大家伙儿等到六哥刚刚说完自己的意见时，执法军门已经开始叫号了。张秉忠应允着号令，率领大家来到山脚下，静静地等待着冲锋的号角声。
“嘟”的一声，牛角号长鸣，冲锋号再次吹响。集结在山脚下的四支队伍准时出发，没过多久，其余三队皆跑在前面，只有张秉忠率领的这支队伍一路小跑着稳步前行。只见那三支队伍一会儿就在山中腰聚集在一起，扭打厮杀了起来互不相让。
正当六哥的队伍跑上前来时，三支队伍早已纠结在一起四下里团团围住，早已把上山的路全部阻塞。只听到六哥大声喝到，“穿插绕道过去，左右护甲护卫”。也许是从侧翼突破的太过顺利，六哥的队伍很快的被其他三队的临时的队正所发现。只听到朱亦伟大声叫道：快拦住四队，他们马上要绕过我们，独自突破了。突然间，其余三队你争我夺的风向为之一转，六哥的队伍现在居然成了众矢之的。等大家围上来时，只听到六哥说道：继续保持这样的速度，千万不要因为他们追上来，而乱了阵脚。稳中突破，不要停止。
其余三支队伍里，也有那速度和力量超强的人队员急忙地迅速跑上前去阻截，此时左右护卫的六个人，如同商量好的一般，顿时分开了起来，自然而然的形成了扇面屏障。眼见着李定方和张君同马上就可以要跑到挂旗的树下时，秉中与自己的两个兄弟李大成和罗有才，打了一个眼神暗示，示意着他们加强防御。自己得空赶紧闪出这打斗的圈子，顺势找到一块高地土坡，并站立在高地之上站立好双足，屏住呼吸，抽出背后早已准备好的雕翎宝箭，左手弯弓搭箭，力发弓满。只听见嗖的一声，在看那挂在树上的锦旗应声而落。李定方见势向上一跃伸手便是一抓，稳稳地将锦旗握在手中。当秉忠带领的所有的队员看见这一刻时，都一起欢呼着。“我们赢了，我们赢了”大伙儿跑上前来，一起簇拥着李定方，开心的把他抛将起来；继而又将六哥抛了起来，那是对他的计谋与策略的肯定和褒奖。
赢了这一场比赛的书院队伍，很是自觉的来到山下。坐在山坡旁，静静等着别队的竞争和战斗。等了许久，所有的队伍都已比赛完毕，大伙儿在领队的带领下来到点将台前。在军营里的点将台上，有六个队夺旗的队员立马被马校尉封为队正，个科考核成绩优秀的全都被封为队副，张重忠毫无疑问的成为了队副。就这样近三百人的队伍编成六队，五十人一队；张秉忠等书院同窗都被编在在李定方的队伍里。因为李定方这支队伍表现出众，尤其是在夺旗之战中，队伍组织得颇有章法，被大将军钦点成为了大将军的亲随队伍。
自来到了帅字营里，张秉忠才知道此次招征的考题与军中编伍是不谋而合的。这营里分一小旗管营十人，总旗辖下五小旗。千户辖十个百户，而一个百户辖两个总旗聚一百一十二人。一个卫所辖五个千户，一军辖七个卫所。而所只为指挥哨，总兵必须总领三个卫所以上，把总只管理一个卫所。将军一职，则是与军功积累分摊高低大小。
这明朝的军队编制大体上分两种，一为卫所制，南方的明军卫所制为在全国各地军事要地设立卫所驻军，卫有军队中，一卫为五千六百人，其下依序有千户所、百户所、总旗及小旗等单位，各卫所都隶属于五军都督府，亦隶属于兵部，有事从征调发，无事则还归卫所。军队来源为世袭的军户，由每户派一人为正丁至卫所当兵，军人在卫所中轮流戊守以及屯田，屯田所得以供给军队及将官等所需。
其目标在养兵而不耗国家财力，但当到明宣宗之后，由于社会稳定，相对和平，卫所军官开始侵占军田，剥削士兵，军人生活水平及社会地位日渐低下，逃兵也逐渐增加，军备因此逐渐废驰。
