陈默记得前世有个梗，叫：
你相信光吗？
相不相信另说，反正现在张三丰是在发光！
这光不刺眼，像是临近清晨，天雾蒙蒙，浓雾之中的灯火。
陈默原以为神玄境突破会有什么大动静。
毕竟从地回境开始，武者打破凡人寿限，在突破之际，体内的真气突然暴涨一截，往往都需要将部分真气打出体外。
所以经常会看到某位高手刚突破完，罡气一涌，在附近炸开。
陈默从空悔口中得知一些关于神玄境的具体情况。
武道一途，从初微开始，经历中稳、上觉，此为武道基础，打磨身躯，以外功为主。
生死、无为，则主内功。
地回蕴十二正经，天悟通奇经八脉。
十二正经圆满、奇经八脉贯通，将正经和奇经连成一气，便可算是半步神玄。
而真正要突破到神玄，则需要“寻”。
天地各处，都充斥着所谓的“天地之气”。
也就是天地自然本身所体现出的力量。
比如深藏在地底之下的水源、岩浆，亦或者高山上的冰雪，亦或者地上可蕴养草木的泥土。
换而言之，除了生灵和植物之外，其余所有的“死物”，都可以是天地之气！
“灵气”，便是天地之气中较为特殊的一种，对于“人”来说，灵气狂暴，难以掌控，而许多异兽体质远超人，且体内经脉与人也截然不同。
有远古传说称，灵气是天地给予异兽的恩赐。
而人是“天地之灵”，上古时代末期，便成就了万族之首。
所以天地并没有赋予人获得灵气的权力。
但有道是：
大道五十，天衍四九，人遁其一。
凡事皆有一线生机。
不能吸收灵气来修炼，那人只能另想办法。
天地之气包罗万象，灵气只为其一。
要想突破到神玄，就必须要找！
从不计其数的天地之气种类中，寻找出能被自身利用的类别。
每个人所能吸纳的天地之气都有所不同。
比如空悔，他找到的，是“岩”。
所以空悔不需要东奔西走，在悔过峰下席地而睡，就能修炼！
而张三丰找到的天地之气.
是木！
周遭的林木，不断冒出带有一丁点翠绿的雾，朝着张三丰聚拢而去。
找到适合自己的天地之气，并吸纳于身进行修炼，这就算步入神玄了。
而神玄境之后的修炼非常简单直白：
融！
人有五脏：心、肝、脾、肺、肾。
有四体：骨、肉、血、脉。
将天地之气融入其中，便是神玄九品之分了。
空悔如今是神玄境五品，心肝脾肺肾他已经融入了天地之气，但据空悔说，他已经十年没有任何进步了。
而限制空悔更进一步的，是他再没办法纳入更多的天地之气。
这就像已经装满水的水桶，再往里面倒水，也只会全冒出来。
至于张三丰，似乎已经突破完毕了，他尚未睁眼，双手举过头顶，成掌，一路往下压，直至压到小腹处。
这是最基础的收功式。
“嗝”
张三丰打了个嗝，周围树上的叶子都在打颤。
陈默：“恭喜前辈功力更进一步！”
张三丰也是笑道：
“这还多亏了慎远小友啊！”
陈默小心翼翼道：
“敢问前辈，如今神玄几品？”
张三丰：“勉强，算是四品吧。”
夏瑶歌也说道：
“恭喜张真人，既然张真人刚有所突破，不如活动下筋骨，巩固下修为”
夏瑶歌眼神直往陈默这儿撇。
陈默倒是巴不得跟张三丰打一架。
虽然他知道，以他现在的能耐，就是拼了老命，也只能被张三丰干趴下。
但张三丰与空悔一样，都是当世真正意义上的巅峰级别高手，每一位神玄境高手所拥有的感悟，所修炼的武学都截然不同，与不同的高手过招，也是变强的必修课。
陈默很明白，夏瑶歌这是借话给陈默找陪练，算是借花献佛搏一搏陈默的好感。
夏瑶歌打陈默的主意，陈默并不介意。
毕竟他知道他现在身为第一天骄，武功厉害长得又帅，多少女人都在图谋他。
夏瑶歌所用的手段并没有阴险一说，基本都是阳谋，所以哪怕是给陈默一定的阻碍，却没有暗地里故意使绊子，两人之间也就不存在什么矛盾。
张三丰也邀请道：
“慎远小友，还劳烦你出手，与贫道过过招，帮贫道稳一稳修为吧！”
张三丰身为一代宗师，对陈默这个后生晚辈当真是以平辈相论，言语相当客气。
“那小僧恭敬不如从命，前辈，可小心了！”
陈默这句“小心”说得像是在开玩笑似的。
连夏瑶歌都不禁打趣道：
“慎远大师，你喝几个呀，让张真人小心。”
张三丰笑吟吟看着陈默，双手缓缓运起，一手在前呈掌，一手置后，五指头合。
这是最基础的太极起手式。
张三丰作为《太极拳》的创始人，其层次早就登峰造极，无招胜有招，举手投足全是招，根本没必要摆什么起手式。
哪怕张三丰躺地上睡觉，那也是起手式！
而现在，张三丰摆出了正儿八经的太极起手式，这是给予陈默绝对的尊重，哪怕陈默只是个天悟境初期的渣渣
虽然陈默是如今江湖上公认的第一天骄，哪怕其实力都已经可以跳出天骄榜直接在豪杰榜上取得不错的排名，但在张三丰面前，却是只能说是渣渣。
就拿空悔做例子。
随随便便拍两掌就能把大轮明王鸠摩智给拍懵逼，第三掌甚至直接送了鸠摩智一场造化使得其修为突破！
如果空悔是起杀心，陈默不觉得鸠摩智能挡住空悔一掌。
就如现在，哪怕张三丰不动真格，陈默也不觉得自己能伤到张三丰分毫。
那就可以毫无顾忌大展身手！
陈默习惯性先用龙爪手试探。
张三丰本名叫张君宝，年少时也曾拜入少林，被分配到藏经阁负责打杂。
跟陈默一样，张三丰在少林那几年，同样没有通过佛考，也没能获得法号。