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第八十七章、心灾了渡,元神劫过(下)(第1/2页)
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    “这是什么?”

    “下雪了?”

    “还这么热…”

    “怎么只有春天开的银龙花开了?”

    “……”

    一时间,整个东都四季并行,春夏秋冬也不轮番上阵,而是齐齐而至。

    冬冷夏热同时,春风秋雨并来。

    有人都因此患上了感冒,鼻涕横流。

    当然,更为惊诧的还属建在东都的观天塔。

    这座始建于数十年前的奇观一直耸立在东都的土地上,俯瞰着整个东都。

    但它的最大功用可不是用来俯视东都全景,是用以观察天地元气。

    而此刻,观天塔之中的观天士们就看到了东都的一副奇景,不止于东都,更是方圆千里之内。

    天地元气在剧烈的流动着。

    “快,上报天工部,不,上报国师。”观天塔的督师赶紧叫来人手,将此景此貌上报上去。

    兹事体大,必须上报国师,而且国师曾也嘱咐过,若天地元气有异常的流动,立即向他汇报。

    谁也不知这是怎么个境况,东都的天地忽然就有了这么多匪夷所思的变化。

    莫测的变化之间,自然是更多的元气异动,这就不得不让人警惕了。

    是天地的异常,还是某位大修士在作怪?

    这都是需要追查的。

    观天塔上的观天士自然是调用了天罡地煞一百零八大相阵,试图去查找某个搅乱东都天地元气的人物。

    但是一点异常也没有察见。

    这是会生就两个怀疑,一是有大永自家的高人在炼法,所以避过了天罡地煞一百零八大相阵,二是修为高超之辈,这人的修为达到了大相阵都查不到的境界。

    可此世间有谁的修为能达到这一层次呢?

    但这即使是藏身在阴司地府之中那些仙真也无法做到这点。

    否则他们也不会被赶入阴司地府中,应该还在人世间才是。

    所以还能是谁呢?

    似乎也已不言而喻。

    但无人会想到这一处去。

    只不过始作俑者也知晓自己激起了天地变色,但他无力他顾,他需得全力以赴,否则早就该平息这场异象了。

    他已将周流六虚之法打入此中,也将紫玄九变混元功打入此中,还将四时之法,鬼蜮之法打入此中。

    接下来还有……内天地之法。

    “我有内天地,自然辟乾坤。”岳不群轻吟一声。

    轰隆隆。

    东都方圆千里的天地元气的流速更加快了。

    仿佛湍急的河流瞬间被收紧河道,然后就使得流速急剧攀升。

    又好似有天地一般大的巨人在摇动巨大的蒲扇,将天地元气扇动,掀起这一场滔天巨浪。

    一时间,东都的天空雷声大作,轰鸣不止,直接使得今日的东都上空的金鸟航线暂停,转飞他地,否则怕是会有金鸟折翼坠毁的惨事发生。

    接着人们蓦(mo)然发现,周遭环境突然变了。

    一片混沌,灰蒙蒙的雾霾将整个东都笼罩住。

    谁也不知情况,谁也不敢轻举妄动,有人朝拜其观天塔,还有人赞颂起国师岳不群,恳请着坐镇东都的观天塔和国师能够解救他们。

    他们的期盼很快就得到了响应。

    混沌的雾迅速收拢,消失不见。

    东都恢复了宁静祥和。

    然后就是人声鼎沸。

    人们议论纷纷,走在街头,奔走相告,都好奇着方才的一幕幕异象。

    可他们并不知晓,此刻,始作俑者的痛苦。

    随着诸法的引入三魂七魄的融汇之中,化作融汇的锚定之物,三魂七魄处于一种将融未融,想消又消不得的境地。

    算不得尴尬,但绝对难受。

    而这之中的痛苦就仿佛是肉身和精神都遭到了磨盘的碾压,一遍遍,一次次,一圈又一圈,如此反复折磨着,无法解脱。

    不过岳不群越遭受此等痛苦,越生不出放弃的心。

    他不养出了一颗无敌的心,更有一颗可以直面死亡的心。

    一次次的死亡,早就让他的心如若钢铁铸就,连死亡他都敢直视,都能慷慨就义,何惧这点点痛苦呢?

    没有哀嚎,其实他也哀嚎不出来。

    不需要什么痛哭流涕。

    只需要静静等待。

    即使等到天荒地老,他也会等候下去。

    元神究竟是什么?

    道经中自有说法,各家典籍也都有说法。

    但岳不群此刻却因这些说法而迷茫了。

    他一时竟不知元神是什么,无从知晓元神,也就无法清楚自己将要炼就什么。

    他的元神不会是道家诸多说法中的一种元神,也不是阴神阳神那般的精神所化。

    更不是“尸解仙”那等将肉身解离出精粹融入阳神之中。

    应当是……

    是什么?

    岳不群于混混沌沌,浑浑噩噩之中,忽然灵光一闪。

    他抓紧捞住这份一闪而过的灵光。

    “是你了!”

    元神者,一元之始,生生不息,神而明之,虚妄无存。

    何意?

    一元也,便是法力造就一元之数。

    神而明之,便是照见自身所有,无有不能掌控之境地。

    只是一元之数为几何?

    在山海界,大明朝之前,各朝对于这一元之数皆有不同的定论,汉时为四千六百一十七,而宋时有奇人邵雍,精研易道之后,得出一元之数十二万九千六百。

    各种说法不一。

    而在浮生界,一元也有一数,那便是一万零八十六。

    另外,在三元界,一元之数则为三千六百五十之数。

    各种说法,各有千秋,只让人自行论断。

    岳不群则没有多做思考,因为他的时间不多。

    而且独在异乡为异客,故乡在心也在际。

    身在三元界,那便入乡随俗吧。

    岳不群选了三千六百五十为一元之数。

    这绝非因为他的法力如今也仅有三千六百五十道。

    只因世事凑巧,那便巧合吧,如此也算天定而为,天定而成。

    虽不尊天意,但冥冥之中自有定论。

    一切刚好,岂不就是命定有此一遭吗?

    而神而明之,便是精神壮大到了极致。

    于这点,岳不群自有法子。


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