“这样的君子，或者说是这样的人，究竟是怎样的呢？”
“简单的来说，就是既然有才能，又要有基本的道德。”
“这样一来，我们不难看出，道德方面的教育，是朱熹先生非常重视一点，那么其中的原因是什么呢？”
可以说，从方才所提到的那些教育目标，教育方法，学习顺序以及最后的行为准则，很大的程度上，都是在强调一个人的道德问题。
屏幕之前的万千观众在经过自己的复盘之后，自然也发现了这一点，从而对林江所提出的这个问题，充满了好奇。
“如果想要回答这个问题的话，我们就不得不提到当时宋朝统治者所提出的一项举措了。”
“或者可以这么说，这项举措，和朱熹先生之所以这么做有着非常密切的关系。”
微微的停顿了片刻之后，林江整理了一下自己脑海之中的内容，随即缓声的说道。
“在北宋建国之后，便在策略上进行了重大的改变。”
“由原本的重视武功，转向文治。”
“并且明确的提出了这样的一点，就是“王者虽以武功克定，终须用文德治致。””
“简单的来解释这番话的话，意思大致就是，君王虽然能够通过使用武力建国，但是最终在治理的过程当中，必须要用文治来进行。”
“由此一来，便确定了兴文教，抑武事的基本国策。”
“在这样的策略被提出之后，自然会带来一系列的影响，比如重视科举，重视士人的局面。”
“大家可以想象一下，如果长期以往都是这样进行下去的话，那么社会当中以科举考试为唯一目标的倾向，自然是会越来越严重的。”
听到这里，万千观众转念一想，仿佛还真的是怎么一回事。
如果这种倾向越发的严重的话，那么会出现怎样的情况呢？
世人全部都去参加科举考试，全部都去学习，那么在武学方面自然会出现缺失。
而武学又与国家安全，军队等各个方面息息相关。
再者，重视科举是不是仅仅只是重视学习，那么对道德教育方面的涉及自然也会出现缺失。
“因此，朱熹先生认为，当时宋朝的对外战争屡战屡败的，内部呈现出享乐主义的风向，世风日下。”
“其最根本的问题就在于服务于科举考试的官学教育，出现了重视科举，而忽视了道德教育的问题。”
那么，道德教育的缺失主要是体现在什么方面呢？
毫无疑问，就是当时所出现的享乐主义，世风日下的状况，这便是道德教育缺失的最典型的代表。
“不是家人们，我有一点没有弄明白，为什么重视科举会出现这样的问题？”
“在我看来，读书人不是都应该知道基本的道德规范吗？”
“家人，不仅仅只是读书人，就连普通人都明白道德规范，但是如果一个社会仅仅只是看重科举，那会出现怎样的状况呢？”
“我来回答，首先，本应该负责教育和德育的学校，所看重的自然就只有学生的应举及第，也就是考试的名词问题，从而忽略了在到的方面的教育。”
“再往后说，这样的人考上科举，进入政府机构机构之后，真的能堪以重用，有所担当吗？”
“根据我的了解，这样的官员大多都是不堪重用，无任何担当的。”
“说起来，如果仅仅只是这样的话，那还好一些，就怕一些官员在没有任何用处的基础上，还成为了累赘。”
“我明白了，讲真的，也完全没有想到，德育缺失竟然会产生这么多的影响！”
随着万千观众的一通解释之后，众人终于明白了德育缺失的恐怖之处。
与此同时，屏幕画面之中，孙老接过林江的话茬，继续详细的说道。
“在朱熹先生看来，教育一个人，首先是德育，用我们现在的话来说，就是德育为先。”
“也就是说，首先要学会做人，其次掌握各个方面的一些基本的技能，最后才能够为国家，为社会做出贡献。”
“如果说，一个人本身的品德有问题的话，那么就算学习的内容再多，都没有任何的意义，甚至还有可能会对社稷，对社会产生不利的影响。”
这一点，就是方才万千观众在评论区当中所讨论的内容，只不过，孙老将其简化总结之后说了出来。
在讲完这番话之后，孙老微微的停顿了片刻，随即话音一转。
“如果从历史的整体来看的话，自隋唐以后，也就是出现了科举考试之后，儒生所关注的就是词章。”
“所谓的词章，说的简单但是不准确一些的话，就是写文章。”
“他们之所以关注，就是想要知道怎么通过词章，获得功名利禄。”
“可想而知，此时的人们已经对学习出现了误解，重视的是词章之学，反而忽略了更加重要的道德。”
“因此，朱熹先生就认为，要通过拨乱反正的方式，将问题回归到教育的本源上。”
“要知道，教育最初的目标，也就是孔夫子和孟子他们那个时候，就是为了培养君子。”
除了孙老所说的这些内容之外，我们也可以将自己的视线集中到「教育」这两个字上。
教育，可以将其拆分成教和育两个字。
教，教的不仅仅只是各方面的知识，同时也包括做人的基本道德规范，行为处事的一些基本准则。
而育，顾名思义，仅仅只有一点，那就是围绕着怎么去育人，怎样将一个学生培养成为一个合格的人。
因此，我们可以这么说，教育这两个字，最早的时候所关注的更多的是道德教育方面的问题。
在孙老声音落下之后，林江再一次的转化话题，将众人的关注点引到了宋代教育机构的身上。
“宋代的教育机构，是以官办学校为主的。”
“所谓的官办学校，就是由官府或者政府设立的学校，比如州学，县学等等。”