南唐宠臣陈觉、冯延鲁欲立大功，书生意气想当然地以为举一国之力拔一州还不是手到擒来！伪造诏书领兵讨伐福州李仁达，不想反被李仁达请来的吴越救兵大败，损失了两万兵马，南唐主李璟大怒，要治二人的罪。.biquge
天福十二年四月十七日，李璟召集群臣廷议。大臣们纷纷主张斩杀陈、冯向内外谢罪。御史中丞江文蔚面对皇帝仪仗弹劾冯延己、魏岑，他说：“陛下登极以来，所信任的人，只有冯延己、冯延鲁、魏岑、陈觉四个人而已，都阴险狡诈、玩弄权柄，蒙蔽皇上视听，排斥忠臣良将，引荐任用小人；敢于进谏争论的逐出朝廷，私下议论的被滥用刑罚；上下互相蒙蔽，人们不敢说真话，在路上遇见也只能互相使眼色而已。现在陈觉、冯延鲁虽然伏罪，但冯延己、魏岑还 在，树根没有被铲除，枝干会重新生长。而同罪异罚，使人心疑惑不解。”又说：“皇上的视听，只在那几个人，虽然每天接触众多大臣，终究是孤立的；那些人在外掌握兵权，在内执掌国政。”江文蔚还 说：“魏岑、陈觉、冯延鲁，互相磨擦争斗，你向前我就要向后，你往东我就要往西。天生金、木、水、火、土五种材料，合作才是国家的财富，国家一时间竟成为小人们泄忿争斗、轻举妄动的工具；国家讨伐出兵的权力，在于魏岑的一纸书简；国库财富的支取，全凭魏岑的一句话。”
李璟认为江文蔚讲得太过分了，如果他说的对，自己岂不是大大地昏君一个！下诏贬江文蔚作江州司士参军。李璟只治已无可辩驳的陈觉、冯延鲁二人之罪，二人被戴上刑具押送到金陵。宋齐丘因为曾经荐举陈觉去带兵，上表向李璟请罪。
诏令陈觉流放蕲州，冯延鲁流放舒州。知制诰会稽人徐铉、史馆修撰韩熙载上疏说：“陈觉、冯延鲁二人罪大恶极、死有余辜，但因为宋齐丘、冯延己为他们求情，所以陛下才赦免他们。擅自发兵的人不处极刑，边疆就会有制造事变的了！全军覆没的人获得生存，军队就没有拼死作战的了。！请施行明罚大刑来重振军威。”但李璟总归还是爱惜这几位心中的知己文友，没有听从。罪臣冯延鲁的哥哥中书侍郎、同平章事冯延己也只是被罢免为太弟少保，另一位饱受非议的魏岑也只被贬官为太子洗马。
韩熙载多次上言宋齐丘一党必定成为国家的祸乱。宋齐丘反咬一口，参奏韩熙载嗜酒如命、狂妄自大，李璟偏听偏信，贬韩熙载为和州司士参军。
四月二十日，凤州防御使石奉率领全州投奔了后蜀，石奉是后晋皇室宗族。
耶律德光到临城时就得了急病，石奉投蜀的同一天，耶律德光到了栾城，已病体沉重，身上滚烫，把冰放在胸腹和手脚上，还 吃冰，体温也降不下去。第二天，即天福十二年四月二十一日，契丹大军到达栾城郊外的林地时，耶律德光就死了，时年四十六岁，比之其父耶律阿保机五十五岁英年早逝还小了近十岁，但有一样，父子二人都是出征他国途中急病而死，大概都是因为水土不服吧！后来汉人就把这一处林地称为“杀胡林”。
契丹人用游牧民族腌肉的土办法，把耶律德光的肚子剖开，装进几斗盐用以防腐，用车载着尸体北上。
赵延寿怨 恨契丹主背弃信约，见耶律德光死了，就对手下人说：“我不再进塞外了。”当天就领兵先进了恒州，欲待时机以图中原。契丹永康王兀欲和南院、北院二王各自率领他们的军队相继来到恒州，赵延寿想把他们拒之恒州城外，又怕失去契丹大部队支援，图谋中原难以成功，就放他们进城了。
这时契丹的众多将领已秘密商议拥戴兀欲为新的契丹主，兀欲登上鼓角楼接受叔父、兄弟的朝拜。而赵延寿不知道这些，还 自称受契丹皇帝的遗诏，代理主持南朝军国事务，并下令布告各道，给兀欲的日常供给和其他将领一样，兀欲对此含恨。恒州各城门的钥匙及仓库的出入，兀欲都亲自管理。赵延寿派人去接管，兀欲不允。
契丹大军停在恒州不前，运送耶律德光尸体的一队人继续前进，耶律德光尸体运到辽国，白发人送黑发人的述律太后当众不哭，只说：“等到各部落像以前那样安宁统一时，就来安葬你！”
刘知远从寿阳回太原时，曾留下一千名军士守卫承天军。守军听说契丹人马向北回国，不作防备；而契丹兵突然袭击承天军，守军惊慌溃散。契丹烧毁了城市村镇，一天之内报警的狼烟有一百多起。刘知远判断说：“胡虏将要遁逃，这是虚张声势罢了。”派遣亲将叶仁鲁率领步兵、骑兵三千人去迎敌，正赶上契丹军外出抢掠，叶仁鲁趁城中空虚大败契丹守军，四月二十二日，收复了承天军。这一天，冀州人杀了契丹刺史何行通，推举牢城指挥使张廷翰主持州中事务。张廷翰是冀州本地人，是符习的外甥。