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第703章:婚礼
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    “但是,经过先生的简化之后,寻常百姓人家的祠堂也是能够雕梁画栋的,只不过,所雕刻的内容会和那些士大夫阶层有所不同而已。”

    “总而言之,朱熹先生通过对各种礼的简化和详细的设计,使老百姓有章可依,有礼可循。”

    “并且,通过简化的方式,将行礼的标准降低,使原来仅仅只是属于士大夫及以上阶层的礼仪,下沉到了民间,从而实现了儒家所倡导的价值观的民间化和社会化。”

    在林江声音落下之后,孙老的声音也接着响了起来。

    “回想起,先前林江所提到的,在一些宗祠当中,会出现朱熹先生的《朱子家礼》这件事情。”

    “人们能够接受,遵循和推崇《朱子家礼》,并且在实践的过程当中,去努力的坚守他,恪守它和践行它。”

    “随着时间的流逝,这种践行久而久之的也就形成了一种社会风气和社会风尚。”

    如果说,朱熹先生在“礼”这方面所做的努力,最大的贡献是什么的话。

    在我看来,就是在时间的流逝当中,礼逐渐潜移默化的成为了所有人所遵循的,所实践的一项基本的内容。

    也就是说,这种影响不仅仅只是一时的,反而是永久性的,不断的影响着一代又一代的人们。

    很明显,这一点屏幕之前的万千观众也意识到了。

    “时代在发展,《朱子家礼》在元明清三朝的时候,就已经成为了我们华夏人的治家典范。”

    “但是,就像朱熹先生对以往的复杂的古礼进行改造一般,先生在应对当时的社会状况而创作出来的礼,也面临着新时代的挑战。”

    在林江说出这番话之后,屏幕之中的画面顿时从古色古香的建筑,转移到了现代化的大都市当中。

    “就拿《朱子家礼》当中,对婚礼的规定作为例子,在那个时候,一场婚礼的整套流程,会长达几天甚至几个月的时间。”

    “其中的一些流程,包括媒人介绍,上门提亲,到祠堂告知祖先娶嫁何人,一直到拜见双方父母等等。”

    “虽然说,这些礼仪的流程在今天仍然存在,但是很明显我们是将其进行了简化的。”

    “我想,对于《朱子家礼》当中所提到的婚礼的流程,恐怕孙老应该是非常清楚的。”

    讲到这里,林江看向了一旁的孙老。

    “没错,在婚礼当中,是非常细化的,那么究竟是细化到了怎样的一种程度呢?”

    “比如,对聘礼应该怎么送,送些什么,以及聘礼是否应该展示出来,怎么展示,都有着明确的规定。”

    “但是,很多人可能不直达,聘礼要不要展示出来,以及需要展示那些东西,主要是为了限制当时的炫富和攀比的风气。”

    在孙老声音落下之后,林江紧接着提到了一点让很多人不能接受的事项。

    “在《朱子家礼》当中,整个婚礼的过程当中,新郎新娘并不是唯一的主角。”

    “不管媒人介绍,亦或者是上门提亲,并不是两人的事情,反而是两个家族的事情。”

    “而现如今,我们很多人的婚礼都西化了,按照我们现在的观念,这也是取其精华去其糟粕的过程。”

    “但是,在今天,我们是否会说朱子婚礼当中所罗列的内容没有任何的不可取之处吗?”

    “答案自然是否定的,朱子婚礼之中,我们自然是有可以继承和发扬的地方的。”

    “因此,我们作为现代人,一定要辩证的去看待这件事情。”

    随着林江话音的落下,他微微的停顿了片刻之后,话音一转,就连屏幕之中的画面都聚焦到了黄山歙县。

    “黄山歙县,有着另外的一个称呼,叫做“牌坊之乡”。”

    “在这里,总共保存着明清时期遗留下来的八十多座牌坊。”

    “其中,大多数都是贞节牌坊。”

    “可能,我们的很多观众都挺说过这个名字,但是,贞节牌坊所代表的含义是什么,很多人可能是不知道的。”

    “贞节牌坊,就是为守寡的妇女而建立的。”

    “在我们后世,有很多的人抨击朱熹先生,认为贞节牌坊的出现,就跟先生所强调的“饿死事小,失节事大”息息相关。”

    说实话,在屏幕之前的万千观众听到这一点,看到屏幕当中一闪而过的那些牌坊的时候,很多人从观念上就不认同。

    甚至,对于一些观众来说,他们产生了非常强烈的排斥的情绪。

    然而,对于那些没有被情绪控制,仍然清醒的人来说,他们知道,林江之所以讲这一点,一定不是发表赞同的言论,反而是想要从历史的角度上,让人们去辩证的看待这件事情。

    “为什么朱熹先生会提倡妇女不要改嫁呢?”

    此话一出,所有人的注意力再一次的被吸引,而一旁的孙老也缓声的说道。

    “因为当时的社会生产力,还不是高度发展的情况下,而且当时的社会也没有任何的社会保障体系。”

    “一个家庭,如果男的去世了,那么就意味着主要劳动力没有了。”

    “如果妈妈再改嫁的话,将孩子丢下,将家中的老人丢下的话,就意味着这个家庭的彻底的破产。”

    此话一出,顿时引起了无数观众的热议。

    “那么带着孩子改嫁不行吗?”

    “大家可以想象下,现在我们都非常排斥这种情况,更何况就算是带着孩子改嫁了那么家中的老人呢?”

    “讲真的,虽然我们可以抨击,但是一定要结合具体的社会背景去看待。”

    与此同时,屏幕之中,画面再一次的回到了五夫里。

    “我们再来看看朱熹先生自己的成长经历。”

    “在先生十四岁那一年,由于父亲的去世,自己和母亲便迁移到了五夫里,开始了寄人篱下的生活。”

    “或者,我们可以这么说,朱熹先生是由寡母带大的,由此可以判断,先生深刻的体会到了女性对家庭的重要性,从而反对改嫁。”


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