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第六十三章 养尸与长生(第1/2页)
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    这也是我的初衷,我是真的不想引起别人的注意。

    俗话说的好,最不引人注意的才是最危险的。

    “让我想想,普通还不引人注意,板砖?”王维之突然说道。

    一时间,我们三人都陷入了沉默中。

    不得不说,王维之的想法还是多,板砖可还行?

    最后还是王唯之见我们都没有说话了,才开口说道:“这样吧,给你做成天蓬尺吧,我不在上面刻铭文,这样别人只会觉得这是一个破木棍,不会太在意,剩余的我给你打进你爹要我给你打的那些东西里面!”

    天蓬尺我知道,天蓬尺亦名法尺。

    外观是一根四面刻有符咒的四棱方形短木棍。为道教用以驱邪治病之法器。

    这类法器的使用源自古代巫祝以桃木逐鬼、祓除不祥的传统,但目前所见天蓬尺则是基于天蓬呪、天蓬元帅信仰所形成的天蓬大法法器。

    法尺为桃木制或铁制两种,天蓬尺多为四棱,六面雕满了日、月、二十八宿、紫微讳(中极紫微大帝的名讳),天蓬讳(天蓬元帅的名讳),南斗六星,北斗七星(即南斗星君、北斗星君。在东晋的神话小说《搜神记》中,提出过“南斗注生,北斗注死”的观点)。

    挥动法尺,意思是恭请天蓬元帅到坛驱邪。

    但是,这是得刻特殊的铭文才能展现其特殊的力量。

    只是我不知道这雷击木的天蓬尺会不会展现出独特的力量了,毕竟这玩意儿都是传说中,我也没见过。

    只是我有一个疑问,就是我爹让打造的东西是什么?

    我试探性的问了一下,可是王维之没有理我,自顾自的回他的小屋里去了。

    走之前还特意强调:“没事儿不要来打扰我,吃的东西都给你们准备好了,自己做!”

    对此,我其实也有一个疑问,他这是准备几天不出来,那他自己吃什么?

    他走后,安然把我叫到了一旁,又对我交代了一番,她是给我说了娆疆的一些情况。

    “你现在身上有了蚩尤凶相,那就说明你是得到了它的认可,那么很多事情你是都无法避免了,你自己也是清楚的!”安然说道。

    她说的也确实没有错,我基本上是逃脱不了了?

    从一开始,我就被一股无名的力量推动着经历了这一切,我都觉得可能是我爹特意安排的,这也是说的通的。

    毕竟,发生这些事可都是我爹离开之后发生的,本来都没有这些事。

    可就在我爹离开后,啥事儿我都遇上了,就连我出现在这里也是我爹提前预料到了的。

    “我现在就想问一个问题,你为什么要帮我?”我问着安然。

    虽然我知道,我爹和她肯定是做了什么交易从而达成了共识,但是我还是想具体了解清楚。

    安然说:“这个事情,你不要问太多,知道太多真的对你不好,你只要知道我不会害你就行,从某种意义上来讲,我们的目标是相同的。”

    说到这里,安然突然拿出手机,给我看了一张图片,问我:“认不认识她?”

    当看到照片的那一刻,我有些懵,怎么可能?

    “你在调查我?”我下意识的问道。

    但安然却摇头说道:“我调查你干什么,是有人看到了她,发给了我,我想着就问你一下!”

    “她就是我给你说的地娘娘!”我如实说着。

    安然听后,眉头紧锁,说道:“果然如此,看来背后是有人在捣鬼了!”

    “怎么说?”我问道。

    安然说:“是有人在搞鬼,再利用她做文章,而且她现在很危险,因为她已经成了魃,而且还是人为的!”

    什么玩意儿?魃?

    安然告诉我说,这张照片是在附近的一个村落里拍到的,但是这个村落里的人已经全部都遭了毒手,无一幸免。

    他们怀疑,是有人在养尸,因为普通的尸体在吸收了精气后就会变成僵,而僵在得到了精华后就有成为有意识的魃。

    “他们养这个做什么?”我很是不能理解。

    “不知道,但是肯定有什么其他的原因的,这些还在调查中!”安然解释道。

    我问道:“人是她杀的吗?”

    其实,在我的内心里我对于她还是有一些情感的,虽然我没有谈过恋爱,但是对于感情这个东西我还是能够体会到一些的。

    我现在只想知道,人到底是不是她杀得。

    这也是我内心最后的一丝侥幸吧,可能是碰巧呢?

    “不是,只是碰巧她出现在了这里,然后我们的人去调查,发现这里已然成了养尸地,整个村的人都被人用秘法炼制成了行尸!”安然继续说道。

    养尸地,这是我第二次听到这个东西了。

    之前徐老头儿说我家的后山是一片养尸地,但是我去了发现并不是这么回事儿。

    然后,今天听到安然说起这件事,让我心里不由有些凌乱。

    传说中,养尸地是最恐怖的。遗体误葬在养尸地后,肌肉并不会腐烂,日吸收大地川精华,久而久之,便会变成僵尸,四处吸人精血为生。

    这也是世间最不能够接受的,应当说是明令禁止的一种行为,哪怕是一些行当里的阴人也是不允许的。

    清代袁牧的《子不语》中有这样一个故事:乾隆六年(公元一七四年),陕西黄城县发生僵尸为患的怪事,当时县中有一庙,其供奉刘备、关公及张飞神像,当地人称为(三神庙)该庙的门长年用铁锁封闭,只是在春秋二季时,才开门供人拜祭,但随即关门紧锁。

    相传庙内有怪物作祟害人,为保平安,故此使长期紧锁庙门,甚至连打理该庙香庙祝亦不敢多留。

    一日黄昏时分,有一陕西大汉贩羊路过,他因肥羊甚多不便投店,亦不便向人家看到三神庙规模不小,有足够地方给羊群休息,于是便征求当地父老同意打开铁锁带引羊群人内借宿一宵。

    陕西大汉虽得父老告知内有怪物和崇,但自持胆大体壮,亦不甚为意。睡至三更突然间,突闻有异声自神座下传出,随即(砰)然一声,有一怪物从中跳出。

    在暗淡长的绿毛,两手指甲陕西大汉大惊,立即闪身避开,随即用手上赶羊的长驱抽打怪物,但怪物竟然不知痛伸手便把长鞭夺去,放在口中用牙咬碎,陕西大汉惊至面无人色,双脚疲惫,但仍奋力跑走,怆惶夺路跑出庙外逃生。

    但怪物穷追不舍,危急间,爬上旁边的大树而怪物不能爬树,只得在树下下急躁跳跃及怪叫,结果和一个僵尸相持了半夜,直到天明难鸡啼,怪物才恨恨离去。


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