二则为营哨制，明代募兵制始于正统年间，和卫所军不同，募兵不世袭，虽然为兵，但隶属于民籍。服役期满即退伍。最开始，募兵没有像卫所军那样拥有正式编制，而且往往随着需求扩编或裁员。募兵完全是战斗部队，不像卫所兵那样需要抽调部分兵员从事屯田任务。募兵的粮食补给，军饷完全来自国家财政直接支出，不用来自屯田所获，而且饷银也比卫所军和民壮要高。到了嘉靖年间，募兵的骑兵与步兵以及车兵开始拥有正式的编制营哨制。一般是五人为一伍，二伍为什，三什为队，三队为哨，五哨为总，五总为营。每营兵员三仠人。这是南方明军的营哨编制，北方稍有变动，但大体相当，如戚继光的蓟镇陆军编制，十二人为一队，三队为旗，三旗为局，四局为司，二司为部，三部为营，人数也在三仠人左右。这就是明朝中后期的主要军队编制形式。明朝北军的军官及其随从则是在明朝后期，卫所军和营哨军的分工也开始划分，卫所军主要负责驻守，治安，训练新兵和屯田。而营哨军则主要负责机动作战。因此，卫所军成了正兵，而营哨则是机动的奇兵。到了万历时代，为了契合这种分工，卫所军若想参战，则必须编入营哨建制，同时，卫所的军官只负责士兵训练和日常管理，不负责指挥作战，而营哨军官除了要负责士兵的训练。编入营哨的卫所军官的编制也要遵守营哨的编制，因此明朝中后期的主要作战部队都是营哨军。但，若要讨论两者优劣，还是当论将领的本事和临阵能力。
另外要明确一点要说出来，无论是募兵，征兵，还是卫所制度，并无优劣先进落后之分，而是应对不同的情况而采取不同的管理措施。各有各的优势和缺陷，卫所制的优点是在生产力遭到破坏，社会产出弱时，卫所制度可以有效的节省军费开支，能够保证军队自给自足，并减轻百姓的负担。但缺陷是，一方面，卫所军除了要作战还要分出部分兵员去从事屯田任务保证军粮补给，于是，卫所军中区分了守军和屯军，其中守军是作战力量，屯军负责团体。所以相比募兵，同数量的卫所兵能够提供的作战力量有限，另一方面，由于卫所军世袭，一旦和平时间较长，军队中容易老少掺杂，战斗力容易下降。同时，如果军官侵占了国家供给军队的屯田，士兵则会沦为军事长官的私人农奴，这样导致守军数量更少，战斗力也就很难保证。所以说，卫所制度的设计，和唐朝的府兵制度类似。用于在社会生产没有恢复时，作为维持大量武装需求的制度。而募兵的优点是，招募士兵的兵员可以有更多的选择余地，不一定非得从军户中招募，其中，如果招募很多优秀的兵员，经过训练，选拔，可以形成一支精锐的力量。同时，募兵的来源多来与民籍，因此损失后可以很快补充。另外，募兵不用像卫所军那样需要从事屯田任务，因此募兵可以算是脱产士兵，这就决定，募兵可以在同数额下，动员比卫所军更多的战斗兵员，同时薪水较高，能够让士兵作战积极性更高。但是优点明显的同时，缺点也很明显，由于脱离生产，那么粮食，军饷就都需要国家财政直接负责，因此，相比卫所军，募兵为主的营哨军的维护成本更高。一旦国家财政赤字或破产，则很难保证募兵的兵响，这一点在明未时期显得有格外突出。另外相比卫所军，也不稳定，由于是来自民籍，因此他们没有卫所军的军籍，于是在不需要的时候，就可以随时谁地裁撤，无法保证稳定维持。更关键的是，募兵能否堪用，完全在于募兵之人和负责将领，如果训练满足，则可以成为骨干力量，如果训练差，则战斗力非常低下。更关键的是，由于兵源不固定，招募的兵员也是良莠不齐。如果负责招兵的人筛选能力差，那么招募的低素质兵员比例也会增加，这样，军队更容易哗变和溃散。注：此现象在万历年间频频爆发