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第十三章、残剑令狐(第1/2页)
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    算起来,解风还要年长岳不群两岁,但他仍要对着岳不群报以热忱的拜服。

    因为岳不群是天下第一人。

    即使岳不群受重伤的消息已经传了快半年。

    但人们对于他天下第一人的认可从未消失。

    至于谁人能伤到岳不群,那自然是众说纷纭。

    最可信是为救百蛮山众生,而与那绿袍老祖斗法,最后胜了绿袍老祖,却也为给百蛮山众生化解一记妖法,而受了重创。

    只不过,那绿袍老祖一直都未曾有现身人前,人们并不能确定世上真有这么个人。

    还有说天下另有神秘人,刺杀道君。

    说法不一。

    但此刻在解风看来,这些说法皆不实。

    道君身体康健,无一点伤病在身。

    “诸位都好。”岳不群对着在场的每个人打过一遍招呼。

    “道君您可安好?”有一侠女口不择言,直接就问道。

    “我还不错。”岳不群答道。

    还不错?那就不错了。

    他们将会把岳不群如今地表象带到江湖中,使世人皆知华山道君无碍,这正是岳不群的一通谋划。

    如若他展露“伤情”,或与帝释天等敌人还会犹豫,还会继续等待。

    但若是岳不群有意无意遮掩着自身的“伤情”,向世人袒露自己一点“伤势”也没有。

    那么他们反而会觉得岳不群心里有鬼,所以要装模作样。

    如此一番你以为我以为你以为后,便可加重帝释天等人的疑心,更容易引动他们心底的贪炽。

    这一切交锋尽在悄无声息间。

    而后,岳不群又看向地上的焦炭尸块。

    他们“生前”的力量,岳不群还挺熟悉。

    早前便与之交锋过。

    一次是在京城外的小庄子,一次是在河北青县。

    原本就知晓这家伙不会轻易消失,却没想到这家伙竟然还潜到华阴地界。

    也不知是否与帝释天联结一气了,此番前来也是要试探于他。

    岳不群的神识早就遍及陕西全境,查验过各处,但都没能找到这家伙。

    想来早已远遁,只留了这几头僵尸。

    这个对手最是神秘,岳不群还不知其名姓,不知其意图。

    不似帝释天,名号知晓,面貌也能推敲大半,有时借着天地元磁大场还能演算得他的所在,只不过这厮警觉,常常屏蔽自身,躲藏起来,让岳不群也难以推算其所在。

    还有那普渡慈航,也有着好手段在身。

    此时,其他的僵尸也都被清除。

    从华山买到的符箓,那定是童叟无欺,绝无残次品赝品。

    所以同福客栈的几人对付这几头僵尸也是简单的事。

    而后,客栈的人也都聚来,一同参观…参拜…面见道君。

    “道君今日这顿饭,俺请了。”掌柜佟湘玉笑盈盈道。

    她先前还是一脸惨白,双手捂紧胸口,在白展堂又搂又抱的安慰下,才回过气来。

    除了同福客栈内的人,华阴县城里的其他人也都涌来。

    要拜见道君。

    岳不群也不矜持,与所有人一一问好。

    他很有耐心,还将一点不怕生的岳灵珊带在身旁,让所有人都清楚岳不群有个女娃。

    且岳不群有意引导着华山三娘之事,如此便可使世人以为岳灵珊是华山三娘,华山三娘是岳灵珊。

    这便是一重算计。

    另一重算计也还是要将他“伤愈”的消息传出。

    总之真真假假之下,即使是帝释天这等老狐狸也得被耍得团团转。

    不过岳不群可不管这些,他现在便直接在华阴县城里开了个义诊,专门为人看病,并施以诸般符法,消解病痛。

    总之,此乃华阴县百姓之福。

    此行大概持续了一个白日。

    而后岳不群便带着妻女离开此地。

    全县上下,从知县到乞儿,皆来相送。

    目送着岳不群与妻女渐行渐远,直至这时,他们仍不奇怪为何三人步行离去,而没有腾云驾雾,或者骑着珍禽灵兽。

    不过华阴县因着华山之故,如今交通颇为发达。

    即使不腾云驾雾,不骑乘珍禽灵兽,也能在天黑前走到华山脚下。

    “师兄,今年的风雪不似往年大啊。”宁中则看着徐徐落下的片片雪花,由此一问。

    雪比以往的大。

    岳不群则道:“师妹,往后这等气象怕是少不了了。”

    观天地,而心下感应,天地元气的流速已然在今年发生了变化。

    这等变化并非岳不群引起的,也不是天地异变所致,而是一种规律,一种气候规律。

    正是这种气候规律,使得天地气象有此变化,元气流速有了不同。

    这样的气候规律自然是可以改的。

    但若是更易了,便违背了天地规律,会引动更为可怕的连锁反应。

    当然其实还是岳不群活的不够久,但是这世上却还有活得久的。便是达摩。

    所以岳不群便为此时咨询他。

    达摩也不藏掖,直接给出了自己还在此间时所观的天地气象变化。

    直言:昔年天地更为温和,更应人道,但不合修行之法,不似如今,更应生灵修行,而不合人道矣,阿弥陀佛。

    也即是说,过去的修行者之所以难以突破桎梏,踏上长生修行之路,便是因为这天地元气较为怠惰,使得修行者难以将之化为己用,所以在那漫长的岁月中,就没有如今的这份修行盛世。

    但是那样的时代却更为适合普通人。

    气候温和下,大地更为宜居,种田畜牧皆可轻易为之。

    只是,达摩所观之年份可是神州大地最为混乱之年,南北各国割据,互相征伐不休,动乱不止,实在难以让人相信更合人道。

    达摩则道:我曾观《佛行各界婆娑元说》,其中便有记我佛曾至山海界历劫修行,我佛便言世人唯心唯己,天地再合人道,若无人王定鼎众生思维做一,也是枉然。

    达摩说这话时,岳不群总觉得他在暗示着什么。

    但岳不群不受。

    达摩还说山海界的这等境况在诸天万界皆有,元气潮起潮落,无时无刻不在运动,且在天地各处也有不同。

    至于思逆改此事,便需得三思后行。

    岳不群自有此念,他又不是未曾以人定胜天之心来改天换地过。


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