“后来，为了纪念娥皇，李煜先生还写下了一篇一千多字的六朝骈体诔文《昭惠周后诔》。”
“文中情真意切，哀痛欲绝。”
“同时，这也是李煜先生所留下的最长的一篇抒情文。”
听着林江所讲的这一些，对于屏幕之前的万千观众来说，他们更加相信，这是李煜出于愧疚而做的。
在微微的停顿了片刻之后，就连屏幕之中的画面也发生了翻天覆地的变化。
看到这一点的时候，屏幕之前的万千观众能够跟清晰的明白，有关娥皇和李煜先生的故事，到此就落下了帷幕，而接下来将要讲述的，则是之后的事情。
“在公元961年的时候，此时的李煜先生已经25岁，他在风雨飘摇之中，登上了南唐的王座。”
“之前，就南唐所面临的境地，我们已经进行了介绍，而现在的李煜先生，所面临的天下大局，和他的爷爷李昪，以及他的父亲李璟在世的时候，截然不同。”
“经过半个多世纪的大浪淘沙，以及五代十国之间的优胜劣汰，天下大统已经成为了必然的趋势。”
随着林江话音的落下，此时的历史研究院当中。
“两位老师，我们想要知道一些李煜先生登基的时候所面临的状况。”
这个问题一出，在场的那些年轻的专家学者瞬间就来了精神，每个人的双眸之中些射出来的都是满满的求知的欲望。
“在李煜先生登记的时候，就像是我们前面所说过的那般，整个南唐可谓是大势已去。”
“而这个时候的中原，宋已经将后周完全取代。”
“可以说，统一已经是大势所趋一件事情。”
“因此，在对于周边政权的一些政策上，宋和周可谓是一脉相承。”
“宋先后统一了长江上游，长江中游，以及岭南地区，对南唐形成了一种包围之势。”
通过短短的几句话，孙老就直接将南唐以及李煜先生所面临的困境说的一清二楚。
就在孙老进行讲解的时候，林江也对这方面的内容进行了简单的解释。
“就算是面临这样的局势，李煜先生仍然想要在自己的江山社稷上有所作为。”
“面对着朝堂之上那低落的士气，先生打算重新起用那些德高望重的老臣，希望能够通过这样的方式重振人心。”
“因此，三朝元老韩熙载自然就成为了李煜先生的第一人选。”
随着林江声音的落下，评论区当中。
“韩熙载这个人物好像是出现了很多次了，有没有人能够简单的对他进行介绍。”
“我记得，韩熙载好像是中原人，因为战乱的原因，这才来到了南方。”
“和一些历史人物一样，韩熙载也是一个非常有政治抱负的人。”
“根据我的了解，韩熙载的本意是希望在南唐的这个政治舞台之上，实现自己的个人抱负，但是这种想法和南唐第一位国主李昪，我就是李煜先生的爷爷的想法完全是违背的。”
“那李昪是怎样的一种想法？”
“很简单，就只有四个字，那就是保境安民。”
“所以，李昪最终没有重用韩熙载。”
“就算是这样，韩熙载在南唐，仍然是有着非常高的声望的，多才多艺。”
就在思敏之前的万千观众不断的讨论的时候，林江仿佛是明白众人心中的疑惑，缓声的说道。
“对于韩熙载，我想仅仅只用一句大家都比较熟悉的话，就能够解释他在当时的南唐究竟是怎样的一个人物了，那就是:引领潮流。”
“所以，很明显，李煜先生之所以将视线放在了韩熙载的身上，说白了就是想要利用韩熙载的声望来重振人心。”
“于是，李煜先生一度起用了韩熙载，而韩熙载也想要有所作为。”
“只不过，韩熙载已经看到南唐大势已去，因此，对于这件事情也没有那么的热情。”
“据说，在韩熙载无意政事之后，他就在自己的家中终日宴乐。”
“而李煜先生自然是不甘心的，于是便派人观察，看看韩熙载在家中究竟是在做些什么。”
“而这位被派去的人。就是著名的画家顾闳中。”
“顾闳中回来之后，就直接用画卷的形式，将他在韩熙载那里的所见和所闻呈现了出来。”
“而这副画卷，就是著名的《韩熙载夜宴图》。”
“在得知这一切之后的李煜先生，一方面想要有所作为，一方面又不知道应该怎么办。”
“在这种两难的状况之中，他将自己的视线转向了狂热的崇佛，将所有的希望都寄托在这种“信仰”之中了。”
听到这里，屏幕之前的万千观众对于李煜先生最终的做法无比的震惊，
“我不会听错了吧？崇佛？这是要干什么啊！”
“很明显，李煜先生就不适合成为一国之主。”
“只能说造化弄人，先生从一开始的时候，就对政权没有任何的兴趣。”
可以说，万千观众在知道李煜先生最终的做法之后，深深的感受到了一种无语的状态，都不知道应该说些什么好了。
就在屏幕之前的万千观众不断的讨论着的时候，屏幕当中的画面一转，镜头缓缓的聚焦在了一处寺庙之中。
“这便是位于南京城西的清凉寺，始建于南朝。”
“南唐的第二位国主李璟将其扩建成为了清凉大道场，并且曾经多次参拜于此。”
“当宋政权虎视眈眈，南唐面临着内忧外患的时候，回天乏术的李煜先生开始选择逃避现实。”
“他经常来到这里，祈求佛祖能够帮助和拯救自己。”
“然而，就在李煜先生习佛避祸的时候，他的对手赵匡胤却是丝毫没有停止自己的步伐。”
“赵匡胤不仅软禁了满堂特使，也就是李煜先生的七弟，而且还使用反间计，将南唐名将林仁肇除掉。”
“李煜先生在面对这些事情的时候，一时之间更加不知所措，只能将满腔的悲愤全部寄托于诗文当中。”