第182不死入侵
李斯特洛夫等四名玩家循声望去，视野内却只有空旷的山谷风景：“哪里有人？”
大宝天天见虽然年少，却对自己的视力和判断非常自信：“真有人。”
李斯特洛夫：“其他玩家？”
大宝天天见摇头否决：“不是。”
大宝天天不见一边加速开辟道路，一边解释说：“那人肤色黄黑，两条胳膊裸露在外，脸上涂着油彩，好像历史上的原始部落。”
李斯特洛夫等玩家顿时来了兴趣：“难道是新地图、新势力？”
五名玩家的职业素养偏向即时战略竞技，对网络游戏和虚拟现实游戏的了解相对有限。但无论如何说，曾经或准备靠玩游戏吃饭的他们，面对电子竞技转型虚拟现实的新浪潮时，总是比普通休闲玩家、公会玩家、工作室玩家准备的更加充分。
各家战队背后的数据分析师等职能部门，也在日夜分析银石国、洝国、炐国等三阵营流露出相似玩法和不同玩法。五名玩家初步得出结论：第一，《十国春秋》的阵营设置，细腻近乎琐碎，国别大阵营之下还有无数不同层次的小阵营；第二，暂时尚未发现副本痕迹，发现、接触、挑战新势力，或许就是《十国春秋》所鼓励的新型开荒。
疑似原始部落的新势力，意味着新内容解锁。
五名玩家兴致勃勃爬到半山腰，陆续惊喜叫起来：“真是原始部落。”
山与山之间，一条清澈大河，缓缓流向西方。河流转向西南方的冲击平原，散乱分布一些充溢着原始部落气息的木屋、草屋，其间依稀能够看见服饰风格野蛮的男女老少。再往远处观望，此地有田地，有甘蔗林，虽然落后而破败，却比之前的蛮荒山路强了无数倍。
李斯特洛夫正准备冲下山坡，视野突然间一片黑暗。
待熟悉的灵魂视野浮现，李斯特洛夫才迟迟醒悟“他”死了。
李斯特洛夫莫名其妙死了。
继李斯特洛夫之后，其他四名玩家也相继变成灵魂形态：“怎么回事？”
怎么回事，只是下意识的反问。
其实，游戏系统提供有翔实的搏杀记录，翻阅信息记录就能明白究竟怎么回事。
记录清晰告诉五位玩家的死因：被未知势力的某某某npc、某某某npc分别射杀。而且，游戏系统还提示五位玩家，被敌对阵营npc杀死，玩家将会强制掉落一件装备。或许武器的排序较高，五名玩家前段时间好不容易从土著士兵“做任务”做来的刀剑武器，全部被游戏系统强制掉落，一夜回到了解放前。
三十秒倒计时结束，五名玩家以灵魂形态瞬息跨越六七千米空间，回到绑定的复活点空狱门新址前的大广场。
五名玩家没有浪费时间哭诉武器全部掉落的郁闷，以灵魂形态理智讨论：“对方二话不说就攻击我们，难道是系统安排的人形怪？可是，我们莫名其妙地就被对方一箭射死，等级压制显而易见。这些人形怪，应该为后期玩法准备的，我们最少也得熬过三十级新手期。”
李斯特洛夫摇头：“风清扬除了补充体力和离线挂机，一直耗在三山城训练场，但至今都没有升到11级。我是学生，家里也穷，没有余钱收购铜钱；你们背后虽然有战队支持，却不可能支持到风清扬那种程度。”
“训练式练级，效率太低了。”
“我若想做出成绩，你们若想摆脱替补或替补的替补尴尬身份，必须在《十国春秋》里闯出一条新路。”
《十国春秋》提供的复活方式有三种，第一种是跑尸复活，死亡倒计时三十秒后，玩家以灵魂形态回到已绑定复活点，然后再从复活点慢慢跑到死亡点；第二种是在复活点即时复活，需要等待10分钟复活倒计时和复活后的10分钟虚弱状态惩罚；第三种是氪金复活，消耗价值1元的复活道具，可以省去10分钟复活倒计时，但仍需承受10分钟虚弱状态。
五名玩家商议一番，决定隐瞒发现原始部落的消息。
考虑武力差距到毫无反抗地被原始部落一箭秒杀，购买新武器也是浪费钱，五名玩家索性选择复活点即时复活。而后，五名玩家卸掉所有装备，寄托在三山城提供的服务仓库，直接以白板状态绕路奔赴原始部落。
遥远的距离，加上故意绕路藏匿行踪，五名玩家奔波了将近两个半小时，才小心翼翼第二次靠近原始部落。五名玩家靠近死亡地点附近，正准备试着与当地原始部落土著交流，丛林突然射来数支利箭，又把五名玩家射成灵魂状态。
李斯特洛夫顿时气的想摔桌子。
两个半小时啊。
刚刚奔波两个半小时，还没有喘口气，就被射杀了。
我的野怪爷爷，你们不要这么狠好吗？
但五名玩家都非常头铁，不愿意就此放弃开荒机会。由于不需要再卸装备，五名玩家利用鬼魂状态优势绕路兜圈子，直接跑尸到死亡地点复活。灵魂状态可以无视地形飘着走，当死亡地点距离复活地点较远是，跑尸的效率总是远超赶路。但即使如此，五名玩家足足飘了将近两小时，才辛苦跑到复活点。
接下来的画面，非常悲惨。
原始部落拒绝与玩家对话交流，发现五名玩家踪迹，一次又一次毫不犹豫发动袭击。五名玩家则一次又一次跑尸赶路或者复活赶路，努力搜集原始部落的资料。
五名玩家超高频率死亡，引来了贺路千的注意。
贺路千蹑踪调查原委，恍然发现五名玩家和此地的濮族部落彻底杠上了。
说起来，濮族部落其实才是乐东岛的原住民，泥毒番和以安乐王为代表的丰人，都是后来者。
可濮族的生产力落后，尽管他们通过贸易获得了泥毒番和炐国的各种商品及武器，其部落组织和内心精神依旧非常原始。如果举例比喻，大概相当于地球西欧殖民者登录美洲数十年之后的美洲大陆，印第安人即使快速学会了骑马、学会了射击，社会形态仍旧停留在各种各样的部落。
濮族一词，其实也非常接近印第安一词，都是外人对乐东岛原住民的共称。而对于原住民来说，他们内部其实像印第安人部落那样分裂，往往数百人或数千人就是一个部落，彼此互相仇恨，甚至愿意联合外来者与其他部落凶狠搏杀。
空狱门落脚的海湾，附近一千平方公里内，大概零散分布5000名濮族原住民。便是这区区5000人规模的濮族原住民，却可以根据他们与三山城的关系，简单分为三个部落。