可以当做做广告。
多钢想了想也是这个理儿。比如他有时候上街不知道买什么，忽然看见有人拿着什么东西吃，看起来好像很好吃的样子，如果他在街道上正好碰见了这个东西，那么他就很想买下来尝一尝。
几个人边走边安排好了接下来的工作，走到了贾洼村口的地方。
忽然听见一面山坡上响起了鞭炮声，噼里啪啦的，只有那么短暂的几声。
几个人都抬头去看。
就看见半坡上有户人家的门前，人来人往的。
秦果一眼看见刚才去贾随心家娶亲的那个叫三叔的人。
他在大门口场院的最边上，正在给刚才放鞭炮的小伙子说什么。
应该就是贾拴狗家了。
按照风俗不是应该12点之前把人娶进门吗？现在12点都已经过了。
这个时候放炮是什么意思呢？
正在纳闷，从坡上走下来两个女人，走得很快，其中一个中年女人说：“栓娃爸这事情做的真不地道，给人家说好的200块钱彩礼就这么一口唱了，把人家姑娘娶过来，又不往门里接，一直等到12:10才响炮。”
另一个说：“嫂子，这你还不明白，意思不就娶了个寡妇吗？”
中年女人很不平的说。：“既然嫌弃人家姑娘身子不干净，那就不要娶了呗，既然娶了又这么糟蹋人家。”
另一个说：“柱娃他爸这个人你还不知道？占了便宜还要卖乖，还要把人糟蹋了，这姑娘嫁过来有的好受了。”
中年女人说：“栓娃妈比他男人还难缠吝啬，那是風子过去都会扯个腿的人。儿子娶媳妇，吃的面都没准备够，要跟咱们借，你说谁家给儿子娶媳妇当天跟别人借面的。”
另一个说：“现在麦子刚刚收了，碾完入了仓，谁家能缺麦子，这不明显的做给新媳妇看么。”
中年女人说：“看看把人家新娘家欺负的，送亲的一个都没来，这不跟抢亲一样吗。”
另一个说：“虽说那姑娘以前在娘家，眼睛都能长到头顶上，可也不能这么欺负人家吧！”
“栓娃家人真不地道！”
两个女人说话间，下了山坡，看了他们一眼，继续说着话，沿着山沟小路，向后面走了。
秦果周芒野对视一眼。
秦果说：“这家人真的不地道。”
周芒野说：“我们要不要上去看一看。”
秦果说：“可我们要卖桃子，再说我们也不是人家真的娘家人，娘家人没说话，我们去……”
好像是这么个理，可是这个时候娘家人去，万一闹起事来，喜事不就变成闹事了么。
周芒野想了想也是，结婚证已经领了，人都已经被接到婆家了，合理合法是，虽然不合情。
这个时候去说什么也迟了，就算说几句重话，出个气也起不了什么作用，反倒让新娘难做人。
秦果说：“咱们等贾随心三天回门的时候，去贾二叔家看看，如果贾栓娃家的人真的太不像话，作为乡政府的干部，你帮着出出头，也可以起到敲山震虎的作用。”
临走之前，秦果抬头看了眼半山腰。
贾柱娃家的大门口出现了一个穿长衫的男人，忙前忙后，他的胸口上别着一朵红花。
不就是新郎么！
都什么年代了，竟然还穿着长衫结婚，难不成这个年代都玩复古风了！
周芒野同样惊讶，这种旧社会才有的长衫，竟然会出现在现代青年身上。
卢菊兰邓保丽邓保红一点也不惊讶，卢菊兰说：“新郎还穿着长衫，也不知道新娘穿不穿凤冠霞披。”
邓保丽说：“现在谁还穿这呢，连我爷我奶都说旧社会的人才穿长衫，穿凤冠霞披呢。”
邓保丽说：“是戏文里才穿呢”
多钢说：“男的穿长衫戴礼帽，女的凤冠霞皮结婚，我倒是见过。当然我也没在结婚现场，去年我老家一户亲戚结婚，就是这种打扮，我爸妈照了相带回来的。”
“我爸说我家的亲戚姓孔，孔家人最讲究。就算是前几年政策那么严，结婚的规矩都不能少。”
秦果说：“可这户人家不姓孔，姓贾。”
多钢说：“那就是这户人家有旧社会过来的人，封建思想严重。”
秦果想了想说：“我倒是听上次贾随心说过，说贾栓狗家是四世同堂娃。那应该就有旧社会过来的人。”
几个人拉着架子车上了贾洼坡，拐上公路，用了半个小时就到了当塬街，1点多正是一天中最热的时候，街上的行人也不太多，稀稀拉拉的。
大多数人都找个阴凉处在休息，准备等一会儿不太热的时候继续逛街。
因为除了住在街道周围村子的，大家到街道赶一趟集不容易，尤其是住得远的村民们，得早早起来备上干粮。
他们来到街上都想多转一会儿，将需要的东西全都买齐全。
也有很多人就是看个热闹、
秦果他们把架子车放在乡镇口对面，以最快的速度从架子车里往三个筐子装桃子。
装了三筐子之后，秦果又让大家对了一下秤，确认包括邓保红在内都认识公斤秤。
这才说：“现在大家分头行动，你们三个各自占领一条街，记住桃子的价格一斤一毛钱，秤要足。”
三个女孩答应着，各自提着一篮子桃子，分别去三条街道，秦果自己守着主街道。
她第一时间将去了差不多一半的桃子，全都堆在了车子后半部，这样看起来又多，颜色又好，很显眼。
周芒野多钢就装模做样的，各自提着一个大网兜，网兜里装着又红又大的桃子，沿着街道边上慢悠悠的散步。
果真是好货不愁卖，没过一会儿，乡政府大门里出来一个年轻小伙子，一眼看见对面架子车旁边站着的秦果，和架子车里高高满满，红的诱人的桃子。
大踏步的走了过来，站在车前问：“姑娘，你这桃子怎么卖？”