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第一百零七章 洒家也献瑞
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    三戒大师走进禅房的时候,里边已经有一群老和尚了,看样子年纪都不低,一个个都是一副修行高深的模样,一见三戒大师进来,正在交谈的、翻阅经卷的僧人们纷纷起身向他施礼问好,三戒一一还礼,笑容可掬。

    怀义大方丈正袒着胸怀倚在罗汉床上吃酒,看见三戒来了,醉眼朦胧地乜着他,招手道:三戒和尚,你总算来了,坐坐坐,一块儿来想办法

    玄奘当年收了许多弟子,其中最器重的就是他的小弟子辨机,辨机是玄奘之后长安城里最负盛名的一位学问僧,参与大唐西域记翻译的九大高僧中,他当时最年轻,才二十多岁。

    不料美人关难过,这位辨机和尚与高阳公主的一段孽缘,葬送了他的性命,被李世民判了腰斩。接下来,玄奘的高足之中,以窥基大师最有名,学问最高深,不过他已在永淳二年圆寂了,再之后还有圆测、道证、胜庄、太贤等弟子,这些人有的还健在,不过也因年纪太大,所以少在世间走动,这位三戒大师在当年玄奘大师的徒弟之中不是最有名的,却是目前最活跃的。

    薛怀义拿起酒杯,睨着三戒和尚道:洒家请了许多大和尚来,可惜还没有一个能想得到办法,众人都说你佛学深厚,博览群书,故而把你请来,一同参详个主意。若是你能替洒家解决了这个难题,佛教必可压道教一头,成为我大唐国教,让你一偿令师平生夙愿

    三戒大师一瞧禅房内,到处坐的都是他熟识的或相识的佛学界知识渊博、德高望重的高僧,榻上地上、案上几上到处堆的都是一卷卷经书,刻印的、手抄的,甚至还有一堆古老的竹简,不晓得这位出了名的疯和尚又要出什么幺蛾子,心中忐忑,忙稽首道:贫僧不敢当怀义大师谬赞,只是不知方丈邀老衲前来,究竟要做些什么呢

    薛怀义也不忌惮就把他的打算说了出来。要说起来,这薛怀义虽是不学无术,于想象力方面却很有天份。武则天革李唐之命,改天换日的谋划和打算如今虽未明言,已是尽人皆知,做为他枕边人的薛怀义如何会不清楚

    依附武则天的武氏族人、受她重用的文臣武将,都在绞尽脑汁地为她扫平障碍,薛怀义也是个不甘寂寞的人,也想从中立一份大大的功劳,而不是只靠侍奉枕席来邀宠。

    可是,献瑞的把戏已经被武承嗣搞过了,这货雕了块石头扔在洛水里再捞出来,愣说是天授神石,昭示着武后当主天下。如今天下各地纷纷响应,各种祥瑞不断薛怀义若是跟着献祥瑞,不过是拾人牙慧。

    清洗李唐宗室和忠于李唐的大臣,自有一班酷吏去做,他顶着个出家人的名头,实在插不上手。逼着道士信如来,不过是小打小闹,他也知道,这种行为只能表示他对武后的忠心,对促使武后登基没有什么实质性的帮助。

    要做就要做独一份的

    薛怀义建造前所未有的巨殿明堂修建前所未有的大佛天堂,甚至连宫中喜庆节日击鞠比赛都想出风头,他就是这么个争风的性子这种时候他岂甘心落于人后所以,他灵机一动,想到可以从佛学经典中找出武后当主天下的凭据,如此一来,他岂不又立下一桩独一无二的大功劳

    薛怀义想到就做,马上召来各寺庙的高僧叫他们想办法。薛怀义在洛阳虽然胡闹,可他做的事对佛教却是有大好处的这些高僧嘴上固然不赞同他的所为,心底里还是有些窃喜的,所以他们对薛怀义这个人并不抵触。

    而且以薛怀义的为人,他既然打了这个主意,也不容许别人反对。再者,如果真能办成此事,佛教无疑会更上层楼,压倒道教,所以这些大德高僧倒是真的尽了全力,奈何要想从佛教经典里找出武后当主天下的证据谈何容易

    当初佛祖释迦牟尼也不知道他的弟子们想在中原传教,想成为中土第一大教派需要这种东西啊,否则释迦


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