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“真没想到，刘志新竟然在建筑奥义的基础上，更加细节地分化领悟出了建筑艺术的奥义”
小纯由衷地佩服着。
不过银影却有些惋惜：“只可惜，他死的太早了，他献身给了这座堡垒”
夏旭却道：“这是他的道义，谁也阻挡不了，否则这会移动的战斗堡垒也不会变得如此”
“我们以后还要创建建筑学院，培养更多的建筑师，去建造更多的战斗堡垒，这样的堡垒是可以拿到天外战场去战斗的”
夏旭说着，已经从墙上拿下那副图纸，放到案桌上端详着，同时道：“如今这个战神堡只建造了十分之一的规模而已还有百分之九十没有建造完你们过来看，这图纸分明就是建筑艺术的奥义啊”
“啊是吗”薛六也有点激动
夏旭点头道：“建筑艺术，是一种立体艺术形式。
是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立面形式、内外空间组织、结构造型，即建筑的构图、比例、尺度、色彩、质感和空间感，以及建筑的装饰、绘画、雕刻、花纹、庭园、家具陈设等多方面的考虑和处理所形成的一种综合性艺术”
“原来，这就是建筑艺术的奥义怪不得刘志新进阶的速度是那么的快他一个妖丹都没有吃，就已经是霸者境了”银影也是感叹
夏旭顺着图纸看去，继续道：“嗯，在人类诞生之前，万物皆生活在自然界中。
当人类出现之后，为栖身而搭建窝棚，挖掘洞穴，成为人类史上最初的建筑。
经过数万年的发展进步，人类对建筑的要求也远远超越了最初的需求。
建筑艺术的类别复杂而繁多。从使用的角度来分类，有住宅建筑、生产建筑、文化建筑、园林建筑、纪念性建筑、陵墓建筑、宗教建筑等；从使用的建筑材料来分类，有木结构建筑、砖石建筑、钢筋水泥建筑、钢木建筑等；从民族风格上来分类，有东隋国风格、龙齐国风格、六叶国风格，还有南方三大帝国风格
从时代风格上来分类，可以分为远古风格、龙族风格、妖族风格、魔族风格、神族风格等”
小纯不住地点头：“看来刘志新的风格，就是浓浓的东隋国风格啊朴实无华，却内涵底蕴”
夏旭很赞赏小纯说的这些话，刘志新从东隋国建筑师学院毕业以后，就励志钻研东隋国风格的建筑
所以他才会得道
“建筑艺术形象具有特殊的反映社会生活、精神面貌和经济基础的功能。
历代建筑艺术与它所处的历史时代、地理气候、民族文化和生活习俗密切相关，同时受到材料、结构、施工技术的制约。
由于文化差异，人族和其他种族的建筑，从材料、空间布局、建筑的发展上同样存在着很大的差别。
其他种族流传下来的主要建筑多半为供养神的庙堂，如妖神殿、黑暗建筑、魔神教堂等。
而人族大都是宫殿建筑，即供世上活着的君主们所居住的场所。”
薛六听了点点头。
“原来，领悟一项奥义，是如此的不容易但我们有主上教导，我相信我们也能有所领悟的”
夏旭呵呵一笑，作为杀戮战神，他很少露出真心的笑容
“我们再来看这里，你们都要了解并且熟悉，因为你们以后也要控制移动堡垒，移动堡垒还会建造更多
广义建筑艺术作为生活艺术与文艺有根本性质的不同而在狭义建筑艺术即形式美的层面，与文艺又有相同相通的共性。”
“什么是广义建筑艺术”小纯不懂就问。
夏旭道：“建筑艺术是建筑有别于一般技术工程和构筑物的本质属性和本质特征
其艺术性在于综合性、形象性和多样性，以及职业特点、创作设计和形式风格上，贯彻在功能适用、技术合理和形象美观的统筹运营的全过程。
如是，广义建筑艺术就是全部建筑资源的总和，建筑艺术建筑，建筑建筑艺术，两者同义，两个词可以通用和互换，“艺术”二字可省去也可保留。
或者说，建筑艺术是全方位和全维度的全息理念，是“全境界建筑艺术”。
在这里，功能、技术和艺术三者：仅有功能，叫做功能主义；仅有技术，叫做结构主义；仅在视觉造型上做表面文章，“视觉体积表演”，叫做形式主义或“唯美主义”；唯有三者有机圆满结合，才是完整的建筑艺术和建筑学。建筑工作的方针和建筑设计的原则是“适用、经济、美观”。”
小纯听了若有所思
“那什么叫做狭义建筑艺术呢”银影也提出问题。
夏旭微微一笑：“狭义建筑艺术，指建筑物的形象美观，即形式美，体量造型，空间组合、构图、立面形式和建筑表达
在这个层面上，可以暂时不涉及功能和技术的内容。
换个说法就是，广义建筑艺术涵盖功能、技术的“硬件”和形象造型的“软件”，而狭义建筑艺术单指形象造型的“软件”，即设计技巧、手法和语言。
这些，应该说是关于建筑艺术的广义和狭义的两种含意和定义。建筑艺术是艺术工程、实用艺术，生活艺术。”
“原来如此”银影也笑了起来。
“我感觉，我对建筑奥义的领悟，已经有了初步的认识”薛六严肃地说道。
“那你来讲讲，你都有什么领悟”夏旭道。
“建筑既是物质的，又是精神的，具有双重性。
这是建筑与其它奥义的显著区别
建筑是实用与审美相结合的产物。其它艺术形式，美的追求可以是唯一目的或主要目的，而建筑却必须和实用联系在一起。建筑一方面具有物质性使用功能，居住、工作或公共交往等：另一方面，它又要满足人们对美的渴望，给人以美好形象。所以建筑不是纯粹物质的，必须用美的形象来感染人。也非纯粹精神性产品，它有直接的功利和实用目的。”
夏旭赞赏地点头：“薛六，你对建筑奥义的确有了自己的领悟和认知，不过我还要给你补充一下，看来你应该是最先踏进这层领域的人”
薛六庄重道：“请主上赐教”
夏旭朗然道：“建筑的精神属性具有层次性，它建立在物质性的基础上。
最低层次：与物质功能紧密相关，体现为安全感和舒适感。
中间层次：重在“悦目”，体现为美的形象，一般称之为美观。