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第141章 第一百四十一章
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    诸宫调又称“话儿”或“话本”,与民间说话是孪生的艺术种类。诸宫调作品中出现的代言体叙事,与小说话本对人物声口的模拟,有着密切的关系。诸宫调所写故事,或是风流情爱,或是铁骑刀兵,或是历史风云。《西厢记诸宫调》《刘知远诸宫调》《天宝遗事诸宫调》。

    《刘知远诸宫调》叙述刘知远发迹及其与妻子李三娘悲欢离合的故事。语言质朴,文句时有错讹,当非文人手笔。《天宝遗事诸宫调》,元王伯成撰。作品叙述唐天宝年间李隆基与杨玉环的爱情故事以及“安史之乱”所导致的二人的生离死别,其文辞以典雅流畅见长。

    董解元《西厢记诸宫调》是现存惟一完整的诸宫调作品。“解元”是金、元时期对读书人的敬称。《董西厢》的本事源于唐元稹的《会真记》,但作了大幅度的改动和创造,使《董西厢》成了一个以大胆追求婚姻自由为基调,充满乐观进取精神的爱情故事。它热情地歌颂爱情,颂扬青年男女对礼教的反抗,塑造了崔莺莺、张生、红娘等形象鲜明的人物。

    《董西厢》中的张生,虽然从小习儒读经,却是一个珍惜青春、充满生命活力的年轻人。崔莺莺的形象,较之《会真记》,显得更为鲜明丰满。《董西厢》还塑造了红娘、法聪、老夫人三个人物形象,既丰富了作品的内容,也强调了反礼教斗争的艰巨性。

    《董西厢》充分发挥了诸宫调说与唱相辅相成的特点,将叙事与抒情结合起来,既曲尽其妙地叙述了男女主人公波澜起伏、好事多磨的恋爱故事,又深入细致地刻画出人物的情感世界和心理活动。

    《董西厢》的语言,既不太文,也不太俗,呈现出质朴奇俊的独特风格。写得酣畅淋漓,读来满口生香,后来王实甫的《西厢记》,在语言创造方面也受到它的影响。

    六、明代是白话小说蓬勃发展的时代。

    明人从三个方面做出了贡献:一是加工润色宋、元、明三代艺术上有缺陷、忍气吐声的话本;二是搜集整理话本小说集;三是创作了大量的拟话本。明代白话小说最繁荣的时期是万历以后,尤其是南方,都市经济发达。

    最有代表性的是冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”,它们同时是最早的拟话本集,凌蒙初的思想不及冯梦龙进步,但在艺术上“抒情写景,如在耳目”。

    《三国演义》和《水浒传》相继问世,标志着中国小说又进入了一个崭新的历史发展阶段。从此,中国小说史以短篇小说为主转而进到了以长篇小说为主的新时期。

    “四大奇书”在所属各类题材中独占鳌头:《三国演义》既是历史上第一部全面描写农民起义的巨着,也是一部写英雄传奇的典范;《西游记》既是第一部长篇神魔小说,也是一部神魔小说典范;《金瓶梅》是一部写世情的长篇小说,又是第一部由文人独立创作成功的长篇小说。“四大奇书”的巨大成就深刻地影响着长篇小说的创作,以至形成了长篇小说的这四个系列,也影响着整个社会,影响着文化思想,影响着人们的精神生活。这种巨大的潜移默化的力量是难以估量的。

    1.《三国志演义》与历史演义小说

    “历史演义”,就是用通俗的语言,将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材,组织、敷演成完整的故事,并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文学样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱,《夏书》《商书》《列国》《两汉》《唐书》《残唐》《南北宋》等作品,形成了创作历史演义的传统。

    《三国志演义》是我国第一部长篇章回小说,也是历史演义小说的开山之作,它的成书过程其实就是三国故事流传和发展的过程。元明之际,在长期的、众多的群众传说和民间艺人创作的基础上,罗贯中“据正史,采小说,证文辞,通好尚”,创作了《三国志演义》。

    现存最早的刊本是明嘉靖壬午年(1522)刊刻的《三国志通俗演义》,较其晚出的嘉靖二十七年叶逢春刊印的《三国志通俗演义史传》保存了一些传抄阶段旧本的面貌。万历以后,形成了《三国》的“演义”本与“志传”本两大系统。清康熙年间,毛纶、毛宗岗父子以“演义”本为基础,并作了详细的评点,增强了文学性和可读性,也加重了正统的道德色彩,近人常将它简称为《三国演义》,并渐渐地与《三国志通俗演义》混为一谈,甚至将在文学史上最具代表意义的书名《三国志通俗演义》取而代之。

    《三国志演义》用“依史以演义”的独特的文学样式,描写了自黄巾起义至西晋统一的近百年历史。“依史”“,就是“事纪其实,亦庶几乎史”,对历史的事实有所认同,也有所选择,有所加工;“演义”,则渗透着作者主观的价值判断,用一种自认为理想的“义”,泾渭分明地去褒贬人物,重塑历史,评价是非。作者以儒家的政治道德观念为核心,同时也糅合着千百年来广大民众的心理,表现了对于导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨,对于创造清平世界的明君良臣的渴慕。

    《三国志演义》的影响

    自嘉靖以后,各种历史演义如雨后春笋,这些小说无不受到《三国志演义》的影响。1列国系统:余邵鱼编写的《列国志传》。2隋唐系统:《唐书志传通俗演义》与《隋唐两朝志传》,在文学性方面有较大突破的是《隋炀帝艳史》和《隋史遗文》,至清代康熙年间,褚人获将后三部书及唐代卢肇所撰的《逸史》等剪裁连缀成《隋唐演义》一书。

    至晚明,一些忧国忧民之士把小说作为议论朝政、抨击奸佞的重要工具,出现了一批专写当代时事的小说,成为历史演义的重要分支。揭露阉党乱政的《祷杌闲评》和反映辽东战事的《辽海丹忠录》。

    《三国志演义》对其他题材的小说创作也有不同程度的影响,它长期被人们视作一部通俗的历史教科书和军事著作,人们从中还可以得到历史的知识、斗争的智慧、做人的道理和处世的经验等。《三国志演义》早在明隆庆三年已传至朝鲜,崇祯八年有一种明刊《三国志传》就入藏于英国牛津大学。目前朝鲜、日本、印尼、越南、泰国、英国、法国、俄罗斯等许多国家都有本国文字的译本,并发表了不少研究论文和专著。

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