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第二十六章:公益事业
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    费观及其他商家,为什么会被刘纬的一句话,怼得哑口无言,十分惭愧呢?要想说明,我们必须首先了解一下,所谓的公益事业,究竟是什么!

    按照现代人的理解,公益事业,是指救助灾害、救济贫困、扶助残疾人等困难社会群体和个人的活动!

    然而,如今的汉国,在刘纬的治下,百姓生活水平蒸蒸日上,早已实现了衣食饱暖,需要救助的贫困对象已经不多了,为什么所谓的公益事业,还需要那么大的开支呢?

    这是因为,刘纬所谓公益事业的概念,与现在的概念不同,他是把医疗、教育、公共交通等行业,一体纳入了应由政府负担的公益事业范畴之内!

    换言之,即便刘纬如何大力推行市场经济,促进工商业发展,该由他所承担的责任,却一点也没推卸给百姓,这么多年过去了,百姓们看病上学,仍然是免费的,甚至还给发放补贴!

    脱贫致富,可没有那么容易,即便如今的百姓们已经比过去富足许多,却仍有可能因病致贫,因学致贫,倘若医疗和教育商业化、产业化,不仅百姓的负担会加重,甚至可能由此滋生出腐败和教育医疗资源不公的乱象!

    刘纬来自于现代,对此十分清楚,又怎能重蹈覆辙?教育和医疗领域,绝不能按照市场经济规律办事,否则就是国家推卸责任,把包袱强加于百姓?若果真如此,所谓的盛世,也是虚假的盛世,所谓的成就,亦不足道哉!

    举一个十分形象的例子!一个男人,月薪一万,可谓高薪了,然而他却需要养家,照顾父母、妻子和儿女,那么,这一万块钱,就显得捉襟见肘了!

    因而,即便这个男人赚得很多,他也抽不起好烟,喝不起好酒,穿衣用度,亦需十分节俭,个人兴趣爱好更是无从谈起,整个人看起来穷嗖嗖的,别人都瞧不起他!

    不过,有那么一天,这个男人突然想开了,一万月薪,不给自己的父母、妻子和儿女花了,而是让他们自生自灭,所有收入,都花在了自己身上,情形一下就变了!

    那么多钱,全给自己花,他是抽得起好烟,喝得起好酒,穿名牌衣服,拿高价手机,也用不着再像过去那般节俭,重拾了个人的兴趣和爱好,整个人看起来精神为之一振,就好像忽然发了大财,外人难免高看一眼!

    问题是,他自己爽了,父母、妻子和儿女却生活质量严重下降,甚至可能会挨饿,这个家还是家吗?恐怕早晚妻离子散,家破人亡!

    所以,对于这个男人来说,他应该想办法增加自己的收入,而不是想方设法地推卸责任!靠推卸责任所带来的富裕,只是表面现象而已,富了他自己,却穷了家里人,你说,家里人还会一如既往地选择相信他,爱他吗!

    如果把男人比喻为国家,父母、妻子和儿女,比喻为百姓,道理就显而易见了!

    老话说,民富则国强,你把应该承担的责任都推给了百姓,人民负担沉重,越来越穷,国家的富裕能长久吗?

    你把医疗和教育推给市场,令百姓自行承担,自己却节省了大量开支,拿去修这个,建那个,营造出一派盛世之景,又有何用?不过是虚无缥缈,昙花一现!

    当百姓们的负担越来越重,为了医疗、教育,甚至是住房等基本需求,花费了几代人的积蓄,背负了一身的债务,透支到了孙子辈,再无油水可榨的时候,虚幻的盛世,就要原形毕露,终成泡影,几十年的所谓高速发展,亦将戛然而止!

    可能有人会说,你能上得起学就上,上不起就不上;你能看得起病就看,看不起就别看,市场经济规律,怎么就不适用于医疗和教育行业了呢?

    人类社会,之所以被称为文明,是因为有别于动物,倘若人类自诩为高等智慧生物,却仍然遵循着丛林法则,弱肉强食,优胜劣汰,那么人类就没比动物强哪去,谈何文明?

    教育为什么要由国家来负担?因为这关乎于整个民族的前景和未来;医疗为什么要由国家来承担,因为这是一种人文主义关怀的体现,没有救死扶伤的精神,谈何为人?与野兽无异!

    况且,医疗和教育行业,十分特殊,需要敬业精神,需要职业道德的保障,一旦商业化、产业化,以盈利为目的,从业者的眼里可就只有钱了,那些医生和老师,难免会堕落,再没有什么救死扶伤的精神,也没有什么春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干的师德师风,这是一件非常可怕的事情,早晚要出大乱子!

    刘纬穿越到这个时代以后,所面临的两大难题,一是人力资源严重不足,二是古人的文盲率太高!

    为了刺激人口增长,解放思想,开启民治,刘纬必须把医疗和教育列入公益事业范畴,绝不能商业化、产业化,只有令百姓们后顾无忧,他们才有可能养育更多子女,繁荣我中华民族,使得后继有人,并提前开化民智,逐渐步入民主政治的新时代!

    然而,公益事业一旦加上了医疗和教育这两块,花钱可就海了去了!

    尤其是现在,刘纬的地盘越来越大,可不是一家医院和一所学校便能满足需求,因而公益支出逐年递增,这还不包括那些需要救助的残疾人和贫穷地区的百姓,所需要的花销呢!

    因而,公益事业,可不能完全指望着刘纬,社会各界必须一道参与进来,保证资金用度充足!

    也正是为此,刘纬才制定了捐资公益,可享受税收优惠的政策,以激励那些有钱的商家们,多多投身于社会公益事业,取之于民,用之于民!

    如此说来,刘纬还真就得仰仗于四大家族,以及其他商家慷慨解囊,不然,这个资金缺口,他如何补足?

    奇怪的是,今天的刘纬却异常豪横,费观提出的倍捐计划,明明有利于为公益事业筹集更多资金,他怎么还阴阳怪气地拒绝了?且看下文分解!


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