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第一百九十二章孔的清洗
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    孔子对周公的思想进行了概括和发展,并在其基础上发展出了一套完整的学说,从而创立了一系列的儒家学说。

    孔子主张宽以待人,即用自己的方式来看待他人。由此推演出了“仁”,即用爱自己的心灵去爱别人;

    “善”-用一种看待他人和公众的方式来看待自己的利益。

    那样,其他人也会以相同的方式来待你,种下好的种子,就会得到好的结果。你如何待人,他人如何待你,这是人性。

    孔子倡导事事要从自己的生活中去,要从自己周围的一些小事情开始。

    “仁”:用爱心来关爱他人,就是要先关爱自己周围的人。

    疼惜自己的父母亲,就是孝敬自己的哥哥。

    “义”:以一种看待他人和公众的兴趣为己任的心态。

    首先,要保持一个好的朋友的兴趣,忠诚的友情,保持良好的道德。一个人要修身,要齐家,要治国,要平天下。从近处到远处,从很小到很大。

    孔子倡导的是“以人为本”的反省。

    遇到前要检讨自己的理由。孔子说,我们的言行举止都是我们的思想和习惯,当我们遇到不顺心的时候,我们要从自己身上寻找理由。

    就算他们做了什么,我们也无法左右他们,我们只能自己去掌控。不开心的事肯定是要负责任的,我们必须要找到自己的过错,这样我们就可以避免以后的悲剧。

    孔子主张“立德为人”。

    君子先有德行,然后才能有地,要有地才能有钱,要有钱才能用。

    只有道德的人,才会有好人和你结交,有了他们的帮助和支持,你就可以有生意,有了生意,有了金钱,就有了自己的需求。

    在没有建立道德之前,就开始追逐金钱和享受,这是一种本末倒置的做法。美德和财富是事物和阴影之间的联系,如果一个人有了道德,那么财富就会跟随着他。

    君子以诚待人,以诚待人。

    正义即正义。“以长期眼光看待自身与别人的益处”,即寻求双赢与双赢。所谓“利”就是短视地追逐一时的微利,从而危害到别人。

    圣者以大公无私为己任,以公道为准则,为自己和他人谋取最大的好处。

    天道不是至亲之人,而是至善之人。上天不会对任何人友好,他会把快乐洒在所有善良的人身上。

    孔家族在孔子的影响下长盛不衰,已有上千年的历史。

    不过到了汉代,孔家除了衍圣公的名头外,再也没有什么像样的人物。

    孔家在孔子学说上的建树上也几乎没有什么建树。

    事实上,孔家能够做到孔子所提出的“文”、“行”、“忠”、“信”四个字的都是屈指可数的。

    因此,孔一族的兴盛,全赖孔子。

    从董仲舒于元光年(公元134)开始,他主张废除黜百家,成为儒家学派的先驱。

    孔子在所有的学者心目中都是一位圣贤。好以孔子的弟子自居.

    尽管有百分之八十九的读书人自称孔子,但他们打心眼里认同孔子的观点,只是想在自己面前表现一下而已。

    不过,既然他自称孔子弟子,自然要听从孔子的教诲,哪怕心中再不认同,也要表现出自己的态度。

    如今崇祯以孔子为借口,除掉了孔胤树这个叛逆分子,还将他从今天起,将衍圣公的任命交给了皇家。

    这对于大明而言,有着巨大的影响。

    崇祯并不打算在这件事情上做手脚。

    可是他别无选择。

    要知道,那些有权势的人,宁愿成为一个国家的奴隶,也不愿意失去任何的好处。

    如今大明内部问题很多,很多人都因为这件事而受到牵连,对朝廷也有怨言。

    他和他的军队,还有他的军队。

    再不速战速决,大明早晚会被拉下万丈深渊。

    就像是在未来,很多事情,都要靠法律来处理,而法律,却要拖延十年以上。

    为什么?

    好处!

    就像美人儿,被称为“美丽的国家”,每天都在争斗。

    难道,真的很困难?不是很困难,而是很轻松。

    因为在处理问题的时候,必须要照顾好那些有权势的人。

    你要禁止枪支,那些人会答应吗?

    .....

    崇祯并不知道世间是否存在着鬼怪,可是崇祯却很明白,要让这个世界更进一步,就需要不断的发展科学技术。

    科学是一种系统性的理论,它是对神创造的物质的法则、本质和属性的研究,用真实的确凿的证据来证明。

    神学是一种系统性的学说,它是从上帝的启示中,收集到自己的本质、属性和特性。

    尽管二者之间似乎没有什么联系,但在一定程度上,神学的发展必将对科学产生一定的冲击。

    就像在华国,谁都会想到,自己有病,一定要上医院。

    牛粪,牛粪,都是粪土,都是废物。

    至于阿三国,那是什么概念?他们信仰的是一头牛,他们相信牛屎和牛屎可以治疗疾病。

    就算是最近几年,出现了大规模的瘟疫,也有人建议喝牛粪来治疗。

    这在别的国家可能会被当成一个玩笑,可是三个国家却相信了,很多人都相信。

    神学的实质就是信仰,它是一种心灵的依附与最终的关注。

    谁也不敢肯定,谁也不敢肯定,这些宗教会不会出问题。

    数百年来,无数的平民因为一位虚幻的神灵而失去了生命。

    数千年来,佛家积攒了无数的罪孽,才能真正的解脱出来。

    有几个人,是被那些邪恶的家伙给算计了?

    崇祯虽不喜教,可是大明时期,孔一族的势力,却丝毫不逊色于基督教。

    若是不使出这一手,崇祯想要消减孔家人势力,那是根本不可能的事情。

    以孔子的名义重建孔,使孔一族在大明时期树立了良好的榜样。

    不但可以让孔家元气大伤,更能为后续的清洗工作铺平道路。

    我好歹也是大明最硬的“骨头”,又有几个人能挡得住?

    你以为你的家人能超过孔家,你以为你有几十万军队能拿得出手吗?

    ....

    “朕受天命所托,陛下说,孔胤植无德无德,无法接任衍圣公之位......”

    当孔胤植倒下的时候,兖州三千名大唐铁骑,终于将曲阜团团围住。


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