡。
1253年，余玠悲愤欲绝，郁郁而终。
没错，还是赵昀，如果说对孟拱只是暗里怀疑，对余玠就是明面上的质疑了，他质疑余玠想要割据川蜀，于是传诏余玠回临安自证清白。
余玠：……呵呵！哈哈哈
关于余玠的死，有两种说法，一种是郁郁而终，一种是服毒自尽，个人更相信第二种，因为余大人给人的印象一直是一个暴脾气。
他不会屈膝，他的字典里也没有自证清白这个词，毕竟，我本白玉，何必自白?
好人不长命，祸害遗千年。
随着孟拱、余玠的离去，南宋最后一个权臣贾似道登场，至此，南宋再无回天之力。
贾似道，字师宪，南宋末期权臣，之所以冠名奸臣，主要这家伙真得为南宋的灭亡负一定责任。
贾似道的起家源于他姐姐的美色，宋理宗赵昀执政后期，渐渐不理政务，沉迷酒色，执着于大兴宫殿，广建寺观，求佛拜道。
贾似道的姐姐很漂亮，也很受赵昀喜欢，被封贵妃，整天跟着赵昀寻欢作乐，迷得赵昀五迷三道。
贾似道就是靠这个起家，升宝章阁直学士，知江州，京湖安抚置制使。
当然，不能否认的是，贾似道虽然奸，但他很有能力，仕途前期他很是干了一些实事，他的抗蒙政策也一定程度上拖延了蒙古进攻的步伐。
但之所以说他奸，主要是独霸朝堂，任人唯亲，比如范文虎，后期败仗连连，国家危亡时刻，他积极搜罗财宝，聚敛钱财，公田法激化了南宋内部矛盾。
最终，内忧外患，敌人还强得离谱，于是，国亡了，贾似道也在亡国之前让一个县尉宰了。
哦，倒是他任用的人，范文虎，这货没死，没死不说还爬上元朝高位，最终把元军也坑了一把，遗毒至此，不服不行。
另外，还有奸臣丁大全，这个奸得很常规，比贾似道更常规，贾似道还曾经干过一点事，这货……除了会揽权，他还会啥?
隐瞒蒙古入侵的消息？排挤正直的大臣，交好皇帝宠信的美女，太常规了。
还是说回赵昀，这家伙到了后期，除了不干事，好/享受外，他还干了件影响深远的事，啥呢？尊崇理学。
不，他那都不是尊崇了，简直是狂热信徒，他把朱熹、程颢、程颐、张载、司马光等人抬进了孔庙。
把王安石踢出来，同时官方下诏认定王安石是万世罪人，南宋落到现在这个吊样都是他的错。
除了王安石，苏轼、欧阳修、孙复等人也没逃脱被踢出孔庙的命运，他们倒没被官方认定是罪人。
他们被踢的原因甚至很简单，他们不是道学家，不是理学门人，对，儒学不等同于理学。
赵昀要确立的是以朱熹为主的理学独尊，而不是儒学独尊，这两者是有区别的。
为了加强朱熹等理学大家的地位，赵昀下诏加封朱熹为信国公，程颢为河南伯，程颐为伊阳伯，张载为郿伯。
另外提一嘴，在这个时候，什么裹脚、贞节牌坊的已经开始流行社会，并在元明得到大力发扬，于清朝成就巅峰。
至于殉葬，宋朝官方没有，但北方已经有了，虽然官方殉葬从秦汉开始就渐渐结束，但到了两宋时期，北边的辽国，更准确一点是辽国第一位皇后述律平恢复了殉葬。
拉了百多名大臣给辽太祖耶律阿保机殉葬，当大臣质问皇后为啥不殉葬的时候，这女人二话不说，砍了自己一只手，然后，殉葬制度就又开始了。
金国灭辽，继承了这一光荣制度，甚至于，金国也搞过剃发易服，只是当时不被人接受，于是渐渐不搞了。
蒙古灭金，学去了这一制度，元朝建立后官方好像又终结了殉葬，然后明朝，朱元璋继续，朱祁镇废除，清朝，努尔哈赤继续，康熙时废除。
这是官方的，至于民间的殉葬，那得是清朝灭亡后，孙先生带头终结，连带裹脚一起。
当然，好像也没完全终结，最后的余晖一直到1949才彻底结束。
咦？好像主角是赵昀来着，好吧，1264年11月16日，赵昀病逝，终年60岁，庙号理宗，理学的理。
死后让人刨了，头盖骨做了酒杯，惨！