时间地点回到傍晚的襄阳城西郊。
正当出使荆州商谈共建工坊的董和，忍不住喟叹时，突然有一个声音响起，并针对董和之言评价一番，最后那人朗声道。
“先生但尽力而为即可，在此兴叹又有何用？”
董和循声望去，只见一名身高约七尺七寸（一米七七）的弱冠男子，正昂然立于檀溪之畔，含笑向自己躬身作揖。
那弱冠男子相貌虽平平、气质却颇有些超然。
董和心中不由一动。
董和身旁的蔡瑁却沉下脸来。
“士元何以惊扰幼宰先生？”
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“回世伯大人，小子甫从水镜先生处归来，幸会诸位高贤，见这位先生有感而发，便不由自主插口，还望世伯大人勿怪。”
那弱冠男子温和一笑、向蔡瑁致歉之后，分别向蔡瑁、蒯良、蒯越、韩嵩、邓义、刘先…等人一一行礼。
一众荆州豪族还礼之后，蒯良无奈地指着那男子对董和道。
“幼宰兄，此乃某挚友德公兄从子、南郡庞士元也。”
那相貌平平、气质却不俗的弱冠男子，正是襄阳人庞统庞士元。
南郡襄阳一带的门阀家族，有蔡氏、蒯氏、黄氏、庞氏、向氏、马氏等等。
其中蔡瑁的小姊是刘表后妻，大姊嫁黄承彦，即诸葛亮岳父。
庞德公之子、庞统之从兄庞山民则娶了诸葛亮小姊。
诸葛亮大姊，嫁给了蒯良和蒯越的从子蒯祺。
简言之，诸葛亮和庞统二人，与荆州几个大豪族之间，几乎都有姻亲关系。
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也因此，这些荆州豪族士人，都认识庞统。
额外插一句…
这就是“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的所谓“布衣”之诸葛亮。
与他有姻亲关系的皆是荆州豪族，岳父还是襄阳豪族黄家的黄承彦，他还好意思说自己是“布衣”？
他这是上坟烧报纸，糊弄鬼呢？
言归正传。
庞统恭恭敬敬地向董和深深一揖。
“统久仰南郡同乡幼宰先生大名，今日得见先生尊颜，幸何如之。统方才之言，还望先生勿怪。”
董和深深凝视着庞统澄澈有神的双眸，心中不由暗赞：
主公当真好眼光！如此奇士，假以时日必成大器！
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这哪里是苟哥有眼光…
后世之人谁不知“凤雏”之大名？
因自家侄儿、庞统堂兄庞山民连襟儿蒯祺的关系，蒯越对庞统印象不错。
是以蒯越抚须而笑。
“幼宰先生及诸君有所不知，士元被襄阳城外山野隐士司马德操赞为“凤雏”，故士元在襄阳一带略有名气。”
庞统自谦道：“叔父大人谬赞也，区区虚名耳，何足道哉。”
董和来襄阳这些天，终于首次听到“水镜先生”司马徽的大名。
这绝对不怪董和。
因为司马徽是豫州颖川人，而且是白身，这些眼高于顶的荆州豪族士人，除了司马徽的门生之外，没有一个将司马徽放在眼中。
甚至于，刘表、刘琮父子都毫不重视司马徽。
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人谓刘表曰：“司马德操，奇士也，但未遇耳。”
（刘）表后见之，曰：“世闲人为妄语，此直小书生耳。”
摘自《司马徽别传》
司马徽因为相貌丑陋，还曾被刘琮的宾客骂作“死佣”、“田奴”，可见刘表父子对司马徽的轻慢。
（刘）琮左右问：“司马君在邪？”
（司马）徽曰：“我是也。”
（刘）琮左右见其丑陋，骂曰：“死佣！将军诸郎欲求见司马君，汝何等田奴，而自称是邪！”
摘自《司马徽别传》
从这个角度来看，诸葛亮“不求闻达于诸侯”之言，倒也算颇为贴切。
因为司马徽师徒，根本瞧不上荆州诸侯刘表。
由是故，素来轻慢司马徽的荆州人，又怎么可能主动提及其人？
这也是董和欲见司马徽而不得其门的原因所在。
韩嵩冷不丁冒出一句。
“士元何以在此？”
庞统仍是含笑彬彬有礼道：“回韩叔父，小侄方自水镜先生府中而归。”
董和唯恐这群荆州豪族士人们再打岔，当即向庞统作揖。
“士元可知颖川高士徐元直？”
庞统含笑作揖。
“幼宰先生有所不知，元直兄乃统之师兄也。”
同为司马徽门下弟子，庞统怎么可能不知道其人的大师兄徐庶？
董和心道：若如此，此事易耳！
这就是东汉版的“这就好忽悠了”。
于是乎，董和对一众荆州豪族士人道：“近几日有劳诸君随老夫奔波，今晚老夫在寒舍略备粗茶淡饭，盼诸君赏光用饭。”
董和等人为方便开展工作，已经在襄阳城内城购置了一处大宅院。
蔡瑁等人当即识趣告辞。
“幼宰先生设宴款待某等，某等荣幸之至，先生且容某等稍作准备。”
临去之前，蒯越还不忘提点子侄庞统几句。
“士元，颖川徐元直在卫府颇受重用，兼且其人而今正坐镇西域二关，你若有书信，可请诸位先生遣心腹，代你送至二关。”
蒯越的意思是：孩子，你两位师兄徐庶、孟建如今正好是西域海关一把、二把手，你何不趁此良机跟你两位师兄亲近亲近、疏通疏通关节？
庞统含笑应是。
送走各家的长辈之后，庞统复又向董和深深一揖。
“幼宰先生，实不相瞒，统深慕家师兄元直兄长之所为也。”
董和、费观等人闻言一怔。
得，这下连忽悠都省了，人家是来毛遂自荐的。
于是董和微微一笑、作揖还礼。
“士元不妨明言。”
庞统收起笑容，正色道：“幼宰先生，统欲效仿元直兄长，投笔从戎、为我皇汉出镇西域！”
董和精神登时一振。
“士元何出此言？”
庞统自信一笑。
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