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第709章:办学风气
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    “除了官学之外,自然也是存在着民间的私立学校,这主要就是以书院为主了。”

    “我们都知道,朱熹先生所要推广的教育,是以德育为核心的,因此必须要有一定的平台才能够让自己的这种教育理念得到广泛的推广。”

    “那么摆在先生面前的就有两个选择,一个是官府创办的官学,另外一个,就是学院了。”

    “很明显,官学对于先生来说,是完全指望不上的,因此先生只能将自己的目标,和全部的精力,都集中在了学院的身上。”

    在讲清前因后果之后,林江话音一转,再一次的将话题引到了白鹿洞书院的身上。

    “白鹿洞书院,始建于南唐时期,从那个时候到南宋,期间历经兵荒马乱而逐渐被荒废。”

    在林江的讲解声当中,一处处的断壁残垣顿时出现在了屏幕之前万千观众的视线当中。

    “到了1179年的时候,朱熹先生在江西担任官职,并且在机缘巧合之下,见到了当时已经完全成为一片废墟的白鹿洞书院。”

    “当时的先生,看着眼前的一片破败的景象,不由得感慨万千。”

    “在这种情况下,先生自筹资金,重新修建。”

    “在这个过程当中,朱熹先生完全将事无巨细和亲力亲为这两个词语演绎的淋漓尽致。”

    “可以说,先生为白鹿洞书院倾注了不少的心血,而有一个细节,恰恰能够证明这一点。”

    再讲到这里的时候,林江微微的停顿了片刻,随即继续缓声的说道。

    “在白鹿洞书院当中,除了我们方才提到的朱子白鹿洞教条之外,同样还有着一块意义重大的碑文。”

    “如果说,“教条”所代表的是白鹿洞书院的校规的话,那么接下来我们即将说道的这块碑文,代表的就是白鹿洞书院办学的风气。”

    伴随着林江的声音,这块同样具有重要意义的碑文缓缓的出现。

    在密密密麻麻的文字当中,最引人注目的,同时也是让更多的观众关注的到的,仍然是这块碑文的名字——白鹿洞书堂讲义。

    “讲义?和我们所认为的讲义是一个东西吗?”

    “我觉得应该不是,既然和风气有关,应该也是类似于一些条条框框的要求之类的。”

    “有没有人能够看到里面的具体文字啊!”

    “一方面,这些文字经过时间的侵蚀,已经非常浅淡了,另一方面,文字太多,而且都是繁体的,真的是不太好辨认!”

    就在屏幕之前的万千观众对碑文的具体内容无比的好奇的时候,林江的声音适时的响起,将碑文的主要内容概括了出来。

    “在这块碑文当中,讲的主要是一个叫做陆九渊的人,来白鹿洞书院的一次讲课。”

    “说起这次讲课的内容,想必我们的很多观众朋友都听过这句话,那就是“君子喻于义,小人喻于利”。”

    听到这里,屏幕之前的万千观众不由得流露出了一个无比兴奋的神情。

    这句话,对于所有的华夏儿女来说,也是耳熟能详的一番话了。

    “虽然说,这样的题目并没有多么的新鲜或者多么的新颖,但是,重要的反而是陆九渊的身份。”

    听到这话,一些不知道陆九渊究竟是什么人的观众,神情之中顿时布满了疑惑。

    “我的秘书呢?赶紧去给我查一查陆九渊。”

    “我就觉得这个名字特别的熟悉,但是一时之间根本就想不起来他究竟是“何方神圣”!”

    “陆九渊啊,你们真的不知道?”

    “陆九渊,可是宋明两代心学的开山鼻祖啊!”

    “心学?就是那个以心即是理为核心的流派?”

    “没错,我们所熟知的王阳明先生,就是继承和发现了陆九渊先生的学说,而且,两个人的学说被同称为“陆王学派”。”

    “而且,朱熹先生和陆九渊先生是同时代的人,最重要的是两个人当时的影响力是相当的。”

    “最让人记忆犹深的就是发生在朱熹先生和陆九渊先生之间的一次著名的争论!”

    “争论?那么这两个人在学术上是对头喽?”

    “说实话,这么理解也没有什么问题。”

    就在屏幕之前的万千观众不断的恶补有关陆九渊先生的一些基本信息的时候,屏幕之中的画面猛然之间切换到了一个陌生的场景之中。

    “鹅湖书院,位于上饶市鹅湖山麓,在宋淳熙十年的时候赐名“文宗书院”。”

    相比较白鹿洞书院,以及我国的四大书院,很明显,鹅湖书院的知名度要弱一些。

    不过,好在有林江详细的介绍。

    “可能大家现在非常疑惑,为什么突然又说起了鹅湖书院。”

    “之所以讲鹅湖书院,或者鹅湖书院之所以能够闻名天下,和朱熹先生以及陆九渊先生两个人有着密切的关系!”

    听到这里,屏幕之前的万千观众再一次的好奇了起来。

    在它们看来,这应该和方才林江所提到的两位先生之间的那次著名的争论有关系。

    “在11756年六月的时候,著名的鹅湖之会在此展开,这一次会议的主要议题,就是“教人之法”。”

    听到这个题目的那一瞬间,屏幕之前的万千观众就猛然意识到,这完全和教育息息相关,或者这就是教育的别称而已。

    “朱熹先生强调格物致知,主张要多读书,多观察事物,随后才能够得出结论。”

    “而陆九渊先生则是认为,心即是理,根本就不需要在读书穷理方面太过于费工夫,先生认为,心明则自然贯通。”

    “因此,两位先生就这个议题争吵了三天的时间,最终不欢而散。”

    “也正是因为这件事情,两位先生之间的矛盾也公之于众。”

    听到这里,万千观众恍然大悟,也就是说,发生在两位先生之间争论,就是有关教育问题的争论。

    而在当时,两位先生都是响当当的,名声在外的人,这一次争论的主要场所,鹅湖书院,自然随之声名鹊起。


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