第97章 飞刀又见飞刀
“桀桀桀桀，可怜的孩子，出门在外要保护好自己哦～”
此时，一个身影在黑暗中桀桀桀桀地笑，他的声音像是刮铁石一般，沙哑而刺耳，然而却看不清他的真实面貌。
他仿佛是被黑雾所包围，给人一种神秘而诡异的感觉。
他就站在距离最近的一棵古老的参天大树之上，那树身粗大，几个人都难以环抱。
他的身影与黑雾交织在一起，仿佛是夜色的一部分，而他就这样静静地低头注视着地上的藏的尸体。
此时的藏，双目瞪得大大的，面无表情地躺在地面上，他的胸口被一道黑色的暗影之箭射穿，那是由鬼斗罗鬼魅的魂力凝聚而成。
以他堂堂九十五级超级斗罗的实力，偷袭杀死这个五十级的魂师，真是轻而易举。
“咦！这是什么？莫不是魂骨？”
鬼魅轻声疑惑道，他眼中的红光闪烁，目光看向藏右腿的位置。
在藏右腿骨的位置，散发着淡淡的蓝金色光芒，一股精纯的魂力在他身上涌动。
在鬼魅的感知里，这股精纯的魂力品质甚至足以媲美乃至超越他的魂力。
于是，鬼魅的身形化作一道黑影，悄然向藏的尸体位置飘去。
他的手，犹如鬼爪，伸出去想要抓住藏的右腿骨。
然而，就在这千钧一发之际，一道苍白色的光线突然从藏的影子里射出，目标直指鬼魅。
鬼魅一惊，想要后退，但已经来不及了。那道光线准确无误地穿过了他的身体，留下一道苍白的痕迹。
接着，一道靓丽妩媚的身影缭绕着淡黑色的魂力，从藏身下的影子中跃出。
那身影的主人身穿着黑色的紧身衣，身材修长，容貌秀美，正是已经武魂附体的朱竹清！
她的眼眸中闪烁着锐利的光芒，仿佛是一只猎豹，准备扑向她的猎物。
这些天来，朱竹清凭借着她那「玄冥灵猫」可以潜入阴影的能力，悄悄地潜伏在藏的影子中。
她一直在等待机会，准备在关键时刻出手。而现在，就是她出手的时刻！
「天魔化」后的朱竹清，以前经常自言是藏的影子，这并不是一句空话，而是确实如此。
朱竹清的「幽冥灵猫」武魂得到藏「魔种」的滋养后，她的武魂进化成「玄冥灵猫」，获得了潜入阴影中的特殊能力。
这种能力使朱竹清可以在影子中自由穿梭，如同由影子构成生物一般，隐身于黑暗之中。
于是，她可以在任何阴影之中隐藏自己的身形和气息，即使是最高明的感知力也难以察觉。
毕竟这种神奇的能力源自于藏的「魔种」，使得朱竹清在影子里如鱼得水，难以被发现。
更为惊人的是，当朱竹清潜入到藏的影子里时，她的气息会自动被「魔种」掩盖，使得即使像鬼斗罗鬼魅这种级别的封号斗罗也难以感知到她的存在。
因此，朱竹清确实是藏的「影子」。
她不仅在武魂进化后拥有了「天魔气场」、「天魔音」等强大实力，更在影子中游刃有余，成为藏的得力助手。
以后，朱竹清的存在和行动都像影子一样神秘而难以捉摸，在暗处悄悄为藏服务。
所以，这一切都证明了朱竹清是藏的「影子」的说法绝非虚言。
而让朱竹清隐藏在自己的影子里，就是藏为这次行动准备的又一张底牌！
而朱竹清刚刚发射的那道苍白色的光线，是来自之前藏从独孤博那里得到的「万年美杜莎头部魂骨」。
由于这具「万年美杜莎头部魂骨」附带的「石化光线」魂技威力惊人，而且特别适合朱竹清隐藏在阴影里进行偷袭，所以藏就把这个头部魂骨在十几天前交给她吸收了。
现在看来果然朱竹清是「万年美杜莎头部魂骨」的最佳人选，居然能够一下把鬼斗罗鬼魅都给偷袭成功了。
只是，以朱竹清目前还不到魂宗的实力，所发出的「石化光线」只能够做到石化鬼魅表面的皮肤，还无法把他整个人彻底的石化成石像。
不过，这也足够暂时拦住鬼魅的脚步，方便朱竹清带着藏的身体逃到远处了。
此时，藏的魔种已经离开了他的肉体，穿越了空间的界限，遁入了另一片高纬度的空间，犹如一道微弱的荧光，在黑暗的虚空中闪烁，向着未知的领域深入。
在这片虚无的黑暗中，藏的灵魂或者说「元神」存在魔种之中，静静地观看着从鬼魅被石化，到朱竹清从他的影子里现身，再到朱竹清抱起他的肉身逃走这一全过程。
他的视角仿佛是一个旁观者，默默地注视着这一切的发生。
在这一刻，藏感到自己的存在变得虚无，他的肉体与灵魂分离，他的意识沉浸在魔种的维度之中。
他看到朱竹清成功地救走了他的肉体，心中暗道：
“果然安排竹清这步棋是对的，没有竹清在身边，恐怕我的肉身就要被鬼魅戕害了，「十万年蓝银皇右腿骨」也会被他拿走。”
道家有一种叫做「兵解」的说法——
指的是修行者在面临生死关头，通过自我牺牲或者被人杀害，使自己的肉体宝筏得到解脱，从而让「元神」或「金丹」得以自由。
不论一个修行者的功力有多么深厚，肉身始终是他们渡过苦海的宝筏。
这个肉身不仅是修行者的载体，也是「元神」或「金丹」的寄托之所。
如果肉身宝筏被刀兵等武器伤害，那么「元神」就会被释放出「牢笼」的束缚，达到无限大自在的境界。
在这个过程中，「元神」会感受到一种无比深刻的自由感，就像一只逃出牢笼的飞鸟一般，再也不想回到「臭皮囊」的束缚中去。
这种感受在道家被描述为「天地与我并生，万物与我唯一」的至动人的感受，是一种与宇宙万物相互融合、相互依存的状态。
这种状态是一种超越寻常的「天人合一」体验，它更加自由，更加逍遥，但同时也最为凶险万端。
当「元神」与天地一起齐运作，共流转之时，个体便不再知道「我」是谁，也就是说，「识神」会随之消散。
这种体验比之「假死」状态更为接近生死之间，直至最后的记忆被消散，「元神」进入轮回。
这种状态对于修行者来说，既是一种极致的境界，也是一种极端的挑战。
虽然凶险万端，但也只有在这种状态下，才能真正实现与天地同呼吸，与万物共起伏的境界